Seyyid Kutub'un imzasını taşıyan İman Bilinci, Din (İslam) alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede Ehil Yayınları etiketiyle yayımlanmıştır. Sayfa numaralarıyla birlikte, İman Bilinci'yi işaretleyen okurların favori sözleri aşağıda.
İman Bilinci'den En Beğenilen Alıntılar
Dünya ve Ahiret, birbirini tamamlayan iki merhaledir. Allah Teâlâ'nın şeriatı ise insanın hayatındaki bu iki merhale arasında uyumu sağlar...
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Her konumun, her durumun ardında Allah Teâlâ'nın bir hikmeti vardır. O, bütün bu varlığı evirip çeviren, onun başlangıç ve sonunu bilen, olayları ve ilişkileri düzenleyendir.
İman Bilinci, Seyyid Kutub
İmanî temel ile fizik, kimya, biyoloji, astronomi, vb. deneysel bilimler arasında doğrudan bağlantı vardır. Çünkü bu tür bilimler, bozulmaya uğramış benliklerin istekleri ile insanları Allah'tan uzaklaştırma amacıyla kullanılmadıkları sürece, eninde sonunda kişiyi Allah'a ulaştırır.
📖 Sayfa 194 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Küfre sapan/inkar edenlerin (görünüşte refah içinde) diyar diyar dönüp dolaşmaları sakın seni aldatmasın! Bu (inanmayanların refahı), pek kısa bir faydalanma ve eğlence! Sonra varacakları yer cehennemdir. O ne kötü duraktır! Fakat Rablerinin emirlerine uygun yaşayanlar için alt tarafından ırmaklar akan cennetler vardır. Allah'ın bir ikramı olarak orada ebedî kalacaklardır. Allah katında olan ( Nimetler,) iyi( insanlar) için daha hayırlıdır.
İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Al-i İmran, 196-198)
Bu, politik, ekonomik ve etnik bir savaş değildir. Eğer böyle bir şey olsaydı durdurulması, sorunun çözülmesi kolay olurdu. Bu gerçekte bir akide savaşıdır: Ya küfür ya iman. Ya cahiliye ya İslam
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Kardeşim!
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Sen duvarların ardında
Zincirlere vurulsanda
Özgürsün!
Ve eğer Allah'sa dayanağın
Güvencedesin
Bin bir tuzak arasında
Seyyid Kutup
İmana dayalı üstünlük, ne salt tek başına bir hareket, ne bos bir kibir, ne de ani bir kahramanlık olayıdır. O, ancak varlığın özünde gizlenmiş, sabit, hakka dayalı bir üstünlüktür.
📖 Sayfa 16 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
İnsanlığın saadetinin ancak Kur'an'a uygun bir yaşamla mümkün olabileceğini düşünüyor ve bazen yüksek sesle düşüncelerini dile getiriyordu.
İman Bilinci, Seyyid Kutub
"Gevşemeyin, üzülmeyin, iman etmişseniz mutlaka en üstün sizsiniz."(Al-i İmran, 139)
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Ayet, Müslümanın bilincinin, düşüncesinin eşyayı, olayları, değerleri ve kişilikleri değerlendirmesinin her zaman nasıl olması gerektiğini belirtir.
"Gevşemeyin, üzülmeyin, iman etmişseniz mutlaka en üstün sizsiniz"(Al-i İmran, 29)
📖 Sayfa 17 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Toplumun karşısına dikilen ve onun hâkim mantığına , genel örfüne , değerlerine , düşüncelerine , anlayışlarına , sapıklıklarına karşı koyan kişi , insanlardan daha güçlü yeryüzünden daha sabit , hayattan daha yüce bir dayanağa yaslanmazsa bir zayıflık hissedeceği gibi , bir yabancılık da hisseder
📖 Sayfa 16 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Genel olarak insanlar uluhiyeti inkar etmiyorlar Allah Teâlâ'nın varlığını kesin olarak reddetmiyorlardı. Ancak onlar, ya gerçek Rabblerini bilmede hata ediyorlar, ya da O'na başka bir " ilah" ı ortak koşuyorlardı. Bu ya itaat ve ibadet ya da hakimiyetini kabul ve tabi olmak şeklindeydi. Bunların her ikisi de şirktir...
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Uhud olayından sonra Müslümanlar tarafından " bu nereden geldi?" Şeklinde sorular sormaya başlandı. Bunun üzerine Allah "O, sizin kendinizdendir" diyerek yukarıdaki gerçekleri öğretmek istemiştir. Sonra Uhud olayına ait şu ayetler inmiştir: " Başkalarını iki misline uğrattığımız bu musibete kendiniz uğrayınca mı 'bu nereden?' dersiniz . ( Ey Muhammed ( sav.) ) Deki " O, kendi tarafınızdandır. Doğrusu Allah her şeye kadirdir..."
İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Al-i İmran, 165)
İslâm, insanın en iyi, en seçkin özelliklerini toplumda ortaya çıkarmada, geliştirmede, yüceltmede uyguladığı yöntemle farklı bir yer kazanmıştır.
İman Bilinci, Seyyid Kutub
İnsan hayatının temeli nedir?
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Bu temel Allah Teâlâ'nın dini ve O'nun koyduğu yaşam biçimi mi, yoksa herhangi beşeri bir yapı mıdır?
"De ki,
📖 Sayfa 51 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
doğru yol ancak Allah'ın yoludur."
Müslümanın dünyadaki sıkıntı ve üzüntülerini ahiret mükafatı ile yok eder.
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Dünyadan nasipsiz ayrılsa bile, kalbi ahiret mükafatı ile dopdoludur.
Kendisinin bize bildirdiğinin - bu, Allah Resulü (sav.)'dir- dışında bir yerden, bir kimseden hukuki yasa alan ve bunu kabul eden kul da Müslüman olamaz.
İman Bilinci, Seyyid Kutub
İslâm, işlenen günah ve kötülükleri, insan ruhuna yönelmiş engeller ve ağır zincirler olarak kabul eder. Bunlar insan ruhunu çeker, ağırlaştırır ve çirkefe batırır. Buna karşılık kötü arzuların etkilerinden kurtulmayı insan ruhu için özgürlük sayar. İslâm'ın bütün ahlak kuralları bu temel üzerinde durmaktadır.
📖 Sayfa 121 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
.jpeg)
Hayır, dünya mükafat yeri değildir. Bu, ancak Allah Teala’nın dilediğini gerçekleştirsinler diye seçtiği bazı kulları aracılığıyla davet ve dini konusunda Allah Teala’nın takdirinin, kaderinin tecelli etmesidir.
📖 Sayfa 38 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Allah insanın fitratını sürekli olarak çalışabilir bir şekilde yaratmış ve hiçbir zaman fıtratın durgun etkisiz kalmasını istememiştir.
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Durgun bir hayat içinde bulunan insan kişiliği bozulur, azim ve hamle gücü gevşer, bu da ruhu bozar, gevşetir. sonunda hayat bütün yönleriyle, durgunluktan ve gevşemekten dolayı konuşmaya başlar...
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Kalem sahibi kimseler birçok büyük işler yapabilirler. Ancak fikirlerinin yaşaması pahasına kendilerini feda etmeleri şartıyla.. Fikirlerinin kan ve canları karşılığında manalanması şartıyla.. "HAK" bildikleri şeyin hak olduğunu fütur etmeden söyleyip, gerekirse bu uğurda başlarını vermeleri şartıyla..
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Yoksa onların Allah'ın izin vermediği şeyi kendilerine dinden bir şeriat koyan ortakları mı vardır?
İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Şura, 21)
Resûl size neyi verdi ise onu alın; size neyi yasakladıysa ondan sakının...
(Haşr,7)
Bugün insanlık maddi refah, verimli üretim ve kolay yaşama şartlarına rağmen acı ızdırap ve şaşkınlıktan şikayetçidir..
İman Bilinci, Seyyid Kutub
"Ya küfür, ya imân.
📖 Sayfa 39 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Ya cahiliye, ya İslâm."
O, gayb bilgisinde saklı olanı uzun seyir çizgisinde iradesine boyun eğen hikmeti bilendir.
📖 Sayfa 36 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
"Allah Teâlâ'nın şeriatı" insan hayatının düzenlenmesi için Allah Teâlâ'nın teşri ettiği her şeydir...
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Bu, gerçekte bir akide savaşıdır: ya küfür ya iman. Ya cahiliye ya İslâm...
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Varsın, sapıklığın gücü olsun, kuvveti olsun, toplulukları, grupları olsun.
📖 Sayfa 24 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Bu hakkı değiştirmez!!!
Allah, " iki ilah edinmeyin. O ancak bir tek ilahtır. 'Sadece Ben'den korkun' dedi. Göklerde ve yeryüzünde her ne varsa O'nundur. Din de daima O'nundur. Allah'tan başkasından mı korkuyorsunuz?
İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Nahl, 51-52)
Mümin , vicdan , şuur ; ahlâk ve davranış bakımından da üstündür. Güzel isim ve yüce sıfatlarla nitelenen Allah Teâlâ'ya olan inancı ona , yüceliği , temizliği , iffeti , takvayı , salih ameli , dosdoğru hilafeti bahşeder. Müslümanın dünyadaki sıkıntı ve üzüntülerini ahiret mükâfatı ile yok eder. Dünyadan nasipsiz ayrılsa bile , kalbi ahiret mükâfatı ile dopdoludur.
📖 Sayfa 18 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
"İmân, uğrunda baskıya ve zûlme karşı direnme hâli olmadan kalpte kökleşmez."
📖 Sayfa 98 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
İslâm ahlaki bağlar, engeller ve insanı zorlayan yasalar demeti değildir. Ancak özünde yapıcı bir güç taşıyor, sürekli büyümeyi doğuran bir hareket ve bu hareketi, soylu bir biçimde, insanın kişiliğini kabul ettirmeye yönelten bir ahlak
📖 Sayfa 119 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Kısa dönemlerde az sayıdaki insanı bir kenara koyarsak, genel olarak insanlar uluhiyeti inkâr etmiyorlar, Allah Teâlâ'nın varlığını kesin olarak reddetmiyorlardı. Ancak onlar, ya gerçek Rabblerini bilmede hata ediyorlar, ya da O'na başka bir "İlah" ı ortak koşuyorlardı. Bu, ya itaat ve ibadet, ya da hâkimiyetini kabul ve tabi olmak şeklindeydi. Bunların her ikisi de şirktir. Bu, bir süre sonra insanları resullerden öğrendikleri Allah Teâlâ'nın dininden çıkarır. Dinle kurtuldukları cahiliyeye yeniden dönerler. Bir kez daha Allah Teâlâ'ya şirk koşmaya başlarlar.
📖 Sayfa 79 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Mü'minlerle düşmanları arasındaki savaş, esasında bir akide savaşıdır, kesinlikle başka bir savaş değildir. Düşmanları onlara yalnızca imanlarından dolayı kınayıp zulmetmekte, onlara sadece akidelerinden dolayı kızmaktadırlar. Bu, politik, ekonomik ve etnik bir savaş değildir. Eğer böyle bir şey olsaydı durdurulması, sorunun çözümlenmesi kolay olurdu. Bu, gerçekte bir akide savaşıdır: Ya küfür, ya iman. Ya cahiliye ya İslâm.
📖 Sayfa 39 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
"İmân iddia değil, hayat tarzıdır."
📖 Sayfa 5 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
"Gevşemeyiniz, üzülmeyiniz, imân etmişseniz mutlaka en üstün sizsiniz."
📖 Sayfa 15 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Âl-i İmrân, 139)
Müslüman, insanlığın, eski ve yeni, tanık olduğu bütün düzenlere bakıp onları kendi düzeniyle karşılaştırdığında, onların hepsinin kendi düzenin yanında çocuk oyunlarına, körlerin hareketlerine benzediğini görecektir.
📖 Sayfa 18 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Müslüman dayanak ve kaynak bakımından en üstün olandır.
📖 Sayfa 17 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Bütün bir yeryüzünün ne önemi vardır?
İnsanların ne önemi vardır?
Yeryüzünde hüküm süren değerlerin ne önemi vardır?
İnsanlar arasında devamlar olan ölçülerin ne önemi vardır?
"... Allah zûlmedenleri sevmez."
📖 Sayfa 100 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Âl-i İmrân, 140)
"İnsanlar kendilerini değiştirdikleri zaman Allah da onların durumlarını değiştirir."
📖 Sayfa 101 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
İnsanlığın, hayvanlar dünyasındaki toplanma noktaları olan mera, yiyecek, sınır gibi bağlar üzerinde değil, insanlığın en üstün değerlerinden olan inanç üzerinde toplanıp birleşmesi gerekir.
📖 Sayfa 172 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
İman ile astronomi, biyoloji, fen, kimya, jeoloji arasında yine varlık sistemiyle, canlı kanunlarıyla ilgili olan diğer ilimler arasında bir ilişki vardır. Allah Teâlâ'dan uzaklaşmış sapık arzular kullanılmazsa; bütün bunlar insanı Allah Teâlâ'ya götürür.
📖 Sayfa 53 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
"... kalpler ancak Allah'ı zikretmekle huzura erer."
📖 Sayfa 30 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Ra'd, 28)
"Bugünkü insanlık -topyekûn- Allah'tan çok uzaktadır."
📖 Sayfa 181 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
"Onlar, dünya hayatının dış yüzünü bilirler. Onlar ahiretten habersizler."
📖 Sayfa 52 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Rum,7)
"Gevşemeyiniz, üzülmeyiniz, iman etmişseniz mutlaka en üstün sizsiniz."
📖 Sayfa 15 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Al-i İmran, 139)
Bir olan Allah Teâlâ'ya ibadet, İslam'ın ilk şartının ilk yarısıdır.
📖 Sayfa 41 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
"Allah verdiği sözden caymaz."
📖 Sayfa 40 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Âl-i İmrân/9)
Allah, doğruyu bulmak için çalışana yardım eder.
📖 Sayfa 101 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
İmana dayalı üstünlük, ne salt tek başına bir hareket, ne boş bir kibir, ne de ani bir kahramanlık olayıdır. O, ancak varlığın özünde gizlenmiş, sabit, hakka dayalı bir üstünlüktür.
📖 Sayfa 16 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
Dinden, faziletten, yüce değerlerden, soylu amaçlardan, temiz ve güzel olan her şeyden uzaklaşmış olan toplumda dine sahip olmak kor ateşi elde tutmak gibidir.
📖 Sayfa 22 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
"Onlar, dünya hayatının dış yüzünü bilirler. Onlar ahiretten habersizdirler." (Rum Sûresi, 7)
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Yahudiler: “Uzeyir Allah'ın oğludur” dediler. Hristiyanlar da: “Mesîh Allah'ın oğludur” dediler. Bu, daha önce inkar edenlerin sözlerine benzeterek ağızlarında geveledikleri sözdür. Allah onları kahretsin! Nasıl da uyduruyorlar."
📖 Sayfa 70 · İman Bilinci, Seyyid Kutub
(Tevbe,30)
"Eğer idamı hak etmiş olarak "Hakk'ın" emri ile ipe çekiliyorsam, buna itiraz etmek haksızlıktır. Eğer batılın zulmüne kurban gidiyorsam, batıldan merhamet dileyecek kadar alçalmam!... "
İman Bilinci, Seyyid Kutub
İman uğrunda baskıya ve zulme karşı direnme hâli olmadan kalpte kökleşmez. Çünkü mümin başkalarına karşı direnirken kendi nefsiyle savaşır böylece imanında yeni ufuklar açılır ki kendi halinde sükunet içinde kalsaydı bu seviyeye ulaşamazdı.
İman Bilinci, Seyyid Kutub
Sıkça Sorulan Sorular
İman Bilinci kimin eseridir?
İman Bilinci, Seyyid Kutub tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2019'da yayımlanmıştır.
İman Bilinci kaç sayfadır?
İman Bilinci, 200 sayfadır (Ehil Yayınları baskısı).
İman Bilinci'nin en ünlü sözü nedir?
“Dünya ve Ahiret, birbirini tamamlayan iki merhaledir. Allah Teâlâ'nın şeriatı ise insanın hayatındaki bu iki merhale arasında uyumu sağlar...”