İsmail Saymaz'ın imzasını taşıyan Şehvetiye Tarikatı, Araştırma-İnceleme alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede İletişim Yayıncılık etiketiyle yayımlanmıştır. Şehvetiye Tarikatı'yı okuyanların en çok beğendiği sözler burada bir araya geldi.
Şehvetiye Tarikatı'dan En Beğenilen Alıntılar
Bir yıl kadar önce, aynı plazada güvenlik görevlisi olarak çalışan Ahmet C. ile aramızda duygusal bir bağ oluştu. Benimle görüşmesi ve ilişkinin devam edebilmesi için, hocası Uğur Korunmaz ile tanışmam ve bu şahsa tabi olmam gerektiğini söyledi. Kendisini Korunmaz’dan talep etmem gerektiğini belirtti. Hocanın cinsel organını emmemi, (hoca) boşaldığında hiç kaçırmadan yutmamı söyledi. “Böylece hoca seni badelemiş olacak ve ona tabi olmuş olacaksın,” dedi. Bugün Ahmet’le buluştuk. Dergahta cinsel ilişkiye girdik.
📖 Sayfa 55 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Nigar K. soru sormak için birkaç kez Sır Odası'na girdi. Korunmaz, kadına “Cennete gidebilmenin yolu benden geçer. Sizler öldüğünüzde yanınıza gelerek,
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
cennete girmenize yardımcı olacağım,” dedi...
Korunmaz, müritleriyle cinsel ilişkiye girdiğini kabul etti. "Bunlar tarikatın gerektirdiği usul ve çabadır," dedi:
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
"Telkinle kandırarak ve zorlama şekilde eylemde bulunmam.
Müritler vird yaptıkça, mertebeleri yükseldikçe bu eylemi
(badeleme) ister. Benim tarafımdan yapılır. Yapılınca
mertebe daha da yükselir."
İkinci Meşrutiyet'ten sonra çıkan Ceride-i Sufiyye, Tasavvuf
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
ve Muhibban gazeteleri, tarikatlardaki yozlaşmaya çare aradı.
Tasavvuf dergisi Cemiyet-i Sufiye, Bektaşilerden oluşan Muhibban
ise Cemiyet-i Sufiye-i İttihadiye adlı dernekleri kurdu.
Bu dernekler tarikatların reformdan geçirilmesini istedi.
Çalışkan, Hazreti Muhammed'in soyundan geldiğini yayıp mehdinin kendi soyundan doğacağını iddia etti. Mehdinin gelişini, peygamberle görüştüğünü savundu.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Aynı anda yetmiş yerde olabildiğini, müritlerinin evlerini manevi alemde ziyaret ettiğini, her birini eşiyle yatakta, banyoda yıkanırken ya da bebeğini emzirirken görebildiğini söyledi. Oruç tutmadığı ve namaz kılmadığı halde soran olursa ''Hocamız namazı manevi alemde kılar, '' dedirtti.
Acıdır ki, sapkınlığa savrulanlar arasında evliler, erkek-kız kardeşler ve arkadaşlar vardı...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Türkiye; yurttaşların kerameti kendinden menkul şeyhlere mürit yapılmasına seyirci kalmamalıdır. Aksi takdirde, Cumhuriyet'in özgür insanları, gözlerini yumarak şeyhinden şefaat dileyen bir "mürit-ulus" olarak, rabıtanın karanlığına gömülecektir.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
773 tekke ve 905 türbe hemen kapatıldı.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Görünürde, bu yasağa iki tarikat uydu: Bektaşilik ve Mevlevilik.
Bektaşiler Arnavutluk'a, Mevleviler ise Suriye'ye taşındı.
Nakşibendilik ve Kadirilik ise direndi.
Şükrü B.'ye göre Küçük, kadınları emellerine alet ediyordu. Buna rağmen kadınlar "Şeyh sarılıp öperse günahlarımız dökülür," diyordu.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Yurttaşlar sahte ya da gerçek, bir şeyhin dinsel, cinsel ve ekonomik istismarına karşı korunmalıdır.
📖 Sayfa 118 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Korunmaz'a göre tarikatlarında mertebe elde etmek ve yükselmek isteyenler, kendisiyle oral seks yapmalıydı. Eyleme "badelenmek" adını vermişti.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Ayrıca zikirde kendisinden geçen erkek ve kadın müritlerle ilişkiye giriyordu. Bu da "tabi olmak" demekti.
Gençliğinde kaldığı tarikat yurtlarında öğrendiği namaz surelerinden başkaca bir dini bilgisi olmayan Korunmaz, toplumun en muhafazakar kesiminde sosyal, dini ve ahlaki değer yargılarını alt üst edecek bir seks tarikatı kurmuştu.
Tarikat beş yıl engele takılmadan ve büyüyerek varlığını sürdürmüştü.
Bu nasıl mümkün olabilmişti?
Sahte şeyhler, "keramet sahibi zat ve mübarek şahıs" kabul ediliyor. Müritler cemaat içinde dini mertebesinin yükseleceği ve cennete kavuşacakları söylemiyle razı edilerek, ya da Allah'ın gazabına uğrayacağı tehdidiyle ikna edilerek, istismara maruz kalıyor. Ağırlıklı cinsel ve ekonomik istismar yaşanıyor.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Holdingleşme; devlet olanaklarından yararlanmayı ve kadrolaşma arzusunu tetikliyor: Bu yolu izleyenler iktidarın güdümüne girerek, yarı-devletleşiyor. Geçmişte oy tercihlerini açıklamaktan kaçınan Menzil, Ismailağa ve Erenköy ile bir kısım Nurcular, 16 Nisan 2017'deki referandumda, 24 Haziran 2018'deki genel seçimde, 31 Mart 2019'daki yerel seçimde AKP'ye oy vereceklerini ilan etti. Cübbeli Ahmet, 23 Haziran 2019'da yapılan tekrar seçimde AKP'nin adayı Binali Yıldırım'a atılmayan oyların haram olduğu yönünde fetva verdi.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
1938 yılında Erzurum’da doğan Fetullah Gülen, 1966’da vaiz olarak atandığı İzmir de örgütleme çalışmalarına başladı. 12 Eylül’ün dershanelerde ve özel okullarda yetiştirdiği müritleri Emniyete ,TSK ‘ya, MİT’e ve yargıya yerleşti. 2002 ‘den sonra Adalet ve Kalkınma Partisi’ni destekledi. Ergenekon ve Balyoz davaları ile kamuda kıyım gerçekleştirdi. 15 Temmuz 2016 ‘da darbeye kalkışınca, Fetullahçı Terör Örgütü (FETÖ) diye tanımlandı.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Siirt'te 1902'de doğan Abdulhakim Hüseyni, toprak alıp Adıyaman'ın Menzil köyüne yerleşti ve tarikatını kurdu. Hüseyni'nin ölümünden sonra posta, oğlu Muhammet Raşid Erol oturdu. 12 Eylül'den sonra Erol, Çanakkale'de iki yıl sürgün hayatı yaşadı. Erol 1993'te ölünce, yerine oğlu Abdulbaki Erol geçti. Sağlık Bakanlığı ve Emniyet'te örgütlendiği ileri sürülen Menzil'in Tümsiad adlı iş adamları derneği, "Beşir" adlı bir uluslararası yardım kuruluşu ve "Semerkand" adlı televizyon kanalı var.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
‘’Sahte şeyh’’ Uğur Korunmaz, erkek ve kadın ayırt etmeden tüm müritleriyle cinsel ilişkiye girdi. Mustafa Çalışkan, üç şehirde 26 kadını istismar etti. Süleyman Işık, genç erkeklerle ilişki yaşadı. Recep Küçük, çocuk istismarına karıştı...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
"Ehliyetsiz şeyhlerin göreve gelmesini ve tarikatların yozlaşmasını önlemek ve tekke sayısını sabitlemek" için, 1866'da Şeyhülislama bağlı Meclis-i Meşayih (Şeyhler meclisi) kuruldu. Kurul, şeyhleri sınava tabi tuttu ve yayınları denetledi.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Gözleri doluyor
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
tozu çerçevedeki
Mustafa Kemal'in
Bir elinde Cumhuriyet'in
kum saati
bir elinde
"Adalet mülkün temelidir!"
-Ahmet Erhan
Bir kadın, eşi tarafından getirildiği dergahta, şeyhleri Uğur Korunmaz tarafından, dini gerekçelerle istismar edildiğini anlatıyordu. Aynı gün Korunmaz gözaltına alındı. Dergahtaki aramada çok sayıda yetişkin, çocuk ve hayvan pornosu görüntüsü bulundu. Bir oral seks videosunda "İşte öyle tavaf et" sözleri duyuluyordu...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Gözleri doluyor
📖 Sayfa 8 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
tozlu çerçevedeki
Mustafa Kemal'in
Bir elinde Cumhuriyet'in
kum saati
bir elinde
"Adalet mülkün temelidir!"
Türkiye'de 30 tarikat silsilesi ve bunlara bağlı 400 civarında kol var. Yaklaşık 2,6 milyon insanın bir tarikatla ilişkisi bulunuyor.
📖 Sayfa 16 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Cübbeli Ahmet, bu rakamın en az 8 milyon olduğunu iddia ediyor.
İstanbul'da 445 tekke faaliyet gösteriyor.
Açıkgöz, "Siz gidin. Dua okuyacağım," diyerek, Gümüş'ü uzaklaştırdı. Yirmi dakika sonra kutuları eve taşıttı. "Sakın ha, ben yokken eve girme, cinler çarpar ve ailene zarar verir," diye tembihledi. Dört gün sonra Açıkgöz, "Altınların olduğu katta cinlerle görüşeceğim," dedi.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Bedi Gümüş, anlatıyor:
Takır tukur sesler gelmeye başladı. Açıkgöz, elinin biriyle
karnını tutarak ve duvara yaslanarak, yaralanma süsü vererek
aşağıya indi. Üzerinde kana benzer bir sıvı vardı. "Ne oldu?"
diye sordum. "Susun, konuşmayın. Beni hemen eve götürün," dedi.
Evden çıktık.
Menzil ve Süleymancılar başta olmak üzere, artık tarikat ve cemaatler dev bir ekonomiye hükmediyor. Eğitim ve sağlık alanındaki yatırımlarını, iş adamı ve medya örgütlenmesi takip ediyor. Her birinin yurt dışında faaliyet gösteren küresel yardım dernekleri var.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Adli Tıp Kurumu'nun yaptığı DNA incelemesinde, Gülşen ve Ali Aytaç'ın iki çocuğunun gerçek babasının Mustafa Çalışkan olduğu ortaya çıktı.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Rapora göre, kayınbiraderinin eşiyle cinsel ilişkiye girmişti!
Ali Aytaç, "Adli Tıp raporuna inanmıyorum," dedi.
Gülşen Ataç, Çalışkan ile cinsel ilişkiye girmediğini söyledi.
Çalışkan, suçlamaları reddetti.
Ona göre haremdeki kadınlar ya manevi kızı ya da bacısıydı.
Yedinci eşi Elif Ceyhan ve sekizinci eşi Seher Barın dahil..
Türkiye Cumhuriyeti, laik-demokratik ve hukuk devleti niteliğini korumak; tarikat ve cemaatlerin devleti ele geçirmeye yönelik faaliyetlerini önlemek zorundadır.
📖 Sayfa 117 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
FETÖ davaları devlet ve bürokraside laik bir arınmayı getirmedi. Tam aksine diğer tarikat ve cemaatler FETÖ'den boşalan kamusal alana göz diktiler. Bilhassa Nakşibendilik ve Güneydoğu kolu Menzil etkinlik kazandı.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Tarikatlar holding, şeyhler CEO, müritler müşteri oldu.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Bu aşamada, bireyin kurtuluşunun cemaat yoluyla gerçekleşeceğine dair güçlü bir inanç aşılanıyor. Tabanı, eğitimsiz ve ekonomik açıdan güçsüz müritlerden oluşan topluluklar hurafeciliğe başvuruyor:
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Ercan K. ve Erol B. uğradıkları istismarı tüm ayrıntıları ile anlattıkları halde, tuhaftır, Korunmaz hakkında işlem yapılmadı.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Anlaşılmaz bir şekilde, operasyon için üç ay beklendi.
Korunmaz, korunuyor muydu?
Nakşibendiliğin İstanbul ayağında ise Mehmet Zahit Kotku'nun İskender Paşa'sı yer alıyor. Tarikatın ismi, Kotku'nun 1958'de atandığı Fatih'teki İskender Paşa Camisi'nden geliyordu. Türkiye'nin ilk İslamcı partileri olan Milli Nizam ve Milli Selamet'in kuruluşunu teşvik eden ve Necmettin Erbakan'ı etkileyen Kotku olmuştu...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Allah resulünden günümüze kadar silsile yolu ile Allah nurunun pirler aracılığıyla akıtılacağını anlatıyordum. Arapça "Muhammed" kelimesinde, "mim" harfi kişinin başını, "h" kişinin rüku vaziyette eğildiğini, "dal" da piri temsil eder. Müritlere ders verirken, "elif' harfinin pirin cinsel organına benzediğini ve "kalem" diyoruz. Kalemden gelen sıvıya "bade" diyoruz. "Muhammed" yazısı insan yüzünü hatırlatıyor. Bir de pir tarafından tabiye alınan kişi hatırlanıyor. Bana bu şekilde öğretildi. Müritlere bu şekilde öğretiyordum.
📖 Sayfa 66 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Türkiye Cumhuriyeti, laik, demokratik ve hukuk devleti niteliğini korumak; tarikat ve cemaatlerin devleti ele geçirmeye yönelik faaliyetlerini önlemek zorundadır. Yurttaşlar, sahte ya da gerçek bir şeyhin dinsel, cinsel ve ekonomik istismarına karşı korunmalıdır. Türkiye, yurttaşların kerameti kendinden menkul şeyhlere mürit yapılmasına seyirci kalmamalıdır. Aksi takdirde, Cumhuriyet’in özgür insanları, gözlerini yumarak şeyhinden şefaat dileyen bir “mürit ulus” olarak rabıtanın karanlığına gömülecektir.
📖 Sayfa 118 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Ahmet Ş. dindar bile olmadığı halde sohbetin etkisine kapılarak,
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Korunmaz'ın müridi oldu:
Uğur hoca Kur'an okudu. Ben hiç Kur'an okumadım ve
hala okuyamam. Uğur hoca 5-6 ay sonra Allah için
badelenmem gerektiğini, daha iyi Müslüman olacağımı,
cennete gireceğimi söyledi. Önce kabul etmedim. Ama
sonra, "Allah içinse yapayım," dedim. Birkaç gün sonra
dergaha gittiğimde, "Gel senin içini badelemem lazım,"
dedi. "Bu nasıl Müslümanlık, böyle olur mu!" dedim.
Olması gerektiği konusunda beni ikna etti.
Korunmaz, yapılanların Allah'a yaklaşmak amacıyla yapılmasının
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
gerekli olduğuna ilişkin söylemleri ile onları inandırmış, dini
inançlarını kötüye kullanmıştır. Mağdurların dergahta bulundukları
ortam, dini konulardaki bilgisizlikleri ve sanığın yapılanların dinimizde
karşılığının olduğunu bildirmesi karşısında, kişilerin dini duygularını
istismar ederek, iradelerini ortadan kaldırarak, cinsel arzularını yerine
getirmek için bu eylemleri gerçekleştirmiştir...
Mustafa hoca yemekten kalktığında, bıraktığı artıkları yemek için yarışırdık. Yemek artıklarının şifa olduğunu düşünüyorduk.
📖 Sayfa 97 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
1950 yılından önceki baskı politikasından ötürü yeraltına inen tarikatlar, yumuşamanın yaşandığı yıllardan itibaren dernek, vakıf ve yasal kuruluşlar etrafında toplanarak, cemaatleşti.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Kadiri kökenli Said-i Nursi de "Nur Cemaati"ni kurdu. Bitlis'te 1873'te doğan Nursi, Osmanlı'nın İslamcı kuşağındandı. 1925'te Şeyh Sait İsyanı'ndan sonra Isparta, Kastamonu, Denizli ve Afyon'a sürüldü. Cemaat, Nursi'nin 130'u bu lan Risale-i Nur adlı tefsir kitabından adını aldı. Cemaat üyelerine "Nur Talebeleri" denildi. Nursi'nin 1960'taki ölümün den sonra cemaat bölündü.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Her sektör gibi, din ve tasavvufta da "kayıt dışı ve merdivenaltı ekonomi" gelişiyor. Geleneksel tarikatların erkan, usul, yöntem ve söylemlerini yineleyen ya da taklit eden merdivenaltı tarikat ve cemaatler de, bilgi kaynağı olarak ilham ve rüyaya, kanıt olarak hurafe, rivayet, keramet ve hikayelere başvuruyorlar.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Resmi ideolojiyi tehdit eden tarikatları kontrol altına almak için yapılan ilk müdahale, 18. yüzyılda merkez tekke uygulaması oldu.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Açıkgöz; oğlu Serkan, damadı Mehmet Uysal, damadının arkadaşları Vedat Saçan ve Akın Yolcu' dan oluşan dolandırıcılık şebekesi kurmuştu. Savcılık kaydında "1959 doğumlu, dört çocuk babası, emekli ve çiftçi," diye geçen Açıkgöz, soyadının hakkını veriyordu. Açıkgöz'ün cinleri, Şubat 2012'de, 1961 doğumlu işadamı Bedi Gümüş'ü çarptı...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
"Sahte şeyhler" şikayet ve ihbarda bulunulmadıkça uzun yıllar faaliyet gösterebiliyor. Çalışkan, dört şehirde, Işık, evinin bodrum katında, Korunmaz bir apartman dairesinde, Küçük, köyde tekke kurdu. Işık, on dokuz, Küçük on dört, Çalışkan on üç ve Korunmaz altı yıl boyunca varlığını sürdürdü.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Nasıl mı?
Çünkü, devlet tarafından "gerçek şeyhlere" tanınmış resmi hoşgörüden, koruma zırhı ve dokunulmazlıktan yararlanıyorlardı.
Küçük'ün türbesi on dört yıl faaliyet gösterdi. Küçük ,kazandığı onlarca müridin sırtından milyarlarca TL kazandı ve çalışmadan yaşadı. İddiaya göre çocukları istismar, kadınları taciz, emirlerine karşı gelenleri tehdit etti...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Cinsel istismarı ekonomik sömürü izliyor. Şehveti ile servet iç içe geçerken, müridin varlığı, yardım ve bağış adı altında şeyhe aktarılıyor. Uğur Korunmaz, müridi tarafından tekke yapılması için bağışlanan daireyi üzerine aldı. Mustafa Çalışkan, bağış ve kurban derileriyle, Recep Küçük topladığı aidatlarla geçindi.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Erol B.'ye göre Korunmaz, "Allah'ın nurunu boşaltıyorum. Cennetlik olacaksın," diyordu. Cinsel organını "nur çeşmesi" diye anıyor; müritlerinden eşlerini ve kızlarını dergaha getirmelerini istiyordu. Hatta müritleri cinsel ilişkiye inandırmak için, 15 yaşındaki oğluyla bile ilişkiye girdiğini söylüyordu...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Hülya S. cemaatin Kur'an eğitimcileri arasındaydı. Derviş olarak gördüğü Çalışkan'ın başından bir saç teli düşse alıp saklıyordu. Çalışkan Hülya S. 'ye
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
"Manevi kızım," diyordu. Hülya S. Çalışkan'a taparcasına bağlıydı.
Mustafa hoca yemekten kalktığında, bıraktığı artıkları
yemek için yarışırdık. Yemek artıklarının şifa olduğunu
düşünüyorduk.
Keramet gösterileriyle ululardan bir ulu haline gelen Küçük, servetini büyüttü. Başlangıçta türbenin yapımı için her müridinden aylık yüz Euro alırken, zamanla aidat sistemine geçti...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Müritlerine "Bu paralar, geçmişteki günahlarınızın kefaretidir. Böylece takvamız yükselecek," dedi.
Dünyamil Kayiş'ten aylığının yüzde onunu isterken, "Maaşınıza haram karışıyor," dedi. Dünyamil'in Küçük'e bağlılığı, eşi Nazmiye Kayiş'ı çıldırtıyordu. Kayiş, "Kocam bana ekmek parası vermez, ona verirdi," diye feryat ediyordu...
Emine E. "Allah izin verdiği sürece dergâha gideceğim. Hepsi Allah için." diyordu.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Sahte şeyhler, “keramet sahibi zât ve mübarek şahıs” kabul ediliyor. Müritler, cemaat içinde dinî mertebesinin yükseleceği ve cennete kavuşacakları söylemiyle razı edilerek ya da Allah’ın gazabına uğrayacağı tehdidiyle ikna edilerek istismara maruz kalıyor. Ağırlıklı olarak cinsel ve ekonomik istismar yaşanıyor.
📖 Sayfa 19 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Bir Nakşibendi olan Süleyman Hilmi Tunahan, "Süleymancılar" cemaatini kurdu. 1951'de Çamlıca Kur'an Kursu'nu açtı ve ardından Anadolu'ya yayıldı. Bir taraftarı Bursa Ulucami'de "Süleyman Efendi mehdidir," diye bağırınca,
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Tunahan ve damadı Kemal Kacar, 1957'de tutuklandı. Tunahan 1959'da ölünce yerine Kacar geçti. Cemaatin Türkiye'de bini aşkın yatılı kız ve erkek Kur'an kursları var...
Görünürde, faaliyetleri yasaklanmış olan tarikat ve cemaatlerin kavuştuğu meşruiyet bugün itibariyle merdivenaltı oluşumların ve sahte şeyhlerin döl yatağına dönüşmüştür. Sorgulanması gereken, asıl bu döl yatağıdır.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Tasavvuf terminolojisinde halife, “ Bir pirin veya şeyhin irşadla görevlendirdiği kişiye“ deniliyor. Pir ise, halifeden farklı olarak, “Tarikatın kurucusu kabul edilen mutasavvıf,” diye tanımlanıyor .
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Bugün itibariyle Türkiye’de otuz tarikat silsilesi ve bunlara bağlı dört yüz civarında kol var. Yaklaşık 2,6 milyon insanın bir tarikatla ilişkisi bulunuyor .
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Bir 15 Temmuz daha yaşanmasını beklemeden harekete geçmek gerekiyor. Tekke ve Zaviyeler Kanunu, tarikat ve cemaatlerin giz perdesi arkasında kalmasından başka işlev görmüyor. Hatta bu gizem, oluşturdukları korkutucu güç sayesinde, tarikatların daha da etkili olmalarını sağlıyor.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
"Hocalıkla veya imamlıkla bir işim yoktur. Alkol kullanmaktayım.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Kur'an okumasını, bahurun ne işe yaradığını bilmem.
Arapça yazı okuyamam ama konuşabilirim."
Nevzat Açıkgöz, 12 Nisan 2013'te verdiği bu ifadeden sonra tutuklandı.
Çalışkan'ın telefonu, 9 Ekim 2012'den itibaren dinlenmeye başlandı. Üç şehirde yirmi altı kadınla irtibatı olduğu ortaya çıktı. Sık sık seyahat ediyor; Çorum'dan Kırşehir'e, Aksaray'dan Ankara'ya, İstanbul'dan Rize'ye gidiyordu. Eşlerine, "Kur'an kurslarını ziyaret ediyorum," diyordu.
📖 Sayfa 100 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Aslında Kur'an kursu adı altında haremini geziyordu.
Ahmet C.'nin, "Hocam seni tabi edecek. Hocama uzak kaldın," demesi üzerine dergaha gitti. Son ziyaretinde ise dergahta Ahmet C. ile sevişti Dergaha baskına gelen polisler Ahmet C. ve Aysun B.'yi gözaltına aldı.
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Aysun B.'nin psikolojisi bozuldu.
Ahmet C.'de pişmanlığın zerresi yoktu.
"Annemi, kardeşim Nigar'ı ve halamın kızı Hülya'yı da tanıştırdım fakat bade ve tabi olmadıklarını düşünüyorum," diyecek kadar pervasızdı.
İstismarı ibadet görüyordu...
Medrese ve dergah eğitimi almadım. Kur'an okumayı cami hocalarından, dini bilgileri de Süleymancılara ait yatılı Kur'an kursunda öğrendim. Namaz surelerini ezbere bilirim. İbadet yapabilecek kadar, dualar da ezberimde vardır.
📖 Sayfa 58 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Benim eşim bir işte çalışmaz. Dergaha müritlerin gönüllülük adı altında verdiği 20-50 TL para bağışı ile geçiniriz.
Daha önceden kirada oturmakta idik. Geçim sıkıntısı çekince babam bize kendi evini açtı. Halen babamın evindeyiz.
Kırklariler'de sohbete ilk kez gelen kişiye "Talip" deniyor. Talip eğitim alınca talebe, müstaid, salik, mürit, murad, şeyh, mürşit, kutup ve pir mertebelerine yükseliyor. Korunmaz, "Beni kendi cemaatimde üyelerim pir olarak bilir. Ben pir olarak hizmet, eğitim ve öğretim veririm," diyor...
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Hurafe saçma görünse de (kişi) ona inandığında inanılmaz bir tatmin duygusu yaşamaktadır. Hocasına bağlılığı kat be kat artmaktadır.
📖 Sayfa 18 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Tekke ve Zaviyeler Kanunu, devleti ele geçirmek için mücadele eden Fetullahçılar, Nakşibendiler ve Süleymancılar gibi tarikat ve cemaatlere değil, dinî telkinle müritlerini istismar eden Uğur Korunmaz ve Recep Küçük’e uygulanıyor. Sahte şeyhler cezalandırılırken, “gerçek” şeyhler ise laik devletin ruhuna Fatiha okuyor.
📖 Sayfa 20 · Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz
Sıkça Sorulan Sorular
Şehvetiye Tarikatı kimin eseridir?
Şehvetiye Tarikatı, İsmail Saymaz tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2019'da yayımlanmıştır.
Şehvetiye Tarikatı kaç sayfadır?
Şehvetiye Tarikatı, 118 sayfadır (İletişim Yayıncılık baskısı).
Şehvetiye Tarikatı'nın en ünlü sözü nedir?
“Bir yıl kadar önce, aynı plazada güvenlik görevlisi olarak çalışan Ahmet C. ile aramızda duygusal bir bağ oluştu. Benimle görüşmesi ve ilişkinin devam edebilmesi için, hocası Uğur Korunmaz ile tanışmam ve bu şahsa tabi olmam gerektiğini söyledi. Kendisini Korunmaz’dan talep etmem gerektiğini belirtti. Hocanın cinsel organını emmemi, (hoca) boşaldığında hiç kaçırmadan yutmamı söyledi. “Böylece hoca seni badelemiş olacak ve ona tabi olmuş olacaksın,” dedi. Bugün Ahmet’le buluştuk. Dergahta cinsel ilişkiye girdik.”