İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili'nin 1990 tarihli Din (İslam) alanında öne çıkan eseridir. Bu derleme, İnsan-ı Kamil Cilt 1 adlı eserin en akılda kalan cümlelerinden oluşuyor.
İnsan-ı Kamil Cilt 1'den En Beğenilen Alıntılar
Sonsuz azametin menşei o'dur...
📖 Sayfa 21 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
" Söz de bitti artık ses yok ;
📖 Sayfa 135 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Ne söz ne de sükût kalır ... ''
Allah'ı tenzih et ki, şanına bu yarar;
📖 Sayfa 71 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Bunu ne gafiller ne de ayıklar anlar..
Onlarda ne varsa, zattan sıfattan yana;
Hakikat olamaz, rayihadır ki kokar..
Onlar ki ihsandalar öyle sanırlar ki;
Olmuş, haşa nasıl o olur bu kalıplar?.
İlâh kul olamaz, olamaz o sonsuzdur;
Nasıl sonsuz varlık sonu olana sığar..
Zat birdir üstün vasıflar dahi Allah'ın;
Süflî düşük sıfatlar zayıf kula yarar..
Kürsi cümle fiili sıfatların tecellisinden ibarettir.İlahi iktidarın zuhur yeridir.Emrin ve nehyin geçerli olduğu mahaldir.Zararın faydanın merkezidir.Ve o kazanın fasıl yeridir.
📖 Sayfa 439 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
" İdrâkten aczi idrâk , idrâk demektir . ''
📖 Sayfa 59 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Mesela hayat bütün eşyada vardır.
📖 Sayfa 231 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Böyle olunca varlıkların hepsi canlıdır ve diridir.
Çünkü,o şeyin var oluşu Hayat sayılır.
Hayat tek cevherden ibarettir.Kendine has Kemal durumu ile herşeyde mevcuttur.
Öyle bir hayatki eşya onunla kaimdir.
(Japonlar her varlığın canı olduğu düşünüp saygı gösterir,Asya dinlerinde dağ,nehir vs,canlı sayılır.Kutsal dinlerde Ağaç konuşup ey Musa ben senin Rabbinim demiştir.Tasavvuf ta ise Allah her varlıktan konuşabilir.)
Onun eşyaya hayat verişi:
📖 Sayfa 21 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Varlığa ilim kaynağı oluşudur..
Bilgi merkezidir..
Onları bilmesi:
Her gizliyi ve aşikâreyi görüp idrâk mahallinde olmasıdır...
Onları görmesi:
Onların kelâmını baştan duymasıdır...
Onun duyması ise, zatının bir iktizasıdır.. Durum kil anlatıldığı gibidir:
Onları nizama sokması hakkıdır..
* **
Onun iradesi:
Açık, parlak kelâmının merkezidir..
Kelâmı ise:
Kadir sıfatının menşeidir..
Onun bekası:
Ademin —yokluğun— batın durumları ile varlığın zuhur hüviyetidir..
Onun ülûhiyeti:
Mabudun izzeti ile, abidin zilleti arasını birleştirmektir..
İnsanı kamil olarak kendisine verilen asıl isim Muhammed’dir.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
İnsanı kamil için başka libaslarla itibarla nice nice isimleri vardır.
Her zaman için kendisine ayrı bir isim verilir.Bu yoldan verilen isim o zamandaki libasına uygun düşer.Ben onunla buluştum.Bu buluşmamızda Şeyhim Şerafettin’in suretinde idi.
(Galibi Piri Hasan Galip Kuşçuoğlu birçok defalar hz.peygamberi gördüğünü söylemiş peygamberin suretinin kendi şeyhinin suretinde olduğunu belirtmişti.)
Şehadet ederim; Allâh'tan başka ilâh yoktur.
📖 Sayfa 24 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Öyle yüce bir Allâh'tır ki: Bütün bu ibarelerden ötededir, üstündür.. Kısaca: O, bu ibarelerle anlatılamaz. Münezzehtir... Mukaddestir..
Onun varlığı: Ne sarih ifade, ne de muammalı işaretlerle anlatılabilir...
Şüphe yoktur ki, nihâyeti olmayan şeyi idrâk için yol yoktur...Binâenaleyh kâmillerde âsâr-ı kemâl, tecelliyâtın zuhûr ve âsârına tâbi'dir.
📖 Sayfa 83 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Varlık ve yokluk hakîkaten senindir. Ulvî olmaklık ve süflî olmaklık senin iki örtündür. Işık ve onun zıddı sensin; belki hayran olan ârif için karanlık gecesin.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Şaşırıp da, "bu onun, şu benim; onun hâli benim hâlime benzer değil" deme! Bu zikredilen şeyleri Cenâb-ı Hak senin için bir hakîkat fihristi yaptı. Bunlar lisâna âit aynalardır. Onlar için hakîkat yoktur.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
" Din; Def , mizmar ve oyunla olmaz !..
📖 Sayfa 270 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Din ; Ancak Kur'ân ve edeb ile olur !.. ''
( M. İbn'ül- Arabî)
Şimdi gerçek olan sen….Ey çözümü güç bilmece…Tılsım…Onun için ki!..
📖 Sayfa 78 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Ne Zat’sın nede İsim..
Ne gölgesin nede resim.
Ne vasıfsın.Ne sıfatsın.Nede Künye.
Varlık senin,Yokluk senin.Sonradan olma senin için,öncelikde senin için.
Nimetinle bilinirsin,Bir cins çeşit olmadan yoksun.
Zatına göre yoksun,ama nefsinde mevcutsun.
Sanki sen emaneten yaratıldın,sanki sen eserleri göstermekten ibaretsin.
" Ey tılsım , seni yok olduğun yerde var bulduk ''
📖 Sayfa 74 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Aşk ilk zuhûr ettiğinde âşıkı yok eder, artık onun ne ismi kalır, ne resmi, ne sıfatı, ne de vasfı. Âşık silinip de tamamen yok olunca bu aşk hem âşıkı hem de maşûku yok eder. Önce âşık ve maşûkun ismini, sonra vasfını, sonra da zâtını ifnâ eder. Ortada âşık ve maşûk kalmaz. O zaman âşık iki şekilde ortaya çıkar ve iki sıfatla sıfatlanır. Hem âşık hem de maşûk olarak adlandırılır; âşık da maşûk da kendisidir!
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
" Şüphe yoktur ki , sonu olmayan bir şey'i idrâk mümkün değildir ... ''
📖 Sayfa 129 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
İman ve idrâk nurunun boyadığı, şirk ve küfür karanlığını yok eder.
📖 Sayfa 24 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Benim kadehlerimden içmeye heves etme!
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Panzehrimin zehri ondadır. Benim hakîkatime doğru girmeye heves etme, o settimle kapatılmıştır. Benim zimâmımı muhafaza etmeye çalışma, bununla berâber mîsâkımı da talep etme; bana vücûd isbât etme!
Yine bak; O Hayy,Alim,Kadir,Mürid,Semi,Basir,Mütekellim dir.Onun sıfatlarıdır bunlar.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Ama o bizimdir de.
(Kimse 20 sene öncesine göre yaşayamaz.İnsan tekamül eden bir varlıktır.Galibi Tarikati Şeyhi Mutasavvıf:Hacı Atıf Uzunömeroğlu)
" Benim seni bilmek hususundaki bilgim , sadece kendi kusurumu îtiraftır...
📖 Sayfa 315 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Seni idrâke ulaşmaktan âciz olmak ise benim için idrâktir. ''
Azametini, ilimler kavrayamaz.
📖 Sayfa 23 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Celâlinin özünü, fehimler idrâk edemez...
Şöyleki;
📖 Sayfa 25 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
O, âdemoğlu ferdleri arasında, yüce Hakkın zatına davet edilen ve vâsıl olan tek ferddir.. Allâh'ın kuludur.. Kendinden önce gelen resullerin şeriatını silip, yeni bir şeriatle gelen, Allâh'ın muazzam Resulüdür.. Yeni bir şeriatle gelmeyen, kendinden önce gelen resullerin yolunu izleyen nebiler arasında da: Allâh'ın en çok keremine nail olan, Allâh'ın bir nebisidir.. Zatı için belli bir ridadır; perdedir.. Zatına delâlet eden, üstün bir nişanıdır, alâmetidir.. Varlığına kavuşmakta en kıdemli olandır.. Ona vardıran yolun en sağlamıdır..
NEFS Rabbın sırrıdır, oldu zata nişan;
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Lezzetlere dalar, zatla zatta olan..
Resulüllah s.a. efendimizin elinde olmadığı anlatılan hidayet, ancak Allah'ın zatına olan hidayet'tir...
📖 Sayfa 42 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Resulüllah s.a. efendimizin elinde olan hidayet'e gelince, bu da Cenab-ı Hakka ulaştıran yola hidayet'tir...
" Sizden biriniz fenâlığa fenalıkla mukabele ederse , Fir'avn'ın Rubûbiyyet hususunda iddia ettiği hatâyı iddia etmiş olur ''
📖 Sayfa 381 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Müminin kalbi Allah’ın arşıdır.Hz.Muhammed
📖 Sayfa 611 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
" Lâkin kar eriyince hükmü kalkar ;
📖 Sayfa 149 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
İş biter , hüküm suyun olur kalan ... ''
Arş cismi küllidir.İlahi tecellinin de namlı yeridir.Varlıkların bütün çeşitlerini içine alır.Cismani alem,ruhani,hayali,akli ve diğer alemleride kapsamına alır.
📖 Sayfa 435 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
" Esasen ; Ehlûllahın mağaralarda ve buna benzer tenha yerlerde halvete girmesi ( inzivaya çekilmesi) usûldendir .. ''
📖 Sayfa 430 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Ma'nâ vâdîleri üzerinde ma'nâ taşıyıcı olarak tegannî eden sûret kuşları tegannî ettikçe, Cenâb-ı Hak sana salât etsin. Âline, ashâbına, dîn binâsının rükûnlarına ve ilmine vâris olanlara az çok ilim ve îmân ile senden haberi olanlara salât etsin. Ey hayâtın "hâ"sı, ey insandaki sırrullahın "sîn”i, salât ve ta'zîmler sana mahsûstur."
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
" Kim , Yâkub gibi hüzünlü olursa , müjdecinin Yûsuf'un gömleğini getirip üstüne atması ile gözündeki âmâ'lık açılır... ''
📖 Sayfa 302 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
" Habîbî ente hulâsatü'l-ekvân ve'l-maksudü mine'vücûdei ve'l-hadsân:
📖 Sayfa 205 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Sen kâinatın özü ... Varlık ve hadiselerin gayesisin ... ''
Ey kitabımı okuyan zât! Aşağıdaki bilgileri iyi kavrayarak, iyi öğren ve iyi bil! Kendisinin felek ekseni numûne olan ve tasarruf makinalarının kutbu bulunan tılsım kutbu, tılsımlardan birinci tılsımdır.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Zâtı iki görürsen, "o zât, kul ve rab olduğu için ikidir" dersin. Ammâ benim zıtları topladığım hakîkati düşünmekle yükselirsen, hayrette kalırsın, en sefiline âlî, âlîsine en sefil diyemezsin. Belki "zâtının hakîkatlerine iki vasıf katılan üçüncü hakîkattir," dersin.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Yeryüzünde dururken; ayda uyuyanı uyandıran insan, elbette anlatılanı yapma gücünü bir gün kendinde bulacaktır. Kendi özünde var olan bu kuvve, tam manası ile fiile çıkacaktır.
📖 Sayfa 5 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Hepiniz çobansınız; hepiniz güttüğünüzden sorumlusunuz.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
"Hakk'ın cemâli, çirkin gibi gözükenin noksânını ikmâl eder. Çirkinde Hak zâhir olunca, çirkinliği kalkar. Hakk'ın celâli, zelîlin derecesini a'lâ eder; bundan dolayı orada ne noksan, ne zelîl mevcûd kalır."
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Na'leynin ma'nâsını bilince ve kademeyn ile kastedilenin ne olduğunu anlayınca, senin için şu nebevî hadîsteki sırlar açılmış demektir:
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
》“Cebbâr olan Vâhid-i Kahhâr, ayağını ceheneme basınca, cehennem "yeter, yeter" der ve derhal fânî olur ve tükenir ve söner. Ve cehennem ateşlerinin yerinde cırcır otu biter" 《
Kâlem-i a'lâ, bir numûnedir ki, levh-i mahfûzda gereken şeyi nakşeder; akıl gibi. Çünkü, akıl bir numûnedir ki, nefsinde gereken şeyi nakşeder.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
》Bundan dolayı; - Akıl, kalem yerinde; - Nefs, levh-i mahfûz yerinde; - Akıl kanûnuyla nefste mevcût olan fikrî önermeler, levh-i mahfûzda yazılı olan vücûdsal sûretler mesâbesindedir.
¤ Bunun içindir ki, Rîsâlet-meâb Efendimiz, “Allah ilk önce aklı halk etti” ve “Allah, ilk önce kalemi halk etti” buyurmuştur.
Dışarıdan, yabancı bir şey aynada kendini gösterdiği zaman, o aynada görünen şey, aynanın taa, kendisidir.. Başka değil.. Karşısındaki sureti gösterdiği zaman da aynanın durumu aynıdır.. Zira ayna yabancı bir şeyle birleşmemiştir.. Onun o andaki mizacı bir karışıklığa müsait değildir.. Bakıldığı zaman, ancak ayna bulunur; başkası bulunmaz..
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Onda gördüğün şeye, hiç bir şekilde, onun dışındaki bir şeyin adını vermezsin..
Bu şarâb berrâk kabarcıklarından kâselere doldurup da döndürülse, zaman onunla beraber nağmeler söyleyerek devrân eder. Bu şarâbın verdiği kalbe âit ziynetler ile ziynetlenen bir çok kadeh dostları, en büyük iş olan Allâh’ın mülkünün anahtarlarını elde etmişlerdir.
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
insanın bu âleme gelişinden murad, yaratanını bilmektir, iman yolu İle
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
bildiğini, şehadet mertebesinca görmektir. Bu, onun için imanda kemaldir.
İnsanın kemal derecesine erip ergin bir kimse olması; Allah'ı bil-
mesine bağlı olduğuna göre..
Marifet duygularının elde edilmesi gerekir..
Daha sonra, bunun kolay bir iş olmadığına işaret edip şöyle diyor:
— Marifet duygularına gelince: İlâhî bir ilhama ve onun vereceği ba-
şarıya bağlıdır.
Abdülkerim Ceylî İnsan-ı Kâmil
"Bu arada izleyecegimiz yol: Saklamakla, acmak arası bir ifade tarzı olacaktır.
📖 Sayfa 36 · İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Bu haller içinde bir tercüman olacağız ki: Bazen yıkıp dağıtmak, bazen de yapıp onarmak durumu meydana çıkacaktır.
Ta ki: Düşünme gücünü kendinde bulan, tam manası ile düşünebilsin.."
"Nedendir? diye hayretimde hayrete düştüm. Onu tefekkürde vehmim devamlı hayrettedir. Bilmiyorum, bu hayrette olma benim kalbimin câhilliğinden mi, yoksa ilminden midir? Cehâletindendir, dersem, yalandır. İlmindendir dersem, ondaki hayretim nedendir?"
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili
Sıkça Sorulan Sorular
İnsan-ı Kamil Cilt 1 kimin eseridir?
İnsan-ı Kamil Cilt 1, Abdulkerim el-Cili tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1990'da yayımlanmıştır.
İnsan-ı Kamil Cilt 1 kaç sayfadır?
İnsan-ı Kamil Cilt 1, 456 sayfadır (Kurtuba Yayınevi baskısı).
İnsan-ı Kamil Cilt 1'in en ünlü sözü nedir?
“Sonsuz azametin menşei o'dur...”