CANLI

Enfokrasi: Byung-Chul Han'ın Sosyoloji Üzerine Değerli Satırlar

Enfokrasi - Byung-Chul Han kitap alıntıları ve sözleri

Enfokrasi, sosyoloji dünyasına Byung-Chul Han'ın kazandırdığı özel bir eserdir. Türkçe baskısı Ketebe Yayınevi tarafından yayımlanmıştır. Okurların Enfokrasi'den seçtiği en etkileyici satırlar aşağıda sıralanıyor.

Yazar:Byung-Chul Han
Çevirmen:Mustafa Özdemir
Yayınevi:Ketebe Yayınevi
Sayfa Sayısı:72
Dil:Türkçe
ISBN:9786258159257
Okuma Süresi:2 sa. 2 dk.
Türler:Araştırma-İnceleme, Siyaset-Politika, Sosyoloji

Enfokrasi'den En Beğenilen Alıntılar

Yeni bir gerçeklik inşa eden kimse, alışılmış anlamda yalan söylemez. 

📖 Sayfa 51 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Bütüncül yalan üzerine kurulu totaliter devlette doğruyu söylemek, devrimci bir eylemdir. Doğruyu söyleme cesareti, parrhesiastes'in alamet-i farikasıdır.

📖 Sayfa 60 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Bizler bugün özgür olduğumuzu düşündüğümüz dijital bir mağarada esiriz. Dijital ekrana bağlanmışız. Platon'un ma­ğarasındaki esirler, mitik-anlatının görüntüleriyle kendile­rinden geçmiştir. Dijital mağara ise bizi enformasyonda tut­sak eder. Hakikatin ışığı tamamen sönmüştür. Enformasyon mağarasının dışarısı yoktur. Yüksek sesle uğuldayan enfor­masyonun gürültüsü, varlığın ana hatlarını [Umrisse] bula­nıklaştırır.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Paylaşmak birliktir. Tüketmek kurtuluştur. Influencerların dramaturjisi olarak tekrar, can sıkıntısına ve rutine yol açmaz. Daha ziyade, bütüne bir ayin karakteri verir. Aynı zamanda, influencer, tüketim ürünlerini kendini gerçekleştirmenin araçları gibi gösterir. Kendimizi ölümüne gerçekleştirirken, aynı zamanda kendimizi ölümüne tüketiriz. Tüketim ve kimlik iç içe geçer. Kimliğin kendisi bir meta haline gelir.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Düşünce/ifade özgürlüğü, eğer olaylar ve olgusal hakikatlerle ilişkisini kaybederse yozlaşarak bir maskaralığa dönüşür.

📖 Sayfa 50 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Bir enformasyon toplumunda artık rasyonel değil, en iyi ihtimalle zekice davranıştan söz edilebilir."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Trump, ilk Twitter başkanı olarak siyasetini tweetlere bölmüştür. Siyasetini belirleyen vizyonlar değil, viral enformasyonlardır. Enfokrasi başarı odaklı, araçsal davranışı teşvik eder. Fırsatçılık yayılır. Bu bağlamda ABD’li matematikçi Cathy O’Neil haklı olarak, Trump’ın yalnızca takipçi tepkilerine dayanan mükemmel bir fırsatçı algoritma gibi davrandığını işaret eder.

📖 Sayfa 23 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Yeni nesil İnternet filtreleri, neleri beğendiğinize, -internette nasıl aktif olduğunuza veya hangi şeyleri ya da insanları beğendiğinize- bakar ve buna göre sonuçlar çıkarır. Bu tahmin araçları sürekli, bir sonraki adımda ne yapacağınızı ve isteyeceğinizi öngörerek kişiliğiniz hakkında bir teori tasarlar ve onu geliştirir. Bu araçlar hep birlikte, her birimiz için fikir ve enformasyon edinme biçimimizi temelden değiştiren benzersiz bir enformasyon evreni yaratır; ben buna filtre balonu [filter bubble] diyorum."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Sahte haberler ise yalan değildir. Bizzat olgulara saldırılar. Gerçekliği Olgusallıktan çıkarırlar. Donald Trump, işine gelen her şeyi sınırsızca iddia ediyorsa da bilinçli olarak doğruları eğip büken klasik bir yalancı değildir. Daha ziyade, olgusal hakikate karşı kayıtsızdır. Olgulara ve gerçekliğe karşı kör olanlar, hakikat için, yalancıdan çok daha büyük bir tehlike oluştururlar. 

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Hakikat krizi, daima bir toplum krizidir. Hakikat olmadan toplum içsel olarak çözülür. Sonrasında ise yalnızca dışsal, araçsal, ekonomik ilişkilerle bir arada tutulur.

📖 Sayfa 55 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Merkezi olmayan internetin sanal dünyasında, (…) iletişimin bütün nüfusu içerecek şekilde deveran ettiği bir kamusal alan nasıl korunabilir ?

Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Yeni medya araçları tarafından yayımlanan programlar, alıcının tepkilerini ( ... ) kendine özgü bir şekilde kısıtlar. Seyirciyi dinleyen ve seyreden olarak büyülerler ama aynı zamanda onun elinden 'erginlik'in [Mündigkeit] gerektirdiği mesafeyi, yani konuşabilme ve reddetme imkanını da alırlar. Okuyan bir kitlenin akıl yürütmesi, yerini eğilimsel olarak tüketiciler arasında 'beğeni' ve 'tercih alışverişi'ne bırakır ( ... ). Kitle iletişim araçlarının yarattığı dünya yalnızca görünüşte kamusaldır."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Dijital enformasyon teknoloji­si iletişimi gözetime dönüştürür. Ne kadar çok veri üretirsek, ne kadar yoğun iletişim kurarsak, gözetim o kadar verimli hale gelir. Bir gözetleme ve teslimiyet aygıtı olarak cep tele­fonu, özgürlük ve iletişimi sömürür. Bu arada enformasyon rejiminde insanlar gözetlendiklerini değil, özgür olduklarını hissederler.

📖 Sayfa 10 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Bizler, bugün özgür olduğumuzu düşündüğümüz dijital bir mağarada esiriz. Dijital ekrana bağlanmışız. Platon'un mağarasındaki esirler, mitik anlatının görüntüleriyle kendilerinden geçmiştir. Dijital mağara ise bizi enformasyonda tutsak eder. Hakikatin ışığı tamamen sönmüştür. Enformasyon mağarasının dışarısı yoktur.

📖 Sayfa 60 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Telekraside Big Brother'ın gözetleme ekranının yerini televizyon ekranı alır. İnsanlar gözetlenmez, eğlendirilir. Bastırılmazlar ama bağımlı hale getirilirler. Düşünce polisi ve Gerçek Bakanlığı gereksiz hale gelir. Acı ve işkence değil, eğlence ve zevk tahakküm aracı olarak kullanılır: "Huxley, Orwell'in 1984'ünde insanların acı çektirilerek kontrol edildiğine dikkat çekerken, Cesur Yeni Dünya'daysa hazza boğularak kontrol edilirler. Kısacası Orwell, nefret ettiğimiz şeylerin bizi mahvetmesinden korkarken, Huxley sevdiğimiz şeylerin bizi mahvetmesinden korkuyordu."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

İnternette ne kadar uzun süre kalırsam, filtre balonum o kadar çok sevdiğim enformasyonlarla dolar, bu da kanaatlerimi güçlendirir. Bana sadece benimkine uygun dünya görüşleri gösterilir. Diğer enformasyonlar ise bu balonun dışında bırakılır filitre balonu beni kalıcı bir “ben-döngüsü”ne hapseder.

📖 Sayfa 33 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

"...İnfluencer, tüketim ürünlerini kendini gerçekleştirmenin araçları gibi gösterir. Kendimizi ölümüne gerçekleştirirken aynı zamanda kendimizi ölümüne tüketiriz."

📖 Sayfa 13 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Bizler bugün özgür olduğumuzu düşündüğümüz dijital bir mağarada esiriz. Dijital ekrana bağlanmışız.

📖 Sayfa 60 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Yeni teslimiyet aracı akıllı telefondur. Enformasyon rejiminde insanlar artık eğlenceye teslim olan pasif seyirciler değildir. Hepsi aktif yayıncılardır. Sürekli enformasyon üretir ve tüketirler. Artık bağımlılık ve zorlama biçimine bürünen iletişim çılgınlığı, insanları yeni bir ergin olmama/reşit olmama hali içinde bir arada tutmak­tadır. Enformasyon rejiminin teslimiyet formülü şudur: Ölü­müne iletişim kuruyoruz.

📖 Sayfa 21 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Söylem çökerek, bir gösteriye ve ticari reklama dönüşür. Siyasi içerik giderek daha az rol oynar. Siyaset böylelikle her türlü tözünü kaybeder ve içi boşaltılarak telekratik [telekratischen] bir imaj siyasetine indirgenir.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Dijital medya, kitle insani çağına son verir. Dijitallestirilmiş yerkürenin sakini ise, bir "hic kimse "değildir.Daha ziyade bir profile sahip biridir;oysa kitle çağında sadece suçluların profili vardı.Enformasyon rejimi, bireyin davranış profillerini oluşturarak ona hakim olur.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Bizler bugün özgür olduğumuzu düşündüğümüz dijital bir mağarada esiriz. Dijital ekrana bağlanmışız.
Dijital mağara ise bizi enformasyonda tutsak eder. Hakikatin ışığı tamamen sönmüştür..."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Dataizm, verili olanın arkasında, verinin arkasında başka bir gerçeklik resmetmez, çünkü ideolojisiz bir totaliterliktir.

📖 Sayfa 14 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

birleştiği momentte kusursuz hale gelir.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Telekraside Big Brother'ın gözetleme ekranının yerini tele­vizyon ekranı alır. İnsanlar gözetlenmez, eğlendirilir. Bastırılmazlar ama bağımlı hale getirilirler. Düşünce polisi ve Ger­çek Bakanlığı gereksiz hale gelir. Acı ve işkence değil, eğlence ve zevk tahakküm aracı olarak kullanılır.

📖 Sayfa 20 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Enformasyon rejiminde özgür olmak; eylemde bulunmak değil, tıklamak, beğenmek ve paylaşmak anlamına gelir.

📖 Sayfa 13 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

"En iyi tek cümlelik mesajlara ödül verileceği günler uzak değildir."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Ve eğer herkes partinin dayattığı yalanı kabul ederse -bütün haberler aynı hikayeyi anlatırsa- o zaman yalan tarihe geçer ve hakikat olur."

📖 Sayfa 52 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Gözetim, kolaylık biçiminde günlük yaşama sızmaktadır. Akıllı konfor alanı olarak bu dijital hapishanede, egemen rejime karşı hiçbir direniş yoktur.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Dijital hapishane şeffaftır.

📖 Sayfa 11 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Hakikat çağı sona ermiş gibi görünüyor. Enformasyon rejimi, hakikat rejiminin yerini alıyor.

📖 Sayfa 60 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Şeffaflık, enformasyon rejiminin sistematik bir zorlamasıdır. Şeffaflığın buyruğu şudur: Her şey enformasyon olarak mevcut olmalıdır. Şeffaflık ve enformasyon eş anlamlıdır.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Gustave Le Bon, Kitlelerin Psikolojisi'nde kitlelerin eylemlerini birleştiren kitle ruhundan bahseder. Buna karşın enformasyon rejimi, insanları yalnızlaştırır, tecrit eder. Bir araya gelseler bile bir kitle değil, dijital sürüler oluştururlar, tek bir lideri değil, influencerlarını takip ederler.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Toplumun artan atomizasyonu ve narsistleşmesi, bizi ötekinin sesine sağırlaştırır. Aynı zamanda empati kaybına da yol açar. Bugün herkes benlik/kendilik kültünü yüceltiyor. Herkes kendini gerçekleştiriyor [performer] ve üretiyor. Demokrasinin krizinden, internetin algoritmik kişiselleştirmesi değil, ötekinin kaybı, dinleme yetisinden yoksunluk sorumludur.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Olgulara ve gerçeğe karşı kör olanlar, hakikat için yalancıdan çok daha büyük bir tehlike oluştururlar.

📖 Sayfa 49 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Rasyonellik de zaman alan bir yoğunluğa sahiptir. Rasyonel kararlar uzun vadeli bir perspektif gerektirir. Anın ötesinde, geçmiş ve geleceğe uzanan refleksiyonlara dayanırlar. Bu zamansal genişleme rasyonaliteye ayırt edici özelliğini verir. Enformasyon toplumunda ise rasyonel davranmak için zamanımız yoktur.

📖 Sayfa 22 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Halk artık toplumsal açıdan önemli konulara duyarlı değildir. Aksine, söz hakları ellerinden alınmış, politikacıları iktidara getirmek için manipüle edilebilen oy veren hayvanlara [Stimmvieh] dönüştürülürler.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Dataizm ise altıncı his olmadan işler. Verili olanın, yani verilerin içkinliğini aşmaz. Dare (vermek) kökünden gelen Latince datum kelimesi, tam anlamıyla verilen/verili olan anlamına gelir. Dataizm, verili olanın arkasında, verinin arkasında başka bir gerçeklik resmetmez, çünkü ideolojisiz bir totaliterliktir.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Rasyonel ifadeler eleştirilebilir oldukları için geliştirilip iyi­leştirilebilirler: Yaptığımız hataları tespit etmeyi başarırsak hatalı girişimleri düzeltebiliriz. Gerekçelendirme kavramı, öğrenme kavramıyla iç içedir. Argümantasyon, öğrenme sü­reçlerinde de önemli bir rol oynar. Bu yüzden bilişsel-araçsal alanda etkin şekilde hareket eden ve makul görüşler ifade eden kişiye rasyonel deriz; ancak bu rasyonalite, hatalardan, hipotezlerin çürütülmesinden ve müdahalelerin başarısızlı­ğından ders çıkarma yeteneğiyle birleşmediği takdirde tek başına rastlantısal kalır."

📖 Sayfa 38 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Parrhesiastes ( parrhesiayı icra eden kişi), halkı pohpohlamaya çalışan popülistelerden ve siyasetçilerden farklıdır. Doğruyu söylemeni tehlikeleri yok değildir.

📖 Sayfa 58 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Tüketici davranışı gibi, oy verme davranışı da bilinçdışı düzeyde etkilenir. Veriye dayalı enfokrasi, özerkliği ve özgür iradeyi şart koşan demokratik sürecin altını oyar. İngiliz veri şirketi Cambridge Analytica, tüm yetişkin ABD vatandaşlarının psikografılerine sahip olmakla övünmektedir ve Donald Trump'ın 2016'daki seçim galibiyetinden sonra muzaffer bir edayla şunu ilan etmiştir: "Veriye dayalı iletişime yönelik devrimci yaklaşımımızın, seçilen Başkan Donald Trump'ın olağanüstü zaferinde bu kadar belirleyici bir rol oynamasından kıvanç duyuyoruz."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Disiplin reji­minde görünürlük ilişkisi tamamen tersine çevrilir. Görünür kılınanlar yönetenler değil, yönetilenlerdir. Disipline daya­lı iktidar, tebaalarına daimi görünürlük dayatırken, kendini görünmez kılar. İktidarı güvende tutmak için tabi kılınanlar sürekli spot ışığı altında olmalıdır. "Kesintisiz gözlenmek" di­siplin altındaki bireyi tabiyetinde kıskıvrak tutar.

📖 Sayfa 9 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Sosyal medya Bir kilise gibidir. Like Amin demektir, paylaşmak birliktir, tüketmek kurtuluştur.

📖 Sayfa 12 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Bugün yeni bir nihilizm yayılmaktadır. Hakikatin kendisine duyduğumuz inancı kaybettiğimiz yerde ortaya çıkar."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Söylemin ayırt edici özelliği olan mantıksal tutarlılık viral medyaya yabancıdır.

📖 Sayfa 28 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Toplumun artan atomizasyonu ve narsistleşmesi, bizi ötekinin sesine sağırlaştırır. Aynı zamanda empati kaybına da yol açar. Bugün herkes benlik/kendilik kültünü yüceltiyor. Herkes kendini gerçekleştiriyor [performer] ve üretiyor..."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Disiplin rejiminin aksine, sömürülen bedenler ve enerjiler değil, enformasyon ve verilerdir. Güç/iktidar elde etmenin belirleyici faktörü, üretim araçlarına sahip olmak değil, psikopolitik izleme, davranış kontrolü ve tahmin için kullanılan enformasyonlara erişimdir. Enformasyon rejimi, gözetim kapitalizmine dönüşen ve insanları veriye ve tüketim hayvanına indirgeyen enformasyon kapitalizmiyle bağlantılıdır.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

Koşullar insanları anlamadıkları şeyler hakkında konuşmaya zorladığında palavra kaçınılmazdır. Bu nedenle bir kişi, olgularla ilgili bilgi düzeyini aşan bir konu hakkında konuşma fırsatı bulduğunda veya buna mecbur kaldığında talavra üretimi teşvik edilmiş olur

📖 Sayfa 49 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Kısacası Orwell, nefret ettiğimiz şeylerin bizi mahvetmesinden korkarken; Huxley, sevdiğimiz şeylerin bizi mahvetmesinden korkuyordu.

📖 Sayfa 21 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Hakikat dürtüsü, ancak bozulmamış bir toplumda gelişebilir. Hakikat dürtüsünün kaybolması ve toplumun dağılması birbirine bağlıdır..."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Günümüzde tüm insani değerler ekonomik hâle getirilmekte ve ticarileştirilmektedir. Böylece toplum ve kültürün kendisi meta biçimini alır. Meta, hakikatinin yerini alır..."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

“Sınıf ve çıkar çatışmalarının azaldığı yerde, partilerin de önemi azalır.”

📖 Sayfa 41 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Bugün yeni bir nihilizm yayılmaktadır. Bu durum, dini inançların buyruklarının ya da geleneksel değerlerin geçerliliğini kaybetmesinden kaynaklanmıyor. Nietzsche'nin "Tanrı öldü" ya da "tüm değerlerin yeniden değerlendirilmesi" ile ifade ettiği bu değer nihilizmi çoktan geride kaldı. Yeni nihilizm, 21. yüzyılın bir fenomenidir.

Enfokrasi, Byung-Chul Han

"..internette ne kadar uzun süre kalırsam, filtre balonum o kadar çok sevdiğim enformasyonlarla dolar, bu da kanaatlerimi güçlendirir.
Bana sadece benimkine uyan dünya görüşleri gösterilir. Diğer enformasyonlar ise bu balonun dışında bırakılır. Filtre balonu beni kalıcı bir "ben-döngüsü"ne hapseder.."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Bugün beden, öncelikle bir estetik ve fitness nesnesidir. En azından Batı enformasyon kapitalizminde, onu bir çalışan makine olarak düzenleyen disiplin iktidarından büyük ölçüde bağımsızdır. Şimdilerde güzellik endüstrisi tarafından ele geçirilmiştir..."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

“Orwell, nefret ettiğimiz şeylerin bizi mahvetmesinden korkarken, Huxley sevdiğimiz şeylerin bizi mahvetmesinden korkuyordu. Huxley’in Cesur Yeni Dünya’sı birçok yönden Orwell’in gözetim devletinden daha yakındır günümüze. Bir palyatif toplumdur. Acı orada ayıp sayılır. Yoğun duygular da bastırılır. Her dilek ve ihtiyaç anında karşılanabilmelidir. İnsanlar eğlence, tüketim ve haz karşısında sersemler. Mutlu olma baskısı hakimdir.”

📖 Sayfa 21 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

“Tüketim ve devrim birbirini dışlar.”

📖 Sayfa 14 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Ve insan yaşamının kalıplarını daha keskin şekilde görsellestirebildiğimiz zaman, modern toplumu, İnsan ve teknolojinin komlesk ağını daha iyi yansıtacak tarzda anlamayı ve kontrol etmeyi umarız.

📖 Sayfa 44 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

"Okuyan kitlenin aksine, televizyon izleyen kitle erginlikten çıkma reşitlikten çıkma' [Entmündigung) riskiyle karşı karşıyadır.."

Enfokrasi, Byung-Chul Han

İdeoloji, hakikat libasını giyer. Dolayısıyla Hitler de kararlı bir şekilde hakikatten yana tavır alır. Hakikati bir otorite olarak görmeye devam eder. Hitler, ırkçı ideolojisini tam da hakikat adına yaymıştır. Propagandasını her zaman hakikatin ışığında sunmuştur. "O kadar apaçık hakikatler var ki" diye yazar Hitler "tam da bu nedenle sıradan dünya tarafından görülmezler ya da en azından idrak edilemezler."

📖 Sayfa 51 · Enfokrasi, Byung-Chul Han

Sıkça Sorulan Sorular

Enfokrasi kimin eseridir?

Enfokrasi, Byung-Chul Han tarafından yazılmıştır. Türkçeye Mustafa Özdemir çevirmiştir.

Enfokrasi kaç sayfadır?

Enfokrasi, 72 sayfadır (Ketebe Yayınevi baskısı).

Enfokrasi'nin en ünlü sözü nedir?

“Yeni bir gerçeklik inşa eden kimse, alışılmış anlamda yalan söylemez. ”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Enfokrasi — Byung-Chul Han. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4