Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi'nin Din (İslam) alanında öne çıkan eseridir. Din okurlarının en çok işaretlediği satırlar, Kur'an'a Göre Dört Terim'den burada toplandı.
Kur'an'a Göre Dört Terim'den En Beğenilen Alıntılar
Allah’ın izni olmadan herhangi bir kimsenin koymuş olduğu örf, kanun ve sistemi caiz görenlerin, söz konusu kanun koyucuyu Allah’a ilahlıkta ortak koştukları açıkça ortadadır.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Sadece kendi heva ve hevesine uyan ve bunların emirlerini tüm emirlerin üstünde gören ve de kişisel görüşlerini tek kanun olarak kabul eden kişi, Allah yerine kendi nefsini ilah edinmiş olur.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Rasulullah (s.a), evlenme, boşanma, miras ve bunlara benzer medenî ve içtimâi (toplumsal) hallerde, kavminin geçerli olan örf ve adetlerine tâbi oluyordu.
📖 Sayfa 97 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İçmiş olduğunuz bir bardak suyun, yemiş olduğunuz bir tahıl tanesinin oluşması için bile, Allah bilir; güneş, toprak, rüzgar ve denizlerin ne gibi fonksiyonlarda bulunması gerekiyor. O halde sizin dualarınızı işitmek ve gereksinimlerinizi karşılamak için, sıradan bir güç değil de gökleri ve yeri yaratabilecek, gezegenleri hareket ettirebilecek, rüzgarları estirebilecek, yağmurları yağdırabilecek, kısaca, tüm evrenin düzen ve intizamını sağlayabilecek mutlak bir kudret ve otorite lazımdır.
📖 Sayfa 38 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Heva ve hevesini ilâhı edinen kimseyi gördün mü? Şimdi onun üzerine sen mi bir bekçi olacaksın?"
📖 Sayfa 21 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
[Furkan, 43]
İşte biz, sana da Habibim böylece emrimizden bir ruh vahyettik. Halbuki vahiyden evvel kitap nedir; iman nedir, sen bilmezdin. Fakat biz onu bir nur yaptık. Bununla kullarımızdan kimi dilersek ona hidâyet ederiz..." (Şuarâ, 52).
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Allah'ın Kitâbını hiçe sayarak insanları, kendilerinin uygun gördükleri hayat düzeni ve yaşayış tarzına sürükleyen lider ve önderler birer tağuttur.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Din" kelimesinin, Kur'ân-ı Kerîm'de eksiksiz bir düzeni ifade ettiği görülür.
📖 Sayfa 98 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
•Kişilerin güçsüz bir varlığa yönelmesi ve ondan bir şeyler ümid etmesi, göle maya çalmak gibidir.
📖 Sayfa 30 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Firavun aslında metafizik nitelikte değil de siyasi anlamda ilahlık davası gütmekteydi; O, şöyle diyordu:
📖 Sayfa 78 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Ben Mısır ülkesi ve halkının yüce rabbiyim. Bu ülke ve tüm kaynaklarının sahibi benim. Burada medeniyet ve toplumun temelini, sadece benim merkezî şahsiyetim oluşturur."
Allah zalimlere hidayete erdirmez.
📖 Sayfa 47 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Allah'ın Rab oluşunu, insan yaşayışının ahlak, cemiyet, iktisad, medeniyet, siyaset yönlerine hiç tesirli olmadığına inanıyorlardı. Bundan dolayı da içinde medenî hayatlarında mutlak bir serbestliğe sahip olduklarını, yaşayışlarında diledikleri gibi hareket edebileceklerini zannediyorlardı
📖 Sayfa 50 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kur’an “Allah’tan başkasını ilah edinmeyin” demektedir.İnsanlar putları ve ilahları bırakırlarsa Kur’an’ın isteğinin yerine geleceğini sanmaktalar.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Oysa onlar ilah tanımı içerisine giren diğer birçok nesneye çok sıkı bir şekilde bağlanmışlar, ancak bu durumlarının Allah’tan başkasını ilah edinmek manasına geldiğini bilmemektedirler.
"O, Resulünü hidâyetle, Hak Din ile, sırf o Din'i her dine galip kılmak için gönderendir, isterse müşrikler hoş görmesin” (Tevbe, 33)
📖 Sayfa 114 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Bu âyette, Allah (Azze ve Celle) Rasulün'ü (aleyhisselam) insan hayatı için bu doğru Hak Nizâm'ı kurmak üzere gönderdiğini ve risaletinin gayesinin, bu Nizam'ı diğer nizamlardan üstün kılmaktan ibâret olduğunu açıklamaktadır.
“Allah’tan başka edindikleri ilahlar,yaratılmışlardır,hiçbir şey yaratamazlar,diri değil ölüdürler,ne zaman yeniden diriltileceklerini de bilmezler,ilahınız tek bir ilahtır.” (Nahl, 20-22)
📖 Sayfa 6 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
.jpeg)
Müslüman olmak, bütün otoriteleri reddedip
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Sadece Allah'ın otoritesini kabul etmektir.
#Mevdudi
"Eğer gökte ve yerde Allah'tan başka ilahlar olsaydı kainat nizamı alt üst olurdu..." (Enbiya,22)
📖 Sayfa 37 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Allah ne bir evlad edinmiş ve ne de O'nunla birlikte bir ilah vardır. Eğer böyle olsaydı her ilah yarattıklarıyla ayrılıp müstakil olur ve her biri birbirine üstün gelmeye çalışırdı." (Mü'minun, 91)
"Eğer Allah'la birlikte başka ilahlar olsaydı, arşın sahibinin hakimiyetini ele geçirmek için çareler ararlardı." (İsra, 42)
Müslüman olmak, bütün otoriteleri reddedip
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Sadece Allah'ın otoritesini kabul etmektir.
Bütün bunlardan anlaşılmaktadır ki 'İlâh' kelimesinin 'ibadet edilen varlık' hakkında kullanılmasına sebep olan faktörler şunlardır: İhtiyaçları gidermesi, yapılan işlerin karşılığını vermesi, sükûnet bahşetmesi, yüceliği ve hükmü altına alıp koruması. Bu kuvvetli varlığın gücü, ihtiyaçları karşılamalı, musibetler anında korumalıdır. Ayrıca insan algısının ötesinde ve gözlerden o derece gizli olmalıdır ki korkulduğu kadar ona özlem ve sevgi de duyulsun.
📖 Sayfa 17 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
‘İlâh’ kelimesinin ‘ibadet edilen varlık’ hakkında kullanılmasına sebep olan faktörler: İhtiyaçları gidermesi, yapılan işlerin karşılığını vermesi, sükûnet bahşetmesi, yüceliği ve hükmü altına alıp koruması. Bu kuvvetli varlığın gücü, ihtiyaçları karşılamalı, musibetler anında korumalıdır. Ayrıca insan algısının ötesinde ve gözlerden o derece gizli olmalıdır ki korkulduğu kadar ona özlem ve sevgi de duyulsun...
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Allahtan başka ilah yoktur
📖 Sayfa 9 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Yani Nemrut, hakkın ortaya çıkmasından sonra, tutması gereken yolu tutmayıp, despotça idaresini sürdürmüş, hem başkalarına ve hem de kendisine zulmetmeyi tercih etmiş, Allah da onu hidayet aydınlığından mahrum bırakmıştır. Çünkü, bizzat istemeyene hidayetini zorla dayatması Allah’ın sünnetinden değildir.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kur'an'ın davetini sınırlı bir düşünceyle anlayıp, iman eden kimseler, O'na eksik bir şekilde tabi olurlar. İbadet kavramının diğer anlamlarını Allah'tan başka kişi, güç ve nesnelere hasretme tehlikesini bünyelerinde sürekli taşırlar. Bu da onlar için şirke açılan kapıyı ifade etmektedir.
📖 Sayfa 120 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Cahiliyet devri ile onu izleyen İslam devirlerine baktığımızda şu gerçeği görüyoruz: Kur'an Kerim, Araplar arasında nazil olup onlara sunulduğu zaman, onlardan her şahıs ilâh'ın mânâsının ne olduğunu, rabdan neyin kastedildiğini anlıyorlardı. Zira ilâh ve rab kelimelerini öteden beri dillerinde kullanılıyordu. Bu iki kelimenin anlattığı bütün mânâları kuşatan bir bilgiye sahiplerdi. Bunu için onlara: "Allah'tan başka ilâh yoktur" dendiğinde, ne demek istendiğini ve neye davet olunduklarım tamamen anlıyorlardı.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Zaten nefsinin azgınlığı sebebi ile hidâyeti istemeyen kimseyi doğru yola getirmek ilâhi sünnetlerden değildir.
📖 Sayfa 48 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Tâğût ise, Allah'a karşı azan, isyan eden, kulluk haddini aşarak kendisi için ulûhiyet ve rubûbiyet iddiasına kalkışan her şahıs, zümre ve idareye denir."
📖 Sayfa 71 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
1) Firavun ailesinden olup, Musa (a.s)'nın dâvetine karşı O'nu kışkırtan ve Musa'nın Mısır'dan çıkarılmasını isteyenler, bazı münasebetlerle Firavun'a soruyorlardı:
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Musa'yı ve kavmini, fesatçılık etmeleri, seni de ilâhlarını da terk etmesi için mi bu toprakta bırakacaksın?" (Araf, 127).
Musa (a.s)'ya iman eden kişi, onlara bundan farklı bir şekilde karşılık veriyor:
"Siz beni Allah'a küfredeyim, rubûbiyyetini hiçbir suretle tanımadığım nesneleri O'na ortak tutayım diye çağırıyorsunuz" (Mümin, 42).
Oysa kendisine tapınılan "mabud”un kişiliği, zatı ve gücü, gayb perdesi arkasında olmadıkça ve bütün ihtiyaçları gideren bu güç gizli kalmadıkça, insanın ona ibadet etmesi mümkün değildir.
📖 Sayfa 16 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Heva ve hevesini ilahı edinen kimseyi gördün mü?
📖 Sayfa 21 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Şimdi onun üzerine sen mi bir bekçi olacaksın?
O'na itaat etmek, toplumsal hayatımızın değerli ve sağlıklı bir yöntemle üzerine oturacağı en sağlam temeldir.
📖 Sayfa 83 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Allah’a dini halis kılmanın manası şudur;
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kişi, Allah’tan başkasının hakimiyet, egemenlik ve hükümranlığını reddederek itaat ve kullukta kimseyi O’na ortak koşmaksızın itaat ve kulluğunu yalnızca Allah’a halis kılmalıdır.
Hâlbuki taşlardan yontulmuş putlar haricinde, nice tâğûtların eteklerine sımsıkı yapışmakta devam edip dururlar
📖 Sayfa 12 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
...Rabbinizin sizin için yarattığı eşlerinizi bırakıp da erkeklere mi gidiyorsunuz? Hayır ya, siz helalden harama tecavüz eden bir kavimsiniz.
📖 Sayfa 49 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
O, tek başına tabiatüstü âlemin Rabbi olduğu gibi ahlak, siyaset, ve medeniyet işlerinde de Rabdır, mabuddur.
📖 Sayfa 73 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
“Allah’tan başka veliler edinenler var ya,biz onlara sırf Allah’a yaklaştırmaları için tapıyoruz (derler) Allah,onların ihtilafa düştükleri meselede (kıyamet günü) kararını verecektir.” (Zümer, 3)
📖 Sayfa 7 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kur’an terminolojisinde tağut kavramıyla,Allah’a isyan ederek Allah’ın mülkünde kendi buyruk ve yasalarını hakim kılmaya çalışan ve O’nun kullarını ya zorbalık ve terörle yada vaad,ulufe veya propaganda gibi aldatıcı yollarla kendisine itaat ve kulluğa çağıran her türlü devlet,hükümet,düzen,sistem,önder,kişi ve zümre ifade edilmektedir. Kur’an’a göre bu tür sistem, kişi yada zümrelere boyun eğmek ve ona itaat ederek onun koyduğu buyruk ve yasalara bilerek isteyerek uymak açıkça tağuta kulluk,tağuta ibadet etmek demektir.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Yüce Allah'a inandıktan sonra, O'ndan başkasına dua eden ve ihtiyaçlarını O'ndan başkasına arz eden kimsenin bu davranışı, uluhiyyet otoritesinin bir kısmında onun Allah'a ortak olduğuna inandığını göstermektedir. Aynı şekilde kim Allah'tan başkasının hükmünü kanun sayar, emir ve yasaklarını, uyulması gereken bir şeriat telakki ederse, onun otoritesini üstün kabul etmiş demektir.
📖 Sayfa 24 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İnsana bir zarar dokunduğu zaman Rabbine, bütün varlığı ile dönerek yalvarır.
📖 Sayfa 70 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Sonra O'na kendi tarafından bir nimet verildiği vakit ise, evvelce O'na yalvardığını unutur. Allah'a O'nun yolundan saptırmak için eşler* katmaya başlar...
Denizde size bir sıkıntı değdiği zaman, Allah'tan başka bütün taptıklarınız kaybolur. Fakat O, sizi karaya çıkarınca yine yüz çevirirsiniz; insan çok nankördür.
📖 Sayfa 68 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kur’an’ın asıl söylemek istediğini anlamakta zorlanır olduk, Kur’an “Allah’tan başkasını ilah edinmeyin”demektedir.
📖 Sayfa 4 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Sizi ve Allah'tan başka taptıklarınızı bırakıp çekiliyorum."
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Benim mükâfatım, alemlerin Rabbinden başkasına ait değildir."
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Heva ve hevesini kendisine ilah edineni gördün mü? Şimdi ona sen mi vekil olacaksın?"
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Furkan Suresi, 43. Ayet
Düşüncelerinin temeli mutlak hürriyete sahip olma isteğine dayanıyordu. Çok şiddetli azabı tadacakları ihtarına rağmen nefislerinin bütün arzularına tabi olmaktan vazgeçmiyorlardı.
📖 Sayfa 49 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kur’an’ın davetini sınırlı bir düşünceyle anlayıp, iman eden kimseler, O’na eksik bir şekilde tabi olurlar. İbadet kavramının diğer anlamlarını Allah’tan başka kişi, güç ve nesnelere hasretme tehlikesini bünyelerinde sürekli taşırlar. Bu da onlar için şirke açılan bir kapıyı ifade etmektedir. Dolayısıyla Tevhid inancı sürekli tehlike içindedir.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Yaratıcı O ise ve yaratma da O’na bir ortak yoksa; rızıklandırıcı O ise ve rızık vermede O’na bir eş yoksa, tüm kainat nizamının yürütücüsü (müdebbir) ve yöneticisi (munazzim) O ise, ve bu yürütme ve yönetme işinde O’nun bir ortağı yoksa, o halde, yargı, yürütme ve yasamanın da O’na ait olması gerekir.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Göklerde ve yerde tüm yetki ve otorite sahibi Allah (c.c)’tır.Yaratma O’na hastır, nimetler Ondandır, hüküm O’nundur, güç ve kuvvet kesinlikle O’nun elindedir.Her varlık isteyerek veya istemeyerek O’na boyun eğmektedir.O’nun dışında kimsenin ne bir otoritesi vardır, ne hükmü geçer, ne yaratma, yönetme ve düzenlemenin sırrına vakıftır ne de zerre miktarında da olsa, O’nun dışında hiçbir ilah yoktur.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kur'an-ı Kerim'de; yaratmada, eşyayı takdir ve tayinde, âlemin nizâmının idaresinde Allah'ın ortağının olmadığı bildirilirken hemen onunla birlikte, egemenliğin ve mülkün de yalnız O'na ait olduğu vurgulanmaktadır.
📖 Sayfa 30 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Allah'a itaat ve ibâdette alternatif olarak kendilerine itaat ve ibâdeti teşvik eden... azgın kişiler birer tağuttur.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Gökleri ve yeri hakkın ikamesine sebep olarak yarattı O."
📖 Sayfa 73 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İnsan İlâhın ne olduğu , Rabb'ın ne anlama geldiğini , İbadetin neden ibadet olduğunu , Din 'in neye dendiğini anlamazsa , şüphesiz Kur-anı Kerim' in tamamı, onun gözleri önünden , manasından hiçbir şey anlaşılmayan, gelişi güzel bir söz yığını gibi geçer gider . Bu durumda da Tevhid' in hakikatini bilemez..
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Göklerde de tek ilah O’dur, yerde de tek ilah O’dur. Hakim ve Alim de O’dur. (yani O, göklerde ve yerde hakimiyet sağlamak için gerekli ilim ve hikmete sahiptir.)
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
“Din” kelimesi itikadi, nazari, ahlaki ve ameli boyutları ile topyekün mükemmel bir hayat nizamını ifade etmektedir.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Nefsi arzularına boyun eğen ve onun emirlerini daha üstün gören kimse, aslında kendi nefsini ilahlaştırmıştır.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
“İbrahim (a.s) ve O’na inananlar, kavimlerini muhatap alarak) şöyle dediler:
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Biz sizden ve Allah'tan başka taptıklarınızdan uzağız. Sizi, dininizi inkar ettik. Artık bizimle sizin aranızda, bir tek Allah'a iman edinceye kadar ebedi düşmanlık ve öfke baş göstermiştir.” (Mümtehine, 4)
İbrahim (a.s)'ın vatanı olan Ur şehri harabelerinde yapılan arkeolojik kazılar-dan ele geçen eserlerden anlaşılıyor ki, buradaki halk, kendi dillerinde "Fenar" ismini verdikleri ay tanrısına tapıyorlardı. Onların komşusu olup başşehirleri Larsa olan halk ise, Şamas adını verdikleri güneş tanrısına tapıyorlardı. Bu memleketler-de hâkim bir ailenin saltanatını kuran hükümdarın ismi Er-nemű idi ki, Arap memleketlerinde bu isim arapçalaşarak Nemrûd şeklini almış ve bu memleketteki hükümdarların ünvanı Nemrud olarak devam etmiştir.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Tağut ise, Allah'a karşı azan, isyan eden, kulluk haddini aşarak kendisi için ulûhiyet ve rûbûbiyet iddiasına kalkışan her şahıs, zümre ve idâreye denir
📖 Sayfa 66 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Din" kelimesi ile kastedilen mana; kanun, kural, şeriat, yol ve insanların yaşamını ona bağımlı olarak sürdürdüğü düşünce ve hayat nizamıdır.Eğer bir kimsenin birtakım kanun ve kurallara uyarak, tabi olduğu egemenlik Allah’ın egemenliği ise, o kişi Allah’ın dinindedir.Yok eğer bu egemenlik herhangi bir despotun, bir kralın, bir şefin egemenliği ise; kişi o despotun,kralın,şefin dinindedir.Eğer egemenlik herhangi bir ruhban sınıfın elindeyse, kişi onların dinindedir.
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Kur'an-ı Kerim kölelik, itaat ve tapınmanın tümüyle ve bir arada olmak üzere yalnız ve içtenlikle Allah'a ait olmasına davet etmektedir.."
📖 Sayfa 93 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kur'an-ı Kerim'in hidâyet ve irşad olarak getirdiği her şey sadece bu dört terim etrafında dönmektedir.
📖 Sayfa 8 · Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Sıkça Sorulan Sorular
Kur'an'a Göre Dört Terim kimin eseridir?
Kur'an'a Göre Dört Terim, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi tarafından yazılmıştır.
Kur'an'a Göre Dört Terim kaç sayfadır?
Kur'an'a Göre Dört Terim, 126 sayfadır (Beyan Yayıncılık baskısı).
Kur'an'a Göre Dört Terim'in en ünlü sözü nedir?
“Allah’ın izni olmadan herhangi bir kimsenin koymuş olduğu örf, kanun ve sistemi caiz görenlerin, söz konusu kanun koyucuyu Allah’a ilahlıkta ortak koştukları açıkça ortadadır.”