Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut'un 2017'de yayımlanan Genel Kamu Hukuku adlı eseri, Eğitim türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Der Yayınları tarafından yayımlanmıştır. Bu sayfada, eserden akılda kalan bölümler okur beğenisine göre sıralı.
Genel Kamu Hukuku'dan En Beğenilen Alıntılar
İslamlıkta özgürlük, kişiye kul olmaktan kurtulup Tanrı’ya kul olmakla kazanılır.
📖 Sayfa 73 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Devleti yıpratıp eski bir giysi durumuna getiren ve sonunda bütünüyle yıkıp yok eden işte bu varlıklı-parlak yaşamdır.
📖 Sayfa 86 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
"Kendine yapılmasını istemediğin şeyi başkasına da uygun görme"
📖 Sayfa 107 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
..toplum, ahlâkın amacı değil aynı zamanda kaynağıdır da. Ahlak; bu sosyal ortamda doğar ve gelişir.
📖 Sayfa 94 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Farabi’ye göre erdem ve mutluluğun gerçekleşebilmesi için en azından bir şehir ya da ondan daha büyük topluluklara ihtiyaç vardır
📖 Sayfa 77 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
İlk halife Ebu Bekir’in seçilişinden sonra yapmış olduğu ilk konuşmada “Allah ve Peygamberi’nin” yolundan ayrılması halinde müslümanların kendisine itaat borcunun olmadığını söylemesi, devlet başkanının emirlerinin İslam hukukuyla sınırlı olduğunu göstermektedir.
📖 Sayfa 73 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Platon'un gözünde halk meclisinin devlet yönetimine ilişkin önemli bir rolü yoktur. Çünkü kalabalıklar sağlıklı doğru karar alma yeteneğine sahip değildir. Bu nedenle Senato'yu kalabalık bularak 12 gruba bölmüştür. Halk meclisi herşeyden önce bütün vatandaslara yönetime katıldıkları duygusunu aşılayan böylece konsensus sağlanmasında etkili olan ideolojik bir kurumdur.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Mutlak monarşiler döneminde, hukukun kaynağının gökten yere inmesi ya da yasanın dünyevileşmesi çerçevesinde hareket alanını genişleten ve böylece kâr önündeki manevi engelleri kaldıran burjuvazi, ekonomik açıdan güçlenince, bütün gücü elinde toplayan krallara ve kralların bu gücünü meşrulaştıran kral devlet anlayışına karşı çıkmıştır.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
—Yönetimin gücü ancak hukukun uygulanması ile gerçekleşir.
📖 Sayfa 86 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
— hukuk ancak yönetim tarafından uygulanabilir.
—Yönetici ancak halk vasıtasıyla güç kazanabilir.
—Halk servet olmadan varlığını sürdüremez.
—Servet, gelişme olmaksızın elde edilemez.
—Gelişme adalet olmadan sağlanamaz.
—Adalet, Allah’ın insanoğlunu değerlendireceği ölçüdür.
—Adaleti sağlama sorumluluğu yöneticinin görevidir.
Epiküros, insanın huzurlu bir yaşamı olsa bile, ölüm korkusunun bu huzuru bozduğunu ve acı verdiğini söyler. Oysa ki, ölüm geldiğinde insan için haz ve acı sona ereceğinden, bir yokluk süreci olduğundan, ölümden korkmamak gerekir.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Epiküros d. M.Ö. 342
Yunanca “bilgi” anlamına gelen sophos (sophia) sözcüğünden türeyen Sofist; bilgin, bilge kişi demektir. Sofizm, M.Ö. 5. yüzyıl ortalarında Yunan yarımadası ve çevresinde ortaya çıkan bir düşünce akımıdır.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Birbirine benzeyen ve eşit olan insan kalabalığının ucuz ve bayağı zevklerini tatmin etmek için hiç durmadan çalışmaları dikkatleri çeker. Birbirinden ayrı yaşayan bu kişiler diğerlerinin kaderlerine yabancılaşmışlardır, çocukları ve arkadaşları onlar için tüm insanlığı simgelemektedir, diğer yurttaşlarıyla birlikte yaşar ama onları görmez, onlara dokunur ama onları hissetmez, kendi içinde ve yalnız kendisi için varlığını sürdürür belki hala bir yerlerde bir akrabaları vardır ama o ülkesini yitirmiştir.
📖 Sayfa 172 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Bireyler, özellikle, temel eğitim ve zorunlu askerlikle ulusun bir üyesine dönüştürülür, yurttaşlık ödevlerini ve ulusal sadakati öğrenirler.
📖 Sayfa 125 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Bütün ahlakın temel prensibi insana dışardan kabul ettirilen ya da kalıtım yoluyla geçen bir anlayışın değil, bizzat insanın faaliyetinden doğan ve bir parçasını oluşturduğu somut gerçeğin (vatan ve toplum) tam kendisidir.
📖 Sayfa 94 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Ancak çok dil bilen ve bu arada müzikle ilgilenen Farabi, genel olarak siyasetle uğraşmamış ve okuma-yazma amacıyla halktan uzak durmuştur. Çok gezmesine ve çeşitli İslam ülkelerini ziyaret etmesine rağmen aktif siyasete bulaşmamış, teklif edilen yüksek makamlardan yüz çevirmiştir.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Kararları ezici, baskıcı, korkutucu ve cezalandırıcı olan yönetim, halkın dayanma gücünü ve yürekliliğini öldürür.
📖 Sayfa 86 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
İslamiyette mutlak iktidar Tanrı'ya aittir, siyasal iktidar Tanrı'nın koyduğu kurallar ile sınırlıdır. Tek başına egemen olan Tanrı egemenliği, hükümdara değil, bütün müslümanlara yani ümmete verilmiştir. Dolayısıyla halife, Tanrı'nın değil, ümmetin temsilcisidir.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
M.S. 312'de Constantin, Hıristiyanlara, yapılan baskılara son vermiş, 324'de Constantinople'u kurarak buraya yerleşmiştir. Hıristiyanlığın evrensel bir din olması Roma İmparatorluğu sayesinde olmuştur.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Karar mekanizmasını elinde tutan siyasal iktidar ve onun ana örgütü Devlet, kendisine tanınan yeni rolün etkisinde kalarak her alana el atmaya başlayacaktır. Yurttaşların tüm uğraşı alanları, işlerini, ticaretlerini, günlük faaliyetlerini, eğlencelerini ayarlamayı üstlenince, sorumluluk duygusundan uzaklaşan insan kişiliğini kaybederek, sürü haline gelecektir.
📖 Sayfa 171 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Padovalı Marsilius, “pagan bilge” olarak adlandırdığı Aristoteles’in ve İbn-i Rüşd’ün düşüncelerinden etkilenmiştir.
📖 Sayfa 64 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Bir şeyi bizim yapan, bize ait kılan şey, ona kattığımız emektir.
📖 Sayfa 140 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
İnsanın hedefi Sokrates'e göre tektir; kendini tanımak! Çünkü kendisiyle uyumlu insan, toplumla da uyum içinde olacaktır.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
JJ. Rousseau (1712- 1778), Fransız bir aileye mensuptu ama Cenevre’de doğmuştu. Rousseau’nun ataları, Calvinci Protestan’dı, bu yüzden Fransa’dan kaçıp Avrupa’nın diğer ülkelerinden gelen protestanlara da kucak açan İsviçre’nin Cenevre kentine yerleşmişlerdi.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Roma, Tiber kıyılarında kurulmuş küçük bir şehir devletinden Akdeniz çevresinde gelişen büyük bir devlet haline dönüşmüştür.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Rousseau ... Bir yandan somut iktidarın keyfiliğe kaçmasını önlemek, öte yandan bireyci egoizmin kaprislerine karşı çıkmak için akla, adalete, ahlâka ve erdeme çağrıda buluyor.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
"Tiranlık tek yöneticinin çıkarı için tek'in yönetimidir, oligarşi varlıklı adamların çıkarı için, demokrasi yoksulların çıkarı için."
📖 Sayfa 26 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
- Aristoteles
İmparator yalnızca Tanrı’ya karşı sorumludur.
📖 Sayfa 63 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
John Stuart Mill, iktidarı kullanacak olan hükümeti belirlemede halkın tüm üyelerinin eşit oya sahip olmasını, toplumun kaderinin "cehaletin" ellerine bırakılması olarak görmüş ve eğitimli kişiler için çoğul oy sistemini önermiştir.
📖 Sayfa 180 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
İbn-i Rüşd, aslında dinin yüksek formu olarak düşündüğü felsefenin müslümanlar için meşru bir öğreti olduğunu göstermeye çalışmıştır.
📖 Sayfa 80 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
J. J. Rousseau'ya göre ... toprağı işleyecek aletin ortaya çıkması, sonra da bu toprağın etrafını çitle çevirip “burası benim” diyen ilk insandan sonra diğerleri de ona katılınca, sihir bozulmuş, mutluluk da sona ermiştir
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
M.Ö. 27 yılından başlayan İmparatorluk döneminin iki yüzyıllık ilk döneminde yaşanan barış dönemi Pax Romana (Roma Barışı) olarak anılır. Bu dönemin en önemli gelişmesi İmparator Marcus Aurelius Antoninus veya diğer adıyla Caracalla tarafından, Roma sınırları içinde azat edilmiş köleler de dahil, herkese vatandaşlık hakkı tanınmasıdır (M.S. 212).
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Dante, Aristoteles’in insanı sosyal bir varlık olarak görmesi ve insanların gayelerine erişmek için bir araya gelmeleri görüşünden yararlanarak, bütün insanların birleşerek mutluluğa erişeceğini ifade eder. Bu iddiasını Thomas’ın “ Tanrı mutlak vahdeti temsil ettiğine göre insanlar da ne kadar birleşirse o derece Tanrı’ya yaklaşırlar.” düşüncesiyle de pekiştirir.
📖 Sayfa 60 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Sözleşmeye ve yasaya rağmen kötülük edenler kurnazca otorite ve tanrı korkusunu yayarlar ve gerçeği yanıltıcı sözlerle gizlerler.
📖 Sayfa 33 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
İnsan aklı kutsal değerleri kavrayamayacak kadar sınırlıdır.
📖 Sayfa 67 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Eksik toplumlar, içinde insanların mükemmeliyete ve dolayısıyla mutluluğa ulaşmalarının mümkün olmadığı toplumlardır. Köy, mahalle, sokak ve ev eksik topluluklara örnektir.
📖 Sayfa 77 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Feodal düzenin yıkılması için krallarla işbirliği yapan ve mutlak monarşiler döneminde sağlanmış olan korumacılıkla kazancını artıran burjuvazi, çıkarları gereği krallara karşı mücadele içine girmiştir.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Stoa, direklere dayanmış, üstü kapalı koridor anlamına gelir. Okulun kurucusu Finike asıllı Zenon (M.Ö. 336-264) Atina’da derslerini sütunlu bir galeride verdiği için halk arasında böyle anılmış ve üyelerine de Stoacılar denilmiştir.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Peygamberlik akılla açıklanamayacak bir şeydir.
📖 Sayfa 87 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Türk laikleşme modeli içinde Batı'dan farklı olarak Devletin dışında serbest dinsel örgütlenmeye izin verilmemiştir. Cumhuriyetin ilanının ardından 1924 yılında 429 sayılı kanunla, Şer'iye Vekâleti kaldırılarak, Diyanet İşleri Başkanlığı kurulmuştur. Gerek 1961 gerekse 1982 Anayasaları, Diyanet İşleri Başkanlığı'na genel idare içinde yer vererek, anayasal bir kurum niteliği kazandırmıştır. Böylece İslam dinine ilişkin hizmetler, anayasal düzenleme ile kurumsallaşmıştır.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
1453'te Doğu Roma İmparatorluğu, Fatih Sultan Mehmet tarafından İstanbul'un fethiyle tarihe karışıyordu,...
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
...Protagoras'a göre "İnsan her şeyin ölçüsüdür". Böyle olunca, Polis'i meydana getiren kurumlar da, Tanrı iradesinin değil, insanın, onun iradesinin ürünleridir.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
İktidarın iktidarla sınırlanması görüşünden yola çıkan Montesquieu, aynı zamanda sert bir güçler ayrılığından yana da değildir, onun için ana ilke; güçlerin uyum içinde, ılımlı ve uzlaşmaya dayalı olarak çalışmalarıdır.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
...ünlü deyiş ile iktidarı eline geçiren, onu kendi çıkarları için kullanmak ister, bu da siyasal rejimin bozulmasına yol açar.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Siyasal özgürlük kişilerin güvenliği, ruhun huzuru demektir, yönetim öyle olmalıdır ki, hiçbir yurttaş yekdiğerinden korkmasın. Çünkü iktidarı elinde tutan, onu kötüye kullanma eğilimindedir ve karşısına bir sınır çıkana kadar da devam eder. Bu da ancak iktidarın iktidarı sınırlaması ile sağlanır (güçler ayrılığı).
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Montesquieu
Bağımsızlığın ne olduğunu, özgürlüğün ne olduğunu iyice kafamıza yerleştirmeliyiz. -Özgürlük, yasaların izin verdiği her şeyi yapmak hakkıdır; bir vatandaş yasaların yasak ettiği şeyi yapabilseydi o zaman özgür sayılmazdı; çünkü öteki vatandaşların da aynı yetkiyi kullanmaya hakları olurdu.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Montesquieu
Montesquieu’ya göre; iklim, din, tarihsel etkenler, gelenekler, bir toplumun “Genel Ruhu”nu oluşturur. Montesquieu yasaların ruhunun işte bu etmenlerle oluştuğunu ileri sürmüştür.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Montesquieu, çalışmalarında ... farklı toplumların yapısını ve özelliklerini incelerken insan ilişkileri ve kurumlar arasındaki bağın siyasal ve hukuki yapıya nasıl ve ne ölçüde yansıdığına dikkat etmiştir.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Yönetimlerin bozulmasını yasama, ya da yürütmenin uygulamalarında keyfiliğe kaçmasına bağlayan Locke, buna karşılık halkın eline de güçlü bir silah vermiştir; direnme hakkı.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Eski ailelerden yani senatör soyundan gelen soylular (patrici) ile yerleşmiş yabancılar ve azat edilmiş köylülerin soyundan gelenler (plepler) arasındaki mücadele, Roma’nın sınırlarını genişletmesi sonucunda başlamıştır. Patriciler tam ehliyetlidirler.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
İbn-i Haldun'un İslam düşüncesi içindeki özgün yeri, her türlü dogmadan uzak, realist bir yaklaşımla toplum sorunlarını ele almasından kaynaklanmaktadır. Benimsediği bu yöntem dogmatik olmayıp, deney ve gözleme dayanmaktadır ve bu husus, İbn-i Haldun'un derin inanç sahibi olmasına rağmen bilimsel bir zihniyete sahip olduğunu göstermesi açısından önemlidir. Tüm bilimsel gerçeğin kökeninin Tanrı'da olduğuna inanmış, ancak evrenin yasa ve kurallarını araştırmada inancın bir yöntem olamayacağını; maddi ve somut, deneysel yöntemlerle gerçeğe ulaşabileceğini keşfetmiştir.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Ahlakla yasanın çatışmasında meşruiyetin sağlanmasını, ancak yasanın ağır basmasında ve ona uyulmada buluyor... Yasaya uyulmadı mı, yanlış davranışın derhal anlaşılması mümkündür. Ama ahlak kurallarına uygunsuzluk bir süre gizli kalabilir.
📖 Sayfa 98 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
392’de Hıristiyanlığı devlet dini olarak kabul eden Theodosius’un ölümü sonrasında İmparatorluk, Doğu ve Batı olarak ikiye ayrıldı (M.S. 395).
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
...din adamlarının işleri, yönetimle değil, ruhların kurtuluşu ile ilgilenmektir.
📖 Sayfa 65 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Rousseau, orada Fransız “Ansiklopedisi”™ hazırlayan Diderot ile birlikte çalışma olanağı bulmuştur. Asıl ününü ise Dijon Akademisi’nin açtığı “Bilimlerin ve sanatın gelişmesi insanları olumlu yönde etkilemiş midir?” (1750) konulu yarışmaya yolladığı ve birinci olduğu çalışmasıyla kazanmıştır.
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Hobbes...’korku ve ben ikiz kardeşiz’ der.
📖 Sayfa 106 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Başlangıçta türlü eziyetlere maruz bırakılan Hristiyanlar, M.S. 313 yılında Constantinus’un yayınladığı Milano Fermanı ile özgürleştiler. Milano Fermanı ile Hristiyanlara hoşgörü gösterilmesinin benimsenmesinin ardından imparator I.Theodosius’un paganizmi yasaklayarak Hristiyanlığı “devlet dini” yapması, kilisenin yükselişini hazırlamıştır.
📖 Sayfa 48 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Max Weber, Batıya özgü kapitalizmin, toplumsal yapıya biçim veren tüm kültürel özelliklere, sanat, bilim, teknoloji, siyasi miras gibi, ilişki ve etkileşimlerini sorgular ve şu saptamayı yapar: “Bu sosyal yapının her parçası aynı derecede önemli olmadığına göre belirleyici olanın hangisi olduğunun sorulması gerekir. Hiç şüphe yok ki, hukukun ve işletmenin ussal yapısı en önemlisidir. Çağdaş ulusal kapitalizmin,… hesaplanabilir bir hukuka gereksinimi vardır.”
📖 Sayfa 91 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Felsefi alana önemli katkıları olan İslam düşünürlerinin genel özellikleri ise, felsefi sorulara cevap ararken inanç ve aklı uzlaştırmaya çalışmışlardır.
📖 Sayfa 74 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Kral ya da prens uyrukları arasında kendinden daha erdemli kişilerin olabileceğini, bu özgür insanların aynı görevi daha iyi yapabileceğini unutmazsa, barış sağlanacaktır.
📖 Sayfa 69 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Akıl yolu ile Tanrı’ya varılamaz.
📖 Sayfa 68 · Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut
Sıkça Sorulan Sorular
Genel Kamu Hukuku kimin eseridir?
Genel Kamu Hukuku, Bihterin Vural Dinçkol, Mehmet Akad, Nihat Bulut tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2017'de yayımlanmıştır.
Genel Kamu Hukuku kaç sayfadır?
Genel Kamu Hukuku, 422 sayfadır (Der Yayınları baskısı).
Genel Kamu Hukuku'nun en ünlü sözü nedir?
“İslamlıkta özgürlük, kişiye kul olmaktan kurtulup Tanrı’ya kul olmakla kazanılır.”