Din alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox'un kaleminden çıkmıştır. Kitap 302 sayfadır. Eserden akılda kalan bölümleri, beğeni sırasına göre aşağıya derledik.
Aramızda Kalsın Tanrı Var'dan En Beğenilen Alıntılar
Bir saatin tüm parçalarını tek tek incelemek, entegre olmuş bir bütün olarak saatin nasıl çalıştığını kavramanıza yetmez.
📖 Sayfa 72 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Suda, suyun bileşiminde bulunan hidrojen ve oksijeni basitçe analiz ederek görebileceğimizden çok daha fazlası mevcuttur.
Sistemi bir bütün halinde anlamadan tek tek parçalarını anlamamızın imkansız olduğu pek çok kompozit sistem bulunur (mesela, canlı hücreleri).
Bilim, 'Evren niçin var oldu?', 'İnsanın varlığının anlamı nedir?', 'Öldükten sonra ne olacak?' gibi sorulara cevap vermekten acizdir."
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Kısacası, bir insanın kendini tutkuyla adamış bir bilim adamı olmasıyla, bilimin her soruya (insanın sorabileceği en derin sorular da dahil) cevap veremeyeceğini kabul etmesi birbiriyle çelişmezler.
"Yıllardır Tanrı'ya tüm tabiatın ardındaki büyük tasarımcı olarak olarak inandım...bilim alanındaki yaptığım tüm çalışmalar o zamandan beri sadece imanımı artırmaya yaradı.Ben bu kutsal kitabı benim temel otorite kaynağım olarak kabul ediyorum."
📖 Sayfa 25 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Dawkins'in yanılgısını anlamak için, onun kendi önerisine uymak yeterli:
📖 Sayfa 22 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
"Birileri sana bir şeyin doğru olduğunu söylediğinde, neden ona şunu sormuyorsun:
'Bu konuda ne tür bir kanıtın var?' Eğer sana iyi bir yanıt veremezlerse, umarım bundan sonra söyleyecekleri sözlere inanmadan önce daha dikkatli düşünürsün"
Biri Dawkins'in bu özlü sözüne uyarak, artık onun söylediği hiçbir söze inanmazsa, sanırım mazur görülebilir.
Tanrı Yanılgısı adlı kitabında, Zen ve Motosiklet Bakımı Sanatı
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
adlı kitabın yazarı Robert Pirsig’den alıntı yaparak: “Bir insanın hezeyanının adı cinnettir. Ama birçok insanın hezeyanının adı dindir” diyen Dawkins’e göre gene de din sadece bir yanılgı değil aynı zamanda zararlı da bir yanılgı.
"Ulaşılabilir her bilgi bilimsel metotla elde edilen bilgidir ve bilimin keşfedemeyeceği bir şeyi insanlık bilemez"
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bu ifadenin kendisiyle çelişen bir yapıda olduğunu anlamak için şu soruyu sormak yeterli:
'Russell bunu nasıl bilebilir?'
Çünkü bu ifadenin kendisi, kendi başına bilimin bir ifadsi değildir ve dolayısıyla, Russell'in mantığına göre, bu ifade doğru olsa bile doğruluğu bilinemez (buna rağmen Russell onun doğruluğuna inanabilmektedir).
Yeri gelmişken şunu da ifade edelim, arkeologumuz iki çizikle karşılaştığında onun hemen bir zeka ürünü olduğu sonucuna varabiliyorken; bazı bilim adamları 3,5 milyar harflik bir dizinden oluşan insan genomuyla karşılaştıklarında onun sadece şans ve zorunlulukla açıklanabileceğini söylemeleri sizce de şaşırtıcı değil mi? Artık malumumuz olduğu üzere, hem çiziklerin hem de DNA dizininin semiyotik bir tarafı vardır. DNA dizinine boşuna DNA kodu demiyoruz.
📖 Sayfa 248 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Genetikçi Steve Jones önemli bir uyarıda bulunur Bir şempanzenin DNA’sının %98’i bizimkine benzeyebilir fakat bu onun %98 insan olduğunu göstermez: Elbette o bir insan değil, bir şempanzedir. İnsanın bir fare ile ya da bir muzla ortak genlerinin olması onun yapısı hakkında bir şey ifade eder mi? Bazıları genlerin bizim gerçekten ne olduğumuzu söyleyeceklerini iddia ederler. Bu görüş son derece mantıksızdır.”
📖 Sayfa 237 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Tanrıyla, tanrılar arasında büyük bir fark vardır. Yaratıcı tek tanrı inancıyla kainatın kendisi olan bir tanrı inancı arasında daha büyük bir fark vardır.
📖 Sayfa 69 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Burada anlaşılması gereken en önemli nokta, Tanrı’nın bilime alternatif
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
bir izah olmadığı hususudur. Bu yüzden de 0, sadece ‘boşlukların
tanrısı’ olarak görülmemelidir. Aksine. 0, tüm izahların dayandığı temel
davanaktır: Bilimsel olsun ya da olmasın, herhangi bir açıklamanın
yapılabilmesini sağlayan şey O’nun varlığıdır.
... asıl kavga bilimle Tanrı inancı arasında değil, aslında kavga, materyalist veya daha geniş anlamıyla natüralist dünya görüşü ile tabiatüstü ya da teist dünya görüşü arasındadır.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bazı sorular risklidir, onları cevaplamaya yeltenmek ise daha da çok risk içerir.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Ben bilimin izah edemediği şeyleri izah etmeye yarayan bir
📖 Sayfa 63 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
"boşluklann tannsı" olduğunu iddia etmiyorum. Bilimin neden
açıklama yapabildiğini izah etmek için bir Tann'nın var olması
gerektiğini öne sürüyorum ki bu bilimin izah ediciliğini inkar
ettiğim anlamına gelmez. Ben bilimin neden (şeyleri) izah edebildiğini
izah etmek için Tann'nın olması gerektiğini söylüyorum. - Richard Swinburne
Stephen Meyer ortak atadan gelme hipotezinin metodolojik olarak ortak tasarım tezine benzediğini ve birinin bilimsel olup olmadığının sorgulanabileceği gibi diğerinin de sorgulanabileceğini ileri sürer. Örneğin, gözlemlenemeyen bir Tasarımcı olduğunu varsaymak gözlemlenemeyen makro evrim adımları olduğunu varsaymaktan daha az bilimsel değildir. Şu gayet açık ve nettir ki 'boşlukların evrimi' en az 'boşlukların tanrısı' kadar yaygın bir inanç türüdür.
📖 Sayfa 163 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Ayrıca Darwin’in teorisine karşı itirazlar sadece kiliseden geliyor da değildi. O günün en önde gelen anatomisti Bay Richard Owen (ki Wilberforce’un başvurduğu biridir) tıpkı saygın bilim adamı Lord Kel vin gibi Darwin’in teorisine karşı çıkmıştı.
📖 Sayfa 35 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
...bilim adına abartılı iddialarda bulunan bilim adamları, bilimi komik bir duruma düşürürler.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Böyle yapmakla onlar, farkına bile varmadan, bilim yapmaktan çıkıp masal (üstelik tutarsız masallar) yazmaya yönelmiş olurlar.
Hepimiz kaçınılmaz biçimde başlangıç noktası olarak kullanacağımız bir varsayım seçmek zorundayız. İnsan zekası sonuç itibariyle varlığını ya aklı olmayan maddeye, ya da bir Yaratıcı’ya borçludur. Bazı insanların ikinci yerine birinci varsayımı tercih etme sebeplerinin zekaları olduğunu ileri olduğunu ileri sürmeleri epey gülünç doğrusu.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bir saatin tüm parçalarını tek tek incelemek, entegre olmuş bir bütün olarak
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
saatin nasıl çalıştığını kavramanıza yetmez. Suda, suyun bileşiminde
bulunan hidrojen ve oksijeni basitçe analiz ederek görebileceğimizden
çok daha fazlası mevcuttur. Sistemi bir bütün halinde anlamadan tek
tek parçalarını anlamamızın imkânsız olduğu pek çok kompozit sistem
bulunur (mesela, canlı hücreleri).
“Bizim bu evrendeki varlığımızın kör talihin bir cilvesi, tarihi bir tesadüf ya da dev kozmik dramada kazara meydana gelen bir şey olduğuna asla inanmam.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bizim evrene gelişimizin çok derin bir anlamı olmalı ... buraya gelmemiz gerçekten planlanmış."
—Paul Davies, fizikçi
.jpeg)
Bilim açıklar.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Birçok insan için bu bilimin gücünün ve cazibesinin veciz ifadesidir.
Bilim daha önce anlayamadığımız şeyleri ve doğayı anlamamızı ve bu sayede ona hakim olmamızı sağlar. Bu doğru, fakat bilim ne kadar/nereye kadar açıklayabilir?
Bilimin bir sınırı yok mudur?
Elbette sadece bilimsel çalışma yapan biz bilim adamları değil hepimiz kaçınılmaz biçimde başlangıç noktası olarak kullanacağımız bir varsayım seçmek zorundayız. İnsan zekası sonuç itibariyle varlığını ya aklı olmayan maddeye, ya da bir Yaratıcı'ya borçludur. Bazı insanların ikinci yerine birinci varsayımı tercih etme sebeplerinin zekaları olduğunu ileri sürmeleri epey gülünç doğrusu.
📖 Sayfa 284 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Galileo'ya başından beri şiddetle karşı çıkanlar ise, onun Aristo eleştirisine sinirlenen seküler filozoflardı. Vurgulanması gereken şu ki ilk başta bu sorun kilise ile alakalı değildi.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Metodolojik ateizm' ya da 'metodolojik natüralizm' gibi kavramların tehlikesi onların ateist bir dünya görüşünü destekliyor gibi görülebilmeleri ve bilimin başarısının ateizmle bir alakası olduğu izlenimi uyandırmalarıdır. Oysaki böyle bir ilişki yoktur.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bu hususu daha net görebilmek için, sadece literatürde 'metodolojik ateizm' yerine 'metodolojik teizm' tabiri kullanılsaydı ne olabilirdi bir hayal edin.
Bu her şeyi temelden sarsardı ve bilimin başarısında Tanrı'ya inancın da bir katkısı olduğu şeklinde bir intiba bırakırdı.
"Tanrı bize kendini tanıtmak için iki kitap sunmuştur ; kainat kitabı ve kutsal kitap. "
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Mesela, bazı müzisyenlerin militan ateist olmaları müziğin kendisinin Tanrı’yla savaşta olduğu anlamına mı gelir? Hayır, elbette gelmez. Bu nokta şöyle de ifade edilebilir: Bilim adamlarının beyanları, bilimin beyanatı olmak zorunda değildir. Ayrıca, bilimin prestijinden dolayı genellikle öyle kabul edilse bile, bu tarz beyanatlar her zaman doğru olmak zorunda da değildirler.
📖 Sayfa 24 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Evrene bakıp birçok fiziksel ve astronomik olayın bizim faydamıza olacak şekilde birlikte çalıştıklarını anladıkça, evren sanki bizim gelişimizi hep bekliyordu gibi görünüyor.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
—Freeman Dyson, fizikçi
...evreni işleten mekanizmalarla onu var eden ya da idame ettiren sebebi birbirine karıştırmamalıyız.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
“Evrenin en anlaşılmaz yönü onun anlaşılabilir olmasıdır.”
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
—Albert Einstein
Elbette tabiat olaylarını tarif eden matematiksel kanunlardan kurulu teoriler formüle edebileceğimizi düşünürüz ve bunu çoğu zaman da şaşırtıcı bir kesinlikle yapabiliriz. Fakat bulmuş olduğumuz bu kanunlar hiçbir şeye sebep olamazlar. Newton kanunları bir bilardo topunun hareketini tarif edebilir, fakat o topu hareket ettiren şey kanunlar değil, ona ıstakayı vuran bilardo oyuncusudur. Kanunlar bize (harici bir müdahale olmadığı durumda) topun sonraki hareketinin doğrultusunu belirtir, fakat onların, topu var etmek şöyle dursun topu hareket ettirmeye bile güçleri yoktur.
📖 Sayfa 88 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bütün bilimlerin kalbinde, kâinatın düzenli olduğu kanaati yatar. Bu derin kanaat olmadan bilimin olması mümkün değildir.
📖 Sayfa 26 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Tüm bunların anlamı ne?
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Richard Feynman
Tanrı'yla çatışan bilim adamlarının ortaya çıkışı ile bilimin bizzat Tanrı ile çatışıyor olduğu iddiası birbirinden farklı şeylerdir.
📖 Sayfa 24 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Mesela, bazı müzisyenlerin militan ateist olmaları müziğin kendisinin Tanrı'yla savaşta olduğu anlamına mı gelir?
Hayır, elbette gelmez.
Bu nokta şöyle de ifade edilebilir:
Bilim adamlarının beyanları, bilimin beyanatı olmak zorunda değildir.
Ayrıca, bilimin prestijinden dolayı genellikle öyle kabul edilse bile, bu tarz beyanatlar her zaman doğru olmak zorunda da değildirler.
Kâinat tek bir
📖 Sayfa 22 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Tanrı tarafından yönetilmektedir. Kainat kendi kurallanna göre kendi
alanlarında hüküm süren tanrıların heveslerinin ürünü değildir. Anlaşılan o ki modern bilimin tarihsel temelini oluşturan şey, bu tek-tanncı
görüştür.”27
16. yy'da bazı insanlar, Tanrı'ya inancı tehlikeye soktuğu için bilimsel gelişmelere karşı direnmişlerdi; 20. yy'da ise Tanrı'ya inancın akla yatkınlığını güçlendirme tehdidinden dolayı bilimsel başlangıç (Big Bang) fikrine karşı çıkılması oldukça ironik bir durumdur.
📖 Sayfa 92 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Eğer böyle bir çatışma olsaydı, temel mantık gereği, bütün bilim adamlarının ateist ve sadece bilim adamı olmayanların imanlı olması lazım gelirdi İd, önceden de gördüğümüz gibi, durum hiç de böyle de ğildir. Hayır, gerçek çatışma birbiriyle taban tabana zıt iki dünya görüşü arasındadır: Natüralizm ve teizm arasında. Onlar kaçınılmaz bir şekil de birbiriyle çatışırlar.
📖 Sayfa 37 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Fred Hoyle, matematiksel tezlerinden çıkardığı yorumlarda genellikle lafını sakınmaz: "Evet, sağduyumuzun da söyleyeceği gibi, Darwin teorisi küçük ölçekte geçerli olabilir ama büyük ölçekte doğru değildir. Tavşanlar biraz farklı olan diğer tavşanlardan geliyorlar, ilkel bir çorba ya da patatesten değil. İlk olarak nerede ortaya çıktıkları ise hala cevaplanmamış bir soru olarak öylece duruyor, evrensel çaptaki diğer pek çok soru gibi. "
📖 Sayfa 153 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bilim gerçekten onu bu derecede onaylayacak kadar ateizmin yakın bir dostu mudur?
📖 Sayfa 12 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Hiç de değil diyor, iman etmeden önce yıllardır entelektüel ateizmin bayraktarlığını yapmış seçkin İngiliz filozofu Anthony Flew.
Flew BBC'ye verdiği röportajında "üstün bir aklın" varlığının, hayatın menşei ve tabiatın karmaşıklığı ile alakalı getirilebilecek eldeki tek iyi açıklama olduğunu söylemekten de geri durmuyor artık.
Yaratıcı'ya olan inançları sayesinde daha ileri düzeyde bilim yapma gayreti taşımış pek çok bilim adamının varlığı bu iddiaların adilce olmadığının delilidir.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bilimin öncülerine göre de, evrenin bilim tarafından aydınlatılan karanlık köşeleri, Tanrı'nın daha iyi bilinmesini sağlamıştır.
Expelled (Nisan 2008) filmini seyrettiğimizde Richard Dawkins'in bizzat kendisinin de, bilimsel olarak hayatın kaynağının sadece doğal süreçlerin bir yansıması mı yoksa dışsal bir akıllı kayna ğın müdahalesinin bir sonucu mu olduğu sorusunun araştırılabileceğini kabullendiğini görürüz.
📖 Sayfa 14 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Arabanın motorunun Bay Ford tarafından dizayn edildiğine inanmak, hiç kimseyi, motorun bilimsel olarak nasıl çalıştığını incelemekten alıkoymaz (aslında, insanları tersine incelemeye teşvik bile edebilir).
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bilimin, tabiat aleminin mükemmel derecede düzenli olduğunu göstermedeki başarısı, o düzenin meydana gelmesi için çok daha mükemmel bir sebebin olması gerektiğini gösteriyor.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
“Tanrı insana duygu, akıl/idrak ve zekayı bahşetmiştir’ öyleyse onları atıl bırakmamalı, kullanarak bilgi edinmeliyiz.”
📖 Sayfa 27 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
“Tanrı’nın amacı ve niyeti, eğer bir tanrı varsa
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
ve tabiat onun iradesi ise, bir bilimsel teorinin ya da bilimsel bir araştırmanın
muhtemel konularından biri değildir. Fakat bu, doğal düzen
içinde sebepleri idare eden kural koyucu bir gücün varlığına dair lehte
ve aleyhte bilimsel bir delil olmadığını da göstermez."
Peki, ya önyargı? Kimse ondan kaçamaz; ne yazar ne de okuyucu.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Kâinatın ve yaşamın bize sorgulattığı, soru, cevap ve kısmi cevaplardan
oluşan bir dünya görüşümüz var ki, bu noktada hepimiz ön yargılıyız.
Dünya görüşümüz çok keskin formüle edilmemiş olabilir, hatta onun farkında
bile olmayabiliriz, ama o her şeye rağmen yine de oradadır.
Kopernik bilimsel düşüncede yaptığı devrimle tanınır. Dünya'nın evrenin merkezinde olduğu düşüncesini değiştirerek, Dünya'yı ayrıcalıklı konumundan alaşağı etme sürecini başlatmıştır.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bu süreç, teorisyenlerinin sonradan ilave edecekleri, Dünya oldukça sıradan bir evrende, oldukça sıradan bir galaksinin spiral kollarından birinde konuşlanmış sıradan bir güneşin yörüngesi etrafında dönen oldukça sıradan bir gezegendir şeklindeki yaygın görüşle sonuçlanacaktır.
Dünya'yı önemsizleştirip gerçek konumuna yerleştirme çabası bazen Kopemik Prensibi diye de anılır.
Evrenin anlaşılabilirliği kavramının bizzat kendisi, bu anlaşılabilirliği fark etme kapasitesine sahip bir aklın varlığını gerektirir.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Gerçekten de, insanın zihinsel süreçlerinin dünya hakkında birtakım bilgiler verme kapasitesine sahip olduğu ve bu bilgilerin belirli bir dereceye kadar gü venilir olduğuna olan inanç, sadece fen bilimlerinin değil her türlü araş tırma alanının temel dayanağını oluşturmaktadır.
Her ne kadar, nükleer fizik ya da astronominin bize gösterdiği inanılmaz küçüklükte ve inanılmaz büyüklükteki ölçekler arasında ortalama bir konumda olduğumuz söylense de lineer ölçek boyutunda bizler, (koca) evrende bir toz zerresi hükmünde olan dev bir galaksinin içinde yine küçücük bir toz zerresi misali belirsiz bir şeyiz.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Evrendeki düzenin nasıl çalıştığının bilinmesi, bu düzenin tasarlanmadığı anlamına gelmez. Bu konuda Sir John Houghton şöyle der: “Nasıl ki bir saatin parçalarını bir araya getirme sürecini kavramak, bu süreç ne kadar otomatik görünürse görünsün, o saatin ustası olmadığı anlamına gelmez ise aynı şekilde evrenin veya canlı sistemlerin çalışma mekanizmalarından bazılarını anlamak bir tasarımcının varlığını mümkün olmaktan çıkarmaz.”
📖 Sayfa 122 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Hem gerçek dünyanın hem de matemati ğin kaynağı; evreni ve insan aklını yaratan Tanrı'nın Hikmet'ine dayanmaktadır.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bu yüzden, Tanrısal Hikmetin bir yansıması olan insan aklından çıkmış matematiksel teorilerin, aynı yaratıcı Hikmet tarafından tasarlanmış olan evrende hazır uygulama alanı bulması şaşırtıcı değildir.
Dawkins'e şu soruyu sorabiliriz:
📖 Sayfa 22 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
"Dini inancın delile dayanmadığı fikrinin delili nedir?"
Yeni Ateistler en son izah olarak Tanrı'yı kabul etmezler ama evreni meydana getiren kütle/enerjinin vücuduna bir izah da getiremezler. Onların materyalizmleri bir noktada tıkanır: Esasen onların da nihai izah olarak kütle/enerjinin vücudunu kabul etmeleri gerekir. Mantıksal açıdan bakarsak ya sebep sonuç zinciri sonsuza dek geriye doğru sarılacak ya da nihai gerçeğin olduğu bir nokta var kabul edilecek ve orada duracağız. Bilimde (ya da başka bir yerde) izah, eğer sonsuza doğru geriye gitmekten kaçıyorsa o zaman hep nihai olarak kabul edilen kesin şeylere varacaktır.
📖 Sayfa 255 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Galileo (1564-1642), Kepler (1571-1630), Pascal (1623-62), Boyle (1627-91), Newton (1642-1727), Faraday (1791-1867), Babbage (1791-1871), Mendel (1822-84), Pasteur (1822-95), Kelvin (1824-1907) ve Clerk Maxwell (183179) gibi bilim adamlarının hepsi Tanrı'ya inanmaktadırlar.
📖 Sayfa 26 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Onların Tanrı'ya inanmaları, bilim yapmalarına engel olmamış bilakis bu inanç onların ana ilham kaynakları olmuştur.
Galileo'nun ismi, bizim Tanrı'ya inananlar listemizde yer almakta.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
O ne ateistti ne de agnostik ...
sadece yaşadığı dönemde yaygın olan Tanrı anlayışını eleştirmekteydi.
Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam'da ortak olan yaratılış doktrini var olmasaydı, bilimin gelişimi ciddi anlamda yavaşlardı, denilebilir.
📖 Sayfa 29 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
“Var edilip yaratılan her şey O’nun gaybi sıfatlarını (ezeli kudreti ve ulûhiyetini) açıkça göstermektedir. Dolaysıyla artık onların inanmamak için bir özrü yoktur.”
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Romalılar 1:20
Bilimsel çalışmalarım imanımı arttırdı.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Sir Ghillean Prance
Bilimsel çalışmalanm ... imanımı arttırdı.
📖 Sayfa 19 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
—Sir Ghillean Prance
İneklerin, atların veya aslanların elleri olsaydı ve resim yapabilselerdi,
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
atlar tanrıları at şeklinde, inekler inek şeklinde çizerlerdi;
tanrıların vücutlarını kendilerininkine benzetirlerdi.
Xenophanes, M.Ö. 500
Hücre durmak bilmeyen bir üretim yapar, sahip olduğu mikro-minyatür seri üretim hatları protein makinelerinin bitmez tükenmez kotasını meydana getirir.Bu ince ve hassas detaylarla düzenlenmiş moleküler makineler , tasarımcı bir Aklın savunucusu olan bilim adamları için çok kuvvetli bir delil oluşturmaktadır.
📖 Sayfa 169 · Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Bir başkası, mesela Johannes Kepler kendi motivasyonunu şöyle izah ediyor: "Dış dünyadaki bütün araştırmaları ana amacı, Allah'ın bize matematiksel dille vahyetmiş olduğu akli düzeni keşfetmektir. Bu aynı zamanda Allah'ın bize yüklediği bir sorumluluktur.
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox
Sıkça Sorulan Sorular
Aramızda Kalsın Tanrı Var kimin eseridir?
Aramızda Kalsın Tanrı Var, John C. Lennox tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2013'te yayımlanmıştır.
Aramızda Kalsın Tanrı Var kaç sayfadır?
Aramızda Kalsın Tanrı Var, 302 sayfadır (Ufuk Kitapları baskısı).
Aramızda Kalsın Tanrı Var'ın en ünlü sözü nedir?
“Bir saatin tüm parçalarını tek tek incelemek, entegre olmuş bir bütün olarak saatin nasıl çalıştığını kavramanıza yetmez. Suda, suyun bileşiminde bulunan hidrojen ve oksijeni basitçe analiz ederek görebileceğimizden çok daha fazlası mevcuttur. Sistemi bir bütün halinde anlamadan tek tek parçalarını anlamamızın imkansız olduğu pek çok kompozit sistem bulunur (mesela, canlı hücreleri).”