CANLI

Nergishan Tekin ve İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal: Din Alanında Anlamlı Sözler

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal - Nergishan Tekin kitap alıntıları ve sözleri

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin'in 240 sayfalık eseridir. Din okurları için İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal'dan derlenen en akılda kalan sözler burada.

Yazar:Nergishan Tekin
Yayınevi:Paraf Yayınları
Sayfa Sayısı:240
Dil:Türkçe
ISBN:9786055218669
Okuma Süresi:6 sa. 48 dk.
Türler:Araştırma-İnceleme, Din (İslam), Tarih

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal'dan En Beğenilen Alıntılar

1.Ahmet döneminde Sivas valisi olan Hızır Paşa'nin Pir Sultan 'in hayatında ayrı ve önemli bir yeri vardır. Fikrini değiştirmediği , üstelik vazgeçmeye niyetli olmadığını açıkça söylemekten çekinmediği için onun tarafından hapse attirilmis ve idam edilmiş ; diğer Pir Sultan Abdallar ise sanki kendi başlarından geçmiş gibi bu olayı anlatan şiirler söylemişlerdir . Bunların sonunda Pir Sultan'in hayatı destanlaşmış ; bazı olayların etrafında efsaneler teşekkül etmiştir .

📖 Sayfa 13 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Aşıklar düşmesin el sevdasına
Bir nazar kılmışım kalbim pasına
Eğer aşık isen uryan dediler

📖 Sayfa 164 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan Abdal’ın deyişlerinde adı çok sık geçen kutlu şahıslar, Alevi-Bektaşi tarikat geleneği içerisindeki mertebe sıralamasına göre önem kazanırlar. Bu geleneğe göre evreni bir kutbun ve ona bağlı iki kişinin -ki bunlar üçleri meydana getirir- bunlardan sonra gelen Yedilerin, Kırkların ve en sonra gelen Üç Yüzlerin yönettiğine inanılır. Zikredilenler tasavvuftaki şeriat, tarikat, marifet ve hakikat kapılarından mertebelerine göre geçiş yapmışlardır.

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Sivas illerinde zilim çalınır

Çamlı beller bölük bölük bölünür

Ben dosttan ayrıldım bağrım delinir

Kâtip ahvalimi Şah’a böyle yaz

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan'ım yaratıldım kul diye
Zalim paşa elinden mi öl diye
Dostum beni ısmarlamış gel diye
Gideceğim amma yol bozuk bozuk

📖 Sayfa 177 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Öyküleyici (narrative) özellikler taşıyan Pir Sultan Abdal şiirleri aynı zamanda protest bir söylemi de içermekte dir. Öyküleyici şiir, öz olarak bir olaylar dizisini ritim, kafiye ve yoğunlaştırılmış bir dil gibi şiirin araçlarını kullanarak anlatan şiire denmektedir. Pek çok öyküleyici şiirin kaynağını ise performans şiir olarak sözlü kültür oluşturmaktadır. Yer yer lirik özellikler taşısa da genel olarak Pir Sultan şiirlerini bu bağlamda temelde bir öyküyü anlatan ve iletisi olan şiirler kategorisinde değerlendire biliriz.

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Allah’tan gelip Allah’a dönme bilincini işleyen ve “devriye” adı verilen şiirlerde insan çoğu zaman doğumdan önceki ve ölümden sonraki evreleriyle (yaratılış ve yaratıcıda yok oluş süreçleriyle) ele alınır. Ruhun cisimler, bitkiler ve hayvanları dolaştıktan, böylece belli bir olgunluğa ulaştıktan sonra insan bedeninde yer bulabildiği, Tanrı’ya yakınlığına göre bir makam sahibi olduğu ve en son noktada fenafillah noktasına ulaştığı anlatılır.

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultanım dünya fanidir fani

İnsana verdiler emanet canı

Dünyadan ahrete uludur yolu

Bundan gayrı yol yok dönesin geri

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

“Hızır, ben sana ruhsat veririm, dua ederim, gider büyük adam olursun, paşa, vezir olursun, ama sonra da gelip beni asarsın!”

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Şah İsmail’in babası Şeyh Haydar’ın müritleri başlarına kırmızı sarık sarıyorlardı. Bundan dolayı bu müritlere “Kızılbaş” adı verildi. Daha sonra bu kavram Anadolu’da ve İran’daki Şiiler için yaygın olarak kullanılmaya başlandı.

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Ötme bülbül ötme şen değil bağım
Dost senin derdinden ben yana yana
Tükendi fitilim eridi yağım
Dost senin derdinden ben yana yana

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Her nereye gitsem yolum dumandır

Bizi böyle kılan ahd ü amandır

Zincir boynum sıktı halim yamandır

Açılın kapılar Şah’a gidelim

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan dergaha kapanıp kalmamış; etrafıyla ilgilenmeye başlamıştır. Dergah, kısa sürede çevreden gelen sıkıntılı ziyaretçilerle dolup taşmaya başlamıştır. Sivas Valisi Hızır Paşa tarafından bu durum, tehlike olarak değerlendirilmiş ve önce Şeyh Haydar hapse atılmış; sonra da astırılmıştır. Mezarı söylentiye göre bugün Sivas’ta Kepçeli mevkiinde, taş yığını görünümünde imiş. Bu taş yığını, asılması sırasında, Hızır Paşa’nın emriyle atılan taşlardan oluşmuş. Ölmeden önce, 1574’te ölen musahibi Ali Baba’ya şiir söylediğine göre, bu tarihten önce asıldığını söyleyebiliriz.

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Başta Çin, Hint ve İran olmak üzere çok farklı kültürlerle temasları sonucu değişik dinlerin etkisi altında kalan Türkler, genelde Animizm’le temellenmiş olan Şamanist inançlara sahip olmuşlardır. “Yüzyıllarca Türk boyları arasında tutunan, her şeyin maddi ve ruhi olmak üzere iki varlıkla temsil edilmekte olduğunu açıklayan, Animizm ve Natürizm’in esaslarına dayanarak gelişmiş bir din olmaktan ziyade bir mezhep manzarası göstermiş olan Şamanizm’de karşılıklı çarpışan, birbirine zıt iki kuvvet veya Tanrı görülür.”

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan Abdal, dünyayı Alevi-Bektasi kültürüyle kaynaşmış bir tasavvuf inancıyla yorumlayıp anlamlandırır.

📖 Sayfa 89 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Tasavvufi anlayış, 13., 14. ve 15. yüzyıllarda Anadolu’da çok yaygındı. Ahi Evren, Hacı Bektaş-ı Veli, Yunus Emre ve Şeyh Bedreddin başlı başına ekollerdi diyebiliriz.

16. yüzyıldan itibaren ise durağanlık görülür. Bu yüzyılda ortaya çıktığı düşünülen Pir Sultan’ın şiirlerinin ana temasını da tasavvufi algıdan uzak tutmak mümkün değildir.

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

‘Alevi geleneği bugüne kadar yaşamış âşıkların yedi tanesini çok usta ve kutsal sayarlar. Bu âşıklara ‘Yedi Kutuplar’ adını verirler. Bu âşıklar Pir Sultan Abdal, Kul Himmet, Hatayi, Yeminî, Virani, Teslim Abdal ve Nesimî’dir.’

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

...
Şu ellerin taşı hiç bana değmez
İlle dostun gülü yaralar beni

📖 Sayfa 184 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Şu kanlı zâlimin ettiği işler

Garip bülbül gibi zâreler beni

Yağmur gibi yağar başıma taşlar

Dostun bir fiskesi pareler beni

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Türk Halk Edebiyatı'nın ana unsuru Alevi ozanlardır.

📖 Sayfa 7 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Hızır Paşa gibi zalim var ise

Ne yapayım benim de bir ahım var

Senin tuğlu padişahın var ise

Benim arkam kalem bir Allah’ım var

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Şüphesiz, ben sizlere iki ağır emanet bırakıyorum; bunlardan biri Allah'ın kitabıdır ki onun bir ucu Allah'ın elindedir ve bir ucu da sizin elinizdedir. En büyük emanet de budur. Diğeri ise, öz soyum, Ehl-i Beytimdir. Bunlara sımsıkı sarıldığınız müddetçe asla sapıklığa düşmezsiniz. Bu ikisi bana ulaşıncaya kadar asla birbirinden ayrılmazlar. Rabbimden ben bunu istedim; O da kabul etti. Bu yüzden asla onlardan ileri geçmeyin ki, helak olursunuz ve onlara bir şey öğretmeye kalkmayın, çünkü onlar sizden daha çok bilgindirler.

📖 Sayfa 116 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

“İçinde şah kelimesi geçmeyen bir şiir söyle, seni affedeyim, yoksa asarım.”

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan için Yezit’ten kurtuluşun bir tek yolu vardır. O da eli Zülfikarlı Ali’nin kendisine inananlarla birlikte savaşmasıdır. Pir Sultan “Şah”ın gelip Yezitleri ortadan kaldıracağı umudunu asla yitirmemiştir.

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan’ın kendi ağzından kendisinin asılmasını anlatan şiirler kesinlikle ona ait olamaz. Bunların hepsi Pir Sultan’dan sonra yaşamış âşıklara ait olmalıdır.”

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Yorulan yorulsun ben yorulmazam
Derviş makamından ben ayrılmazam
Dünya kadısından ben sorulmazam
Kalsın benim davam divana kalsın

📖 Sayfa 49 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Tasavvufi anlayış , 13. , 14. ve 15. yüzyıllarda Anadolu'da çok yaygındı. Ahi Evren, Hacı Bektaş-i Veli , Yunus Emre ve Şeyh Bedreddin başlı başına ekollerdi diyebiliriz.

📖 Sayfa 7 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan Abdal’ın şiirlerinde ele aldığı İslam’ın beş şartından biri de oruçtur. Pir Sultan Abdal’ın şiirleri arasında, Aşure ayında tutulan matem orucundan bahsedilir. On iki günlük bu orucu tutan kişinin çok sevap kazanacağını, hatta cennetin kapısını açacağını söyler. Hz. Hüseyin ve 72 arkadaşı 680’de, Muharrem ayında Kûfe’ye giderlerken Kerbela’da Yezid’in askerleri tarafından şehit edilmişlerdir. Bu yüzden Muharrem ayı matem ayı sayılır ve bu ayda aşure pişirilir. On iki gün de oruç tutulur

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Türk Halk Edebiyatı'nin ana unsuru Alevi ozanlardır. Bu ozanlar içinde cağımızda öne çıkan/ çıkarılan ozan ise Pir Sultan Abdal'dir. Pir Sultan'in bir Osmanlı paşası tarafından asılması, yaşadığı zamanda , Aleviler üzerine devlet politikası olarak uygulanan baskı , bir özdeşlik , bir benzerlik, bir yanlılık ortaya çıkarmıştır .

📖 Sayfa 7 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Benim arkam kalem bir Allah’ım var

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Hristiyanlara Hz. İsa'ya bağlı olmalarından dolayı İsevi; Yahudilere de Hz. Musa'ya bağlı olmaları sebebiyle Musevi deniyorsa, aynı şekilde Hz. Ali'ye bağlı olanlara da Alevi denmektedir. Burada "i" nispet ekidir; "v" ise, iki ses arasındaki kaynaştırma sesidir.
Aslında, Bektaşilik, Aleviliğin bir koludur. Anadolu kültürüyle şekillenmil olan Bektaşilik için Anadolu Aleviliği adlandırması yapmak uygun olacaktır.

📖 Sayfa 111 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan asılırken taşlansın diye Hızır Paşa buyruk çıkarmış. Taşlamayanlar cezalandırılacakmış. Bu yüzden herkes eline bir taş alıp atmış fakat taşların hiçbiri Pir Sultan'a dokunmuyormuş. Musahibi , tarikat arkadaşı, Alibaba da oradaymış. Taş atmaya bir türlü eli varmıyormuş. Bir gülü gizlice ona doğru fırlatmış. Pir Sultan onu görmüş pek üzülmüş. Şu demeyi söylemiş:

Pir Sultan Abdal'ım can göğe ağmaz
Hak'tan emrolmazsa irahmet yağmaz
Şu ellerin taşı hiç bana değmez
İlle dostun gülü yaralar beni

📖 Sayfa 31 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Kadılar bu sözleri duyunca başlarını yere eğmişler. Kimsenin yüzüne bakamaz olmuşlar. Pir Sultan'i salıvermişler.

📖 Sayfa 23 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

“Geleneğin kolektif üretimiyle biçimlenen Pir Sultan şiirlerinde anlatıcı, içinden seslendiği söylem ve neyi dile getirmek istediği belirgin biçimde öne çıkmaktadır. Bu şiirlerin temelini, düzen karşısında konumlandırılan karakterler, çatışma ve buna karşı bir dayanışma yani direnç çağrısı oluşturmaktadır. Şiirlerde süre gelen ve dillendirilen çatışma, gerilimi de dorukta tutmakta ve bu da şiirlerin tonunda belirleyici bir unsur olagelmektedir. Şairin seçtiği sözcüklerin ve imgelerin de tansiyonu güçlendirmek ve Alevi duyarlığını arttırmak üzere vurgulandığı görülmektedir.”

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan Abdal 'ım dünya kovandır
Gitti adil beyler kalan avamdır
Muhammed divanı ulu divandır
Kalsın benim davam divana kalsın

📖 Sayfa 48 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

İlimi sorarsan köyümdür Banaz Yakılsın yıkılsın ol kanlı Sivas
Bir ben ölmeyinen cihan yıkılmaz Açılın zindanlar pîre gidelim

Pir Sultan Abdal'ım hey Hızır Paşa
Yazılanlar gelir sağ olan başa
Hasret koydun beni kavim kardaşa
Açılın zindanlar pîre gidelim

📖 Sayfa 46 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Şah İsmail'in babası
Şeyh Haydar'ın müritleri başlarına kırmızı sarık sarıyorlardı.Bundan dolayı bu müritlere "Kızılbaş" adı verildi.

**Bektaşilik, Aleviliğin bir koludur.
**Ehlibeyt: Hz. Peygamber ,
Hz.Ali, Hz. Fatıma, Hz. Hasan,
Hz. Hüseyin'dir

📖 Sayfa 60 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

16.yüzyıldan itibaren ise durağanlık görülür .Bu yüzyılda ortaya çıktığı düşünülen Pir Sultan'ın şiirlerinin ana temasını da tasavvufi algıdan uzak tutmak mümkün değildir .

📖 Sayfa 7 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Haktan ola bu çilenin kolayı
Mert isen kabul et her bir belayı
Duymadın mı Şehid-i Kerbela'yı
Düşün Ehl-i Beyt'i sabret bakalım

Sabreyle ey gönül geçmez mi bu gam
Herkes çilesini çekmez mi tamam
Nasıl geçti Kerbela'da serencam
Düşün Ehl-i Beyt'i sabret bakalım

📖 Sayfa 118 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan Abdal 'im, dünya durulmaz
Gitti giden ömür, geri dönülmez
Gözlerim de Şah yolundan ayrılmaz
Ben de bu yayladan Şah 'a giderim

📖 Sayfa 29 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Yol içinde yol sorarsan
Yol Muhammed Ali'nindir
Yetmiş iki dil sorarsan
Dil Muhammed Ali'nindir

Cennet kapısı açıldı
Âleme rahmet saçıldı
Bağ-u bahçeler açıldı
Gül Muhammed Ali'nindir
....
*****
Pir Sultan Abdal'ım ölürüm deme
Kıl beş vakit namaz kazaya koma
Sakın bu dünyada kalırım sanma Tenim teneşirde özüm saldadır

📖 Sayfa 126 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Kirklar arş üstünde kurdular cemi
Muhabbet halk olup sürdüler demi
Balçıktan yarattı Allah Ademi
Ben ol vakit anın belinde idim. ..

📖 Sayfa 98 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan adına yazılan şiirlerde görülür ki "Sultan ve Hızır Paşa kötülüklerin baş sorumlusudur. Padişah mazlumları boğdurur; sağırdır, halkın feryadını duymaz.. Hızır Paşa zalimdir, hırsızdır, yetimlerden yediği haram malla palazlanmıştır. onun yediği haramı itler bile yemez. Kadılara gelince rüşvet yerler, yalan fetva verirler, hak söyleyen dilleri keserler."

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Kul olayım kalem tutan ellere
Kâtip arzuhalim yaz yare böyle Şekerler ezeyim şirin dillere
Kâtip arzuhalim yaz yare böyle

Sivas ellerinde sazım çalınır
Çamlı beller bölük bölük bölünür Yardan ayrılmışım bağrım delinir Kâtip arzuhalim yaz yare böyle

📖 Sayfa 178 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Anadolu Aleviliğindeki "Hak-Muhammed-Ali" anlayışı varlığın bütünlüğünün üç kelimeye indirgenmiş şeklidir. Alevilerde Hakk'ın yanında duran her kişi Hak-Muhammed-Ali ayrılmazlığı anlayışına göre hareket eder.

📖 Sayfa 97 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan'ın asıl adı Haydar'dır. Sivas ili, Yıldızeli ilçesi, Çırçır nahiyesi, Banaz köyünde doğmuştur. Bir Bektaşi ocağının piriydi. Sosyal ve inanç isyanının başını çekmiştir. Bu olay, Kanuni Sultan Süleyman (1520-1566) ve Şah Tahmasp (1524-1576) zamanında olmuştur. Şah Tahmasp, Şah İsmail'in oğluydu ve adı Pir Sultan'ın şiirlerinde geçmektedir.

📖 Sayfa 171 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Hasanü'l- Askeri Mehdi
Var idi gelmeye ahdı
Yıkılsın Yezid 'in tahtı
On'ki Imam Ali Ali. ..

📖 Sayfa 68 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Biz sevdaya düştük, sevdası güzel
Vardır türlü türlü hayallerimiz

📖 Sayfa 119 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan asılırken taşlansın diye Hızır Paşa buyruk çıkarmış.
Taşlamayanlar cezalandırılacakmış. Bu yüzden herkes eline bir taş alıp atmış fakat taşların hiçbiri Pir Sultan'a dokunmuyormuş.
Musahibi, tarikat arkadaşı, Ali Baba da oradaymış.
Taş atmaya bir türlü eli varmıyormuş.
Bir gülü gizlice ona doğru fırlatmış. Pir Sultan onu görmüş pek üzülmüş. Şu demeyi söylemiş:

Pir Sultan Abdal'ım can göğe ağmaz
Hak'tan emrolmazsa irahmet yağmaz
Şu ellerin taşı hiç bana değmez
İlle dostun gülü yaralar beni

📖 Sayfa 31 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan Abdal efsaneleştirilmiş, ayaklanması ve idam edilişi toplumsal koşullara güncelleştirilmektedir.

Halk kahramanı oldu ve isyanı halk haklarını savunmak için ve baskıya karşı mücadeleler hareketi olarak görülüyor

Edebiyat bakımında Pir Sultan Abdal'ın şiirleri eşsizdir. Manzaraların tasviri ve doğa güzelliğini onun gibi kimse ifade edemez. Dili ve yazış tarzı yeganedir ve kimse ile mukayese edilemez.
Aynı zamanda şiirlerinin derinliği eşsizdir. Mistik düşüncelerini ifade etmek için şair, dopa dünyasından gelen sembolik imgeleri kullanıyor.

📖 Sayfa 173 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

gönül çıkmak ister Şah 'in köşküne
Can boyanmak ister Ali müşküne
Pirim Ali On 'ki Imam aşkına
Açılın kapılar Şah 'a gidelim

📖 Sayfa 25 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Cemalin görenler cenneti neyler
Sandım güneş doğmuş yüzünden dilber

📖 Sayfa 210 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Ötme bülbül ötme, şen değil bağım
Dost senin derdinden ben yana yana
Tükendi fitilim eridi yağım
Dost senin derdinden ben yana yana
Deryadan bölünmüş sellere döndüm
Ateşi kararmış küllere döndüm
Vakitsiz açılmış güllere döndüm
Dost senin derdinden ben yana yana
Haberin duyarsın peyikler ile
Yaramı sarsınlar şeyikler ile
Kırk yıl dağda gezdim geyikler ile
Dost senin derdinden ben yana yana
Abdal Pir Sultan'ım, doldum eksildim
Yemeden içmeden sudan kesildim
Zülfün kemendine kondum asıldım
Dost senin derdinden ben yana yana

📖 Sayfa 43 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Yürü bre Hızır Paşa
Senin de çarkın kırılır
Güvendiğin padişahın
O da bir gün devrilir

Nemrut gibi Anka n'oldu
Bir sinek havale oldu
Davamız mahşere kaldı
Yarın bu senden sorulur

Şah'ı sevmek suç mu bana
Kem bildirdin beni Han'a
Can için yalvarmam sana
Şehinşah bana darılır

Hafid-i Pelgamber'im has
Gel Yezid Hüseyn'imi kes
Mansur'um beni dara as
Ben ölünce il durulur

Ben Musa'yım sen Firavun
İkrarsız Şeytan-ı lain
Üçüncü ölmem bu hain
Pir Sultan ölür dirilir

📖 Sayfa 83 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Ne sen beni unut ne de ben seni

📖 Sayfa 39 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan'im zatlarımız
Gerçektir şöhretlerimiz
Haram yemez itlerimiz
Bu sözümde yalan var mi

📖 Sayfa 23 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Ak gül Muhammed 'in terinden
Kerem Muhammed 'den mürvet Ali'den
Pir Sultan "ım böyle gördük uludan
Bin kamm var bir mürüvvet erenler. ..

📖 Sayfa 91 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Pir Sultan Abdal, 1980'lere kadar çoklukla tekke şairi, Şii-Batini şiirler yazan bir halk ozanı olarak işaret edilmiştir.
Pir Sultan Abdal üzerinde diğer şairlere nispeten daha fazla durulması "kavga"ya dahil edilmesinden dolayıdır. Özellikle 2 Temmuz 1993'te Sivas'ta meydana gelen ve 37 kişinin ölümüne yol açan üzücü olaylardan sonra şair artık "devrimci" bir kişiliktir.

📖 Sayfa 58 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Bahçende gördüm gülünü
Erenler sürsün demini
Imam Riza'nın torunu
Hünkar Hacı Bektaş Veli
#PirSultanAbdal

📖 Sayfa 21 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Koca başlı koca kadı
Sende hiç din iman var mi
Haramı helali yedi
Sende hiç din iman var mi

📖 Sayfa 23 · İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin

Sıkça Sorulan Sorular

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal kimin eseridir?

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, Nergishan Tekin tarafından yazılmıştır.

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal kaç sayfadır?

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal, 240 sayfadır (Paraf Yayınları baskısı).

İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal'ın en ünlü sözü nedir?

“1.Ahmet döneminde Sivas valisi olan Hızır Paşa'nin Pir Sultan 'in hayatında ayrı ve önemli bir yeri vardır. Fikrini değiştirmediği , üstelik vazgeçmeye niyetli olmadığını açıkça söylemekten çekinmediği için onun tarafından hapse attirilmis ve idam edilmiş ; diğer Pir Sultan Abdallar ise sanki kendi başlarından geçmiş gibi bu olayı anlatan şiirler söylemişlerdir . Bunların sonunda Pir Sultan'in hayatı destanlaşmış ; bazı olayların etrafında efsaneler teşekkül etmiştir .”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: İnanç ve İsyan Ozanı Pir Sultan Abdal — Nergishan Tekin. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4