Klasik edebiyat alanına Arthur Schopenhauer'in kazandırdığı Eristik Diyalektik, 1831'de yayımlanmıştır. Kitaptan derlenen bu sözler, okur beğenisine göre sıralanmıştır.
Eristik Diyalektik'ten En Beğenilen Alıntılar
Çoban nereye götürürse oraya giden koyunlar
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
gibidirler: Onlar için ölmek düşünmekten daha
kolaydır.
İnsan, doğası gereği dediğim dediktir.
📖 Sayfa 79 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Diyalektik, objektif gerçekliği değil, tartışmayı kazanmayı nihai amacı yapmalıdır.
📖 Sayfa 14 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Yani onları teorik ürünlerinden dolayı değil, sadece insan olarak, yapıklarından dolayı,sadece pratik açıdan beğeniyordum.
📖 Sayfa 26 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
“Onur, yaşamdan daha önemlidir”
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Hiçbir şey kibrin tatmininden önemli değildir ve hiçbir yara insanın canını kibrin yaralanması kadar yakmaz.
📖 Sayfa 74 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Tartışmaya başlarken, kural olarak herkes kendi dediğinin doğru olduğuna inanır. Tartışma ilerlediğinde, iki taraf da kuşkuludur. Ancak tartışmanın sonunda doğrunun bulunması, onaylanması beklenir. Ama diyalektik bununla meşgul olmaz: Bir kılıç ustası dövüşürken, düelloya yol açan olayda kimin haklı olduğuyla ilgilenmez; tek dikkat ettiği şey, hamle yapıp isabet ettirmek ve hasmının hamlelerini savuşturmaktır. Diyalektikte de aynen böyledir.
📖 Sayfa 13 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Onlar için ölmek düşünmekten daha kolaydır.
📖 Sayfa 58 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Susma ağacının meyvesi barıştır.
📖 Sayfa 75 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
“Bir düşüncenin yaygınlığı onun doğruluğunun kanıtı değildir.”
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Çoğunlukla bir dirhem irade, yüz kilo kavrayış ve akıldan daha ağır çeker.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Prensipleri reddeden biriyle tartışılamaz.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Bizler baştan sona dürüst olsaydık, o zaman her tartışmada sadece gerçeği gün ışığına çıkarmaya çalışırdık.
📖 Sayfa 5 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Her zaman herkesin başına her türlü şey gelebilir.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Doğuştan kibirliliğe çoğunlukla gevezelik ve doğuştan hilekarlık eşlik eder.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Bir iddia ne kadar genel olursa, saldırılara o kadar açık olur.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
kendimize yararı olmayan ne varsa, genellikle akla aykırı görünür.
📖 Sayfa 68 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Bir dirhem irade, yüz kilo kavrayış ve akıldan daha ağır çeker.
📖 Sayfa 67 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
“Dico ego, tu dicis,
📖 Sayfa 49 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
sed denique dixit et ille:
Dictaque post toties,
nil nisi dicta vides.”
(Ben söylerim, sen söylersin,
ama sonunda o da söyler
Ve söylenmiş bunca şeyden sonra ortada yalnız söylenmiş şeyler vardır.
'Goethe, Farbenlehre' )
... Bir düşüncenin yaygınlığı onun doğruluğunun kanıtı değildir, hatta doğru olma ihtimalini artırmaz bile.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Öfkeli kişi doğru yargıda bulunamaz.
📖 Sayfa 31 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Eğitimsiz kişiler, Yunanca ve Latince ifadelere karşı özel bir saygı duyar.
📖 Sayfa 58 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Bir şeyi yavaş anlayanlar, konuyu tam olarak takip edemez.
📖 Sayfa 30 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
~
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Çoğu zaman haklı ya da haksız olduğumuzu kendimiz de bilemeyiz. Sık sık buna inanır ve yanılırız…
.
~
Sıradan insanların kafası saçmalıklarla doludur.
📖 Sayfa 59 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
--Kant felsefesinin sırlarına henüz vakıf değilsiniz.
📖 Sayfa 23 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
--Sırlarla işim olmaz benim.
Düşünebilenler çok azdır ama herkes fikir sahibi olmak ister.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Tartışmalar sırasında edinilen günlük deneyim bunları bize öğretmektedir; yani herkesin kendi doğal mantığı olduğu gibi, kendi doğal diyalektiği de vardır.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
İnsan, haklı olduğunda da görüşünü savunmak için diyalektiğe gereksinim duyar. Hileli yolları tanımalıdır ki onlara karşılık verebilsin. Ayrıca, muhalifi aynı silahlarla vurabilmek için bunlara sıklıkla kendisi de başvurabilir. Yani diyalektik açıdan objektif doğruyu bir kenara bırakmak ya da tesadüf saymak zorundayız. Tek yapmamız gereken, kendi iddialarımızı nasıl savunacağımızı ve muhalifimizin görüşlerini nasıl çürüteceğimizi bulmaktır. Buna yönelik kuralları uygularken objektif doğruyu hiç dikkate almamalıyız, çünkü genellikle objektif doğru bilinmez.
📖 Sayfa 13 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Gerçekten de insanlar, genel kabul gördüğüne inandırıldıkları bir fikri ne kadar saçma olursa olsun, kolayca benimserler.
📖 Sayfa 58 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Schopenhauer'un irade üzerine analizleri, insani motivasyon ve tutku üzerine fikirleri ile yazım tarzı; Friedrich Nietzsche, Richard Wagner, Ludwig Wittgenstein, Erwin Schrödinger, Albert Einstein, Sigmund Freud, Otto Rank, Carl Gustav Jung, Leo Tolstoy, Thomas Mann ve Jorge Luis Borges gibi, bugünün dünyasına büyük etkileri olan birçok düşünürü etkilemiştir.
📖 Sayfa 2 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Zavallı, bir grup keyfi yerinde insan arasında tek mutsuz kişiydi.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
"Diyalektik, tinsel bir kılıç dövüşü sanatıdır" ve tartışmayı kazanmaya yarar. Aslında buna '' demek daha uygun olurdu. En doğru isim ise 'tir.
📖 Sayfa 14 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Kısacası düşünebilenler çok azdır.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Çoğu zaman haklı ya da haksız olduğumuzu kendimiz de bilemeyiz, sık sık buna inanır ve yanılırız.
📖 Sayfa 13 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Çünkü [ ]
Anlama yetimiz yağsız yanan bir lamba değildir, tutkularla beslenir.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Barış gerçekten daha değerlidir.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Aslında akılların karşılaşması, çarpışması olarak tartışma çoğu zaman karşılıklı yarar sağlar; kendi düşüncelerimizi düzeltmeye, yeni görüşler üretmeye olanak verir.
📖 Sayfa 75 · Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Ama bunun için, tartışmacıların bilgi ve zihin gücü bakımından birbirine oldukça yakın düzeyde bulunması gereklidir. Birinin bilgisi eksikse, her şeyi anlayamaz. Zihin gücü yetersizse, bunun getirdiği kızgınlık onu sahtekarlığa, hilekarlığa, kabalığa sürükleyecektir.
Tek yapmamız gereken, kendi iddialarımızı nasıl savunacağımızı ve muhalifimizin görüşlerini nasıl çürüteceğimizi bulmaktır. Buna yönelik kuralları uygularken, objektif doğruyu hiç dikkate almamalıyız, çünkü genellikle objektif doğru bilinmez.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Sokrates’in getirdiği argüman da bir locus olarak görülebilir:
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
“Aradığın şeye sahip değilsindir; sevgi güzeli ve iyiyi arar; demek ki bunlara sahip değildir.”
Tartışan kişi genel olarak doğru için değil, sadece kendi önermesi için mücadele eder.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Zaman geçtikçe, yaygınlığın kanıtlama gücü zayıflar, kaybolur.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Dürüst olmayan insan, iyiliksever de olamaz.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
~√~
Dolayısıyla önce düşünüp sonra konuşması gerekir. Ama doğuştan kibirliliğe çoğunlukla gevezelik ve doğuştan hilekarlık eşlik eder. Bu kişiler düşünmeden konuşur ve eğer savlarının yanlış olduğunu, haksız olduklarını fark ederlerse, durum bunun tam tersiymiş gibi görünsün isterler.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Kısacası, düşünebilenler çok azdır ama herkes fikir sahibi olmak ister.
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer
Sıkça Sorulan Sorular
Eristik Diyalektik kimin eseridir?
Eristik Diyalektik, Arthur Schopenhauer tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1831'de yayımlanmıştır. Türkçeye Ülkü Hıncal çevirmiştir.
Eristik Diyalektik kaç sayfadır?
Eristik Diyalektik, 88 sayfadır (Sel Yayıncılık baskısı).
Eristik Diyalektik'in en ünlü sözü nedir?
“Çoban nereye götürürse oraya giden koyunlar gibidirler: Onlar için ölmek düşünmekten daha kolaydır.”