Malik Babikir Bedri'nin kaleminden çıkan eserler, okurların gönlünde özel bir yer tutar. Bu sayfada Malik Babikir Bedri kitaplarından derlenen 100 söz, kaynaklarıyla birlikte bir arada.
En Beğenilen Malik Babikir Bedri Sözleri
Buna karşılık, yumuşaklık, küçük hataları görmezden gelme ve affedicilik; hizmetkârların ve tebaanın kalplerinde gerçek sevgi ve sadakat duyguları uyandırır. Bu durumda gösterilen itaat, samimi ve içten olur. Sevgiye dayalı bu tür bir bağlılık, onların bilinçli ya da bilinçsiz bir şekilde üstlerini veya hükümdarlarını koruyup….
Ebu Zeyd el-Belhî’nin Ruh Sağlığının Korunması Risalesi, Malik Babikir Bedri
Oysa yalnızca korkudan doğan dışsal itaat, iç de gizli kin ve huzursuzluk barındırır
Peygamberimizin bir sünneti, istihare duası, psikolojik çatışmaların çözülmesine yardımcı olan gerçekten harika bir armağandır.
📖 Sayfa 73 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
Yaşamımızda gerçekleşen olaylar ister hayırlı ve keyifli ister kötü ve elem verici olsun, belirlenmiş ve yazılmıştır. Bundan kaçılamaz.
📖 Sayfa 54 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
İkincisi, kişi elinden geldiğince, karşılaştığı rahatsız edici veya kaygı uyandırıcı durumlara karşı tolerans geliştirmeyi ve bu tür durumları görmezden gelmeyi öğrenmelidir. İnsan, duyduğu veya gördüğü küçük şeylere ya da olaylara aşırı tepki göstermemek konusunda kendini eğitmelidir. Küçük rahatsızlıklara tahammül etmeyi öğrenmek zamanla bir alışkanlık hâline gelir ve daha sinir bozucu ya da zorlayıcı durumlara karşı dayanıklılığı artırır. Bu, kişinin kendini sıcaklık, soğukluk ya da hafif bedensel ağrılara karşı yavaş yavaş alıştırması gibidir.
Ebu Zeyd el-Belhî’nin Ruh Sağlığının Korunması Risalesi, Malik Babikir Bedri
Hayatından olması gerekenler yanındadır, olmaması gerekenler uzağında ..
Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Belhi, nasıl sağlıklı bir insanın beklenmedik maddi durumlar için ilaç ve ilk yardım malzemeleri bulundurması gerekiyorsa, beklenmedik duygusal patlamalar için de kişinin zihninde sağlıklı düşünce ve duyguları tefekkür etmesini tavsiye ediyordu.
📖 Sayfa 52 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Modern hayat insanı yaşamak için gerçek gaye ve sebebi görmekten yoksun bırakmıştır.
📖 Sayfa 114 · Müslüman Psikologların İkilemi, Malik Babikir Bedri
Bir insan beşikten mezara kadar yaptığı herhangi bir şeyde bilinçdışı güçlerle motive olmuşsa, o zaman seçme özgürlüğü yoktur.
📖 Sayfa 35 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
Sevgili kızım, modern materyalist hayatın etkisiyle ölümü hayatın son bulması gibi görüyoruz. Aslında ölüm, ruhun bu dünyada tıkılı kaldığımız zindanından kurtulmasıdır.
📖 Sayfa 22 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
kültürel değişiklikler kitlelerin psikolojisini ciddi bir şekilde etkilemektedir.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Bizim hem maddi bir kalbimiz hem daha yüksek "evrensel" bir kalbimiz var.
📖 Sayfa 35 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Gelenekler ölebilir, fakat güzel bir İslami geleneğin yavaş yavaş ölmesinde rol almak, hiçbir şekilde kabul edilebilir bir şey değildir.
📖 Sayfa 37 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Kalpteki eylemler, hem bedendeki hem beyindeki eylemlerden önce gerçekleşir.
📖 Sayfa 34 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Batı'nın çocuk psikolojisi alanındaki teori ve uygulamalarının körü körüne Müslüman toplumlara aşılanması, akademik ve sosyal suçtan başka bir şey değildir!
📖 Sayfa 34 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Terapistler tarafından meditasyon ve gevşeme üzerine hazırlanmış kitaplarda ve eğitim kasetlerinde verilen, Avrupa ile Amerika'da popülerleşen talimatlar, inanç faktörünün kullanımı ile birleştiğinde, namazını kıldıktan sonra oturup Allah'ın keremini, azametini, yaratışındaki kusursuzluğu tefekküre dalmış, tesbih ve tazim kelimelerini durmaksızın tekrarlayan Müslüman bir kulun izlediği talimatlara benzer.
📖 Sayfa 72 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Allaha kulluk bizim psişemize ve ruhumuza işlenmiş; sistemimize kodlanmıştır. Eğer bu dünyada Allaha kul olunmazsa, doğuşumuzla birlikte getirdiğimiz bu kulluk fıtratı bizi başka şeylere kul olmaya sevk eder.
📖 Sayfa 60 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Cinselliğin; uzağı göremeyen mutlu fahişeler kalabalığına, beyaz farelere, erkeklerin cevabına, muhafazakâr protestan lezbiyenlere, hissî psikiyatristlere, emekli beyzbol oyuncularına, pornoculara, yunus balıklarına, modern papazlara, yurtsuz kalan devrimcilere, su yatakları üzerinde zıplayan türlü türlü sapıklara ve playboy felsefecilerine, özgürlük sesini devrimin kasa kayıtçıları yapan daktilo ve tv talk showlarına bırakılamayacak kadar önemli bir konu olduğunu ilân etmenin zamanıdır artık.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
"Onlar bir kertenkele deliğine girseler, sizler de onları takip edeceksiniz"
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
(Hadis-i Şerif, Buhârî, Enbiyâ, 50.)
İslam, Batılı dar anlamıyla sadece bir "din" değil her şeyi kucaklayan bir yaşam tarzıdır.
📖 Sayfa 83 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
İnsan başı dertte olduğu zaman en basit çıkış yollarını bile göremez hâle gelir. Adeta ormanda tek başına kaybolan kimse gibidir.
📖 Sayfa 149 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
Müslüman bir ülkede İslam'ın öğretilmesinin ideal şekli, okul müfredatındaki bütün derslerle alakalı bir biçimde olmalıdır; her öğretmen kendi dersinin müfredatıyla İslam'ın alakalı taraflarını birlikte götürmeyi başarmalıdır.
📖 Sayfa 100 · Müslüman Psikologların İkilemi, Malik Babikir Bedri
Tabii ki cinsellik ucuzlatılabilir. Fakat o zaman, kaçınılmaz olarak toplumum tümüne oldukça pahalıya mâl olur.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Psikiyatrik teşhisler, davranışları diğer insanları kızdıran veya gücendiren insanlara uygulanır.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Her şey Allah’a aittir; insanın sahip olduğu da, sahip olmadığı da her şey O’nundur. Bu nedenle akıllı bir Müslüman, zaten kendisine ait olmayan bir şey için öfkelenmemelidir.
Ebu Zeyd el-Belhî’nin Ruh Sağlığının Korunması Risalesi, Malik Babikir Bedri
Lütfeyle bana ya Rab,
📖 Sayfa 36 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Ezelde,
Nasıl şekillendirdi kudret elin,
Planlayan ve yöneten,
Akıl denen
O gizli, esrarlı tılsımı?
Kim tasarladı,
Kim idare etti hayatı?
Lütfeyle bana ya Rab: bu akıl,
Gizli oluşuyla kendisinden,
Araz mı, yoksa cevher mi zamanda?
Kim sakladı onu gözlerimizden?
Ey akıl, ey aklın tevehhümü,
Yok mu kendin hakkında
Daha iyi bir açıklaman?
Dünyayı küllere ve toza çevirebilen,
Ey hayatı yıkan ve kuran güçler.
Yusuf Beşir Ticani
Yaşamak için bir ''neden''i olan, her türlü ''nasıl''a katlanır.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Bir "esir" gibi batının uygulama ve teorilerini izleyen Müslüman çocuk psikologları, İslami geleceğin ebeveyn çocuk ilişkisini karmaşıklaştırmışlardır.
📖 Sayfa 35 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Belhî, depresif ve kaygılı kişilere sıkça bu dünyanın ne tam anlamıyla bir mutluluk yeri ne de kişinin tüm istek ve arzularını elde edeceği bir yer olduğunu hatırlatır.
Ebu Zeyd el-Belhî’nin Ruh Sağlığının Korunması Risalesi, Malik Babikir Bedri
Hissettiğin bu haddinden fazla suçluluk, bir tür gizli depresyon olabilir.
Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
“Hiç kimse ruh sağlığını koruma konusunda ihmalkâr davranmamalı ve mutsuz bir hayata yol açabilecek kaygı ve rahatsızlıklara karşı önlem almak için çaba göstermekten kaçınmamalıdır.”
📖 Sayfa 50 · Ebu Zeyd el-Belhî’nin Ruh Sağlığının Korunması Risalesi, Malik Babikir Bedri
Müslüman sosyal bilimciler, Batılı düşünürlerin din hakkındaki yazılarında muharref Yahudi-Hıristiyan mirasının etkisiyle önyargılı bir görüş sergilediklerinin farkında olmalıdırlar.
📖 Sayfa 19 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
“..günümüzde olduğu gibi, cinsiyetin değerinin düşürüldüğü, reklam konusu yapıldığı ve çirkinleştirildiği zaman, hayatımızın kalitesi de düşmekte ve sosyal dokumuz bozulmaktadır”
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
/ gilder
Eşcinsellik kalıtsal bir insan özelliği olsaydı, dünyanın her yerinde görülüyor olması gerekirdi. Elbette bu böyle değildir. Afrika ve Asya 'daki pek çok kabilede eşcinsellik diye bir şey bilinmez.
📖 Sayfa 44 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
Batı psikolojisi tarafsız değildir, yeni bir seküler hümanizm dinine dayanır.
📖 Sayfa 69 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
Sevgili kızım, modern materyalist hayatın etkisiyle ölümü hayatın son bulması gibi görüyoruz. Aslında ölüm, ruhun bu dünyada tıkılı kaldığımız uzay zaman zindanından kurtulmasıdır.
📖 Sayfa 22 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
Batılı değerlere göre eğitim alan Müslüman psikologlar öğrendikleri bilgileri kendi toplumlarına uyguladıkları zaman, ortaya ciddi sorunlar çıkmaktaydı; ya öğrendikleri yanlıştı ya da Müslümanların büyük çoğunluğu ...
📖 Sayfa 8 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
"Onlar bir kertenkele deliğine girseler, sizler de onları
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
takip edeceksiniz." [Sahihi Müslim, Kitabu'l-İlm, B<ib Etbau's-Sünen, Hadis no: 2669.]
Derin düşünce ( tefekkür)... bütün hayrın başıdır...kalbin en hayırlı vazifesidir ve onu kullanmanın en faydalı şeklidir. ~ İbn Kayyim
Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Bir fizikçi bir makineyi, bir kimyacı moleküllerin hareketlerini önyargısız bir tarafsızlıkla gözlemlediğini iddia edebilir, fakat hiç kimse insanı tam bir tarafsızlıkla incelediğini öne süremez. Hem gözlemci hem de gözlenen kendi çevirilerinin ve erken çocukluk eğitimlerinin şekillendirdiği değerlere ve kemikleşmiş tutumlara sahiptirler.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
İyi örgütlenmiş bir Müslüman psikologlar grubu, genel anlamda Batı psikolojisini ve hastalıklı materyalist davranışçılığı manevi zindelikleriyle yeniden inşâ edebilirler.
📖 Sayfa 20 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Allah'a "kulluk" bizim psişemize ve ruhumuza işlenmiş; sistemimize kodlanmıştır. Eğer bu dünyada Allah'a kul olunmazsa, doğuşumuzla beraber getirdiğimiz bu kulluk fıtratı bizi başka şeylere kul olmaya sevk eder.
📖 Sayfa 60 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Freud, evrensel bir nevroz olarak din hakkındaki çarpıtılmış taraflı görüşlerini, dini adet ve inançları hastaların obsesif kompalsif semptomlarıyla karşılaştırması sonucu geliştirmiştir.
📖 Sayfa 40 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Eğer insanların düşünüşü her şeyi yaratmaya kadir olan Allah'ın yaratışı ve nimetlerine odaklanırsa, inançları artacak, amel ve davranışları düzelecektir.
📖 Sayfa 40 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Eğer düşünceleri hazlara ve tutkulara odaklanırsa, dinlerinden uzaklaşacak ve davranışların yozlaşacaktır.
Düşünceleri korkulara, hayal kırıklıklarına, başarısızlıklara ve dolayısıyla kötümserliklere yoğunlaşırsa, tepkisel depresyon ve diğer psikolojik bozukluklara maruz kalırlar.
Bu içsel bilişsel faaliyet o kadar hızlı ve kendiliğinden olabiliyor ki, kişi incelikli bir tahlil ve egzersiz yapmadığı sürece bunun farkına varmıyor.
İnsanların karakterleri cinselliğin idare edilme, bastırılma, ifade edilme, reddedilme ve propaganda edilme şekliyle çok derinden etkilenecektir.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
islâm, batılı dar anlamıyla sadece bir “din” değil, her şeyi kucaklayan bir yaşam tarzıdır.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Fakat siz, anne ve babaya nezaketi ALLAH'a ibadet gibi gören Kur'an ayetlerine hala değer veriyorsanız, şu ayetleri hatırlayınız:
📖 Sayfa 36 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
"Rabbin kesin olarak şunları emretti: Ancak kendisine ibadet edin, anne ve babaya iyilik edin. Onlardan biri veya her ikisi senin yanında yaşlanırsa, sakın onlara 'öf' bile deme ve onları azarlama. İkisine de tatlı ve güzel söz söyle. İkisine de acıyarak tevazu kanatlarını indir ve şöyle de: 'Ey Rabbim! Onların beni küçükten terbiye edip yetiştirdikleri gibi,sen de kendilerine merhamet et.' "
Sevgili kızım, modern materyalist hayatın etkisiyle ölümü hayatın son bulması gibi görüyoruz. Aslında
📖 Sayfa 23 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
ölüm, ruhun bu dünyada tıkılı kaldığımız uzay zaman zindanından kurtulmasıdır…Yeniden doğuşumuz bu dünyanın maddi zincirlerini kırar. Bu açıdan bakıldığında, hayatımızı fırlatılmış modern bir rokete benzetirim.
Psikolojinin Müslüman öğrencileri olarak bizler gerçek bilimle desteklenen modern psikolojinin faydalı yönleriyle ruhsuz bir kültürün doğal ürünleri olan kanıtlanmamış teoriler arasında ayrım yapmayı öğrenmeliyiz.
📖 Sayfa 52 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
Bir duyguyu veya hissi onun zıddıyla nötralize etmeye dayanan bu tür terapi yöntemi, Belhî ve Gazalî tarafından "karşıtıyla tedavi" anlamına gelen "el-ilac bi'z-zıdd" olarak adlandırılmıştır.
Ebu Zeyd el-Belhî’nin Ruh Sağlığının Korunması Risalesi, Malik Babikir Bedri
Peygamberimizin çocuklara gösterdiği sevgi ve hoşgörülü tutum emsalsizdir. O, bir defasında, namazda iken secdesini ashabı yorgun düşünceye kadar uzatmıştı. Secdeyi niçin uzattığı sorulduğunda, o esnada torununun sırtına çıktığını ve o inmeden secdeden kalkmak istemediğini söylemişti.
📖 Sayfa 98 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Arapların ekonomik ve ahlaki nedenlerle kız çocuklarını toprağa diri diri gömdüğü bir zamanda, yukarıda anlatıldığı gibi o, namazdayken bile kız torununu omuzlarında taşıyordu.
Bazı Müslüman psikologlar körü körüne, kısmen veya tamamen batılı psikologlar tarafından terk edilmiş kertenkele deliklerini gözetlemekte ısrar ediyorlar.
📖 Sayfa 80 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Fıtrat, İslam'ın çizdiği ahlaki ve dini bir içgüdüdür. Kişiyi daha çocukluktan itibaren gerçek, tek ilahını bilmeye ve iyi işler yapmaya sevk eder.
📖 Sayfa 71 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Müslüman ülkelerin de öğrenme alanında psikolojinin katkılarına ihtiyaçları vardır. Bu alan saf deneysel araştırmalara açık, din dışı spekülatif teorilere büyük ölçüde kapalı olan bir alandır.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
İnsanlığın hem sosyal hem siyasi hem de moral ve kültürel değerler olarak dibe vurduğu bir çağda yaşıyoruz.
📖 Sayfa 7 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Bazı Müslüman psikologlar körü körüne, kısmen veya tamamen batılı psikologlar tarafından terk edilmiş kertenkele deliklerini gözetlemekte ısrar ediyorlar. Onların çoğunu batılı psikolojik teorileri papağan gibi taklit ediyor ve uygulamalarını eleştirisiz bir sadakatle takip ediyor görmek çok üzücü.
📖 Sayfa 80 · Müslüman Psikologların İkilemi, Malik Babikir Bedri
Görünmemek olmamaya delil olamaz.
Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
“Bu dünya, problem ve mahrumiyet olmadan yaşanabilen bir yer değildir."
📖 Sayfa 148 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Bir Müslümanın icra ettiği her türlü araştırma aynı zamanda Hz. Peygamber'in (sav) şu talimatına bağlılığı ifade eder: "İlim aramak her Müslümanın vazifesidir."
📖 Sayfa 144 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
"Doğru" ya da "yanlış" olarak isimlendirdiğimiz davranışlar, gerçek iyilik ve güzellik sebebiyle değildir. Onlar sadece olumlu ve olumsuz pekiştireç içeren, bir başka deyişle ödül ve ceza içeren durumlar sebebiyledir.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
3 yaşında öfkeli ve gergin duran ve daima anüsünü kaşıyan bir çocuğun ebeveynine, çocuklarının davranışının cinsel gelişiminde normal bir dönem olduğunu çünkü onun "anal evrenin" son devresinde bulunduğunu söylemiştim. Freud'un psikoseksüel gelişim teorisine göre çocuk, cinsi içgüdüsel dürtülerini anüsünden tuvaletini yaparak veya tutarak tatmin etmesi gerekir. Sonuç olarak çocuğun poposunun kaşınmasına sebep olan bir çeşit barsak kurdundan muzdarip olduğu anlaşılmıştır.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Batı ülkelerinde ve modernleşmiş İslam toplumlarında modern çocuk psikolojisi konusunda meraklı meslektaşlarıma her zaman şunu söylerim:
📖 Sayfa 36 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Eğer çocuklarınızın Amerikan filmlerinde gördüğünüz gibi, büyüdüklerinde ayaklarını masanın üzerine atarak yüzünüze karşı uzatıp oturmasını ve dırdır eden, sıkıntı veren bir ihtiyar olduğunuzda sizleri bir huzurevine kapatmasını hoş karşılayacaksanız, o zaman Amerikan çocuk psikolojisi eserlerinin esiri olmaya devam edin.
Allah seni bir Müslüman olarak, Allah'ın kim olduğunu bilmeyen milyarlar arasından kendine inanan bir kimse olarak seçmiştir. O sana Allak korkusu olan, O'na teslim olan ve O'nu seven bir kalp vermiştir. Daha ne istiyorsun!
Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
İnsanın manevi yönünü dışlayan kriterler, ancak maddecilikle körleştirilmiş bir toplumda kendisine yer bulabilir. Böyle bir toplumda manevi güdüleriyle davranışta bulunan bireyler uyumsuz, uçuk veya anormal olarak damgalanır.
📖 Sayfa 27 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Müslüman sosyal bilimciler, Batılı düşünürlerin din hakkındaki yazılarında muharref Yahudi-Hıristiyan mirasının etkisiyle önyargılı bir görüş sergilediklerinin farkında olmalıdırlar. Onlardan pek çoğunun bir ideoloji ve hayat sistemi olan İslam hakkındaki bilgileri ya çok azdır veya hiç yoktur. Bu yüzden, Müslüman davranış bilimcileri kendi ideoloji ve inançları hususunda mahcubiyet duymamalıdırlar.
📖 Sayfa 19 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
"Allah'ın bahşedeceği ödüller Müslümanın çevresindeki materyalist akıntılara karşı yüzüp direnmeye çalışırken yaşadığı zorluklarla orantılı olacaktır."
📖 Sayfa 79 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
İnsanın manevi yönünü dışlayan kriterler, ancak maddecilikle körleştirilmiş bir toplumda kendisine yer bulabilir. Böyle bir toplumda manevi güdüleriyle davranışta bulunan bireyler uyumsuz, uçuk veya anormal olarak damgalanırlar.
📖 Sayfa 27 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Genelde Batılı davranışçılar ve deneyci zihniyete sahip
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
psikologlar, inceledikleri öznenin davranışlarının
şekillenmesinde kültürün etkisinin farkındadırlar. Fakat
onlardan çok azı, özne ile ilgili gözlem ve algılarının
bir renk kazanmasında kendi kültürlerinin ideolojik
tutumlarından kaynaklanan unsurların oynadığı rolü
görebilmişlerdir.
bir keresinde müslüman bir davetçi, "İslam, gerçekten Allah'ın vahiyle bildirdiği hak dindir. aksi halde müslüman ülkelerde gördüklerine rağmen bunca kişi nasıl olur da İslam'ı seçebilirdi?" demişti. o yanlış olarak görülebilecek bu sözleriyle, aslında İslam'ın müslümanlara rağmen yayılmış olduğunu ifade ediyordu.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Bir keresinde Müslüman bir davetçi, "İslâm, gerçekten Allah'ın vahiyle bildirdiği hak dindir. Aksi halde Müslüman ülkelerde gördüklerine rağmen, bunca kişi nasıl olur da İslâm'ı seçebilirdi?" demişti. O, yanlış olarak görülebilecek bu sözleriyle, aslında İslâm'ın Müslümanlara rağmen yayılmış olduğunu ifade ediyordu.
📖 Sayfa 86 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Freudcu teorinin psikanalistçiyi devamlı haklı çıkaracak birçok yanı vardır. Genelde "bilinçsiz motivasyon" ve özelde de "egonun savunma mekanizmaları" bilimsel verileri ve insanları manipüle etmek için kurnazca kullanılır. Bunların her biri teorinin yanılmazlığını ispatlamak için kullanılır.
📖 Sayfa 75 · Müslüman Psikologların İkilemi, Malik Babikir Bedri
Müslüman psikologların Batının tarafsız, ahlaken nötr ve empatik terapist modelini terk etmeleri gerektiğine kesinkes inanıyorum.
📖 Sayfa 78 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
"...duygusal rahatsızlıkların günümüzdeki patlayışının başlıca nedeni, modern insanın hayatını anlamlandırma isteğinin engellenmesidir. Modern hayat, insan hayatının gerçek anlamını veya niçin yaşadığının sebebini görmekten mahrum bırakmıştır. "
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
"Çocuk her zaman haklıdır" popüler gevşek tutumu, çocuğu sadece ebeveynine saygısızlığa teşvik edebilir.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Eğer insanlık bütün hayatını Allah’ın insan bedenindeki ayetlerini araştırmak için harcasa, ancak yüzeyde bir çentik açabilir.
📖 Sayfa 97 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Oysa gerçek bir Müslüman psikologdan, Freud'un dini gelişim üzerine geliştirdiği ateist teorisinin temel varsayımlarından yola çıkarak İslami bir bakış açısı geliştirmesi beklenirdi. Örneğin, çocukların güçlü yetişkinlere ya da gizemli güçlere tanrı rolü atfetme eğilimi, İslam'ın fitrat kavramına bilimsel bir destek olarak değerlendirilebilirdi.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Fıtrat, İslam'ın tanımladığı üzere, insanın doğuştan Rabbini tanıma ve iyiliği seçme yönündeki içsel eğilimidir. Ancak
bu doğal meyil, eğer çocuk ahlaksız ya da ateist ebeveynler tarafından yetiştirilmesi durumunda bozulabilir.
Güçlü bir İslam inancına ve bilimsel bir dikkate sahip Müslüman bir psikolog, kuş ve farelerden insanlara kadar farklı canlılardan aşırı genelleştirmelerle elde edilen sonuçların hatalı olduğunu rahatlıkla görebilir. Bu sayede, yapay ve sınırlı laboratuvar deneylerinden hareketle aşırı basitleştirilmiş benzetmelerin, karmaşık psikospiritüel dinî davranışları karşılamayacağını da görecektir.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
İnsan pasif bir otomat değildir; kaderini şekillendirmek için tercih özgürlüğüne sahip aktif bir katılımcı, kendi kendisinin arkadaşıdır.
📖 Sayfa 93 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Dolayısıyla, Allah'a "kulluk" bizim psişemize ve ruhumuza işlenmiş; sistemimize kodlanmıştır. Eğer bu dünyada Allah'a kul olunmazsa, doğuşumuzla beraber getirdiğimiz bu kulluk fıtratı bizi başka şeylere kul olmaya sevk eder.
📖 Sayfa 60 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Mevdudi'in ileri sürdüğü, Budizm ve Hinduizm'in vahyedilmiş dinler olabileceği, ama pek çok diğer antik din gibi zamanla saflıklarını ve tek Yaratıcı'ya bağlılıklarını kaybetmiş olabileceklerini söyleyen görüş haklı olabilir. Buna göre, yüzyıllar geçtikçe bu dinlerde sapkın inançlardan ve ibadet ritüellerinden başka bir şey kalmadı.
📖 Sayfa 80 · Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
Bizim geleneksel okullarımızdan, eski tip öğrenme yöntemleriyle yetişen Müslüman nesillerimizden ancak eleştiri yoksunu iyi ezberciler yetiştiğini görünce, insan kendini depresif hissetmektedir. Müslüman eğitim psikologlarımızın psikolojinin bu yönünden yararlanabilmesi için hiç kuşkusuz, Batı'da değerlerini kanıtlayan teori ve ilkelerin uygulanmasında, kendi araç ve yöntemlerini geliştirmeleri gerekmektedir.
📖 Sayfa 71 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Manevi yenilenme için Allah'a sığınmak, psikolojik durumunu değiştirmende çok faydalı olabilir. Bütün samimiyetinle Allah'a dua et ve eminim O da sana karşılık verecektir, çünkü Kur'an'da şöyle buyurur: [Bakara, 2/186].
Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
çünkü O şefkatlidir, seni sever ve O'na küçük bir adım atan Müslümana misliyle karşılık verir. Umarım Allah ile ilişkinde olumsuz hislere kapılmana sebep olan stresli ve bunaltıcı bir çevrede yaşamıyorsundur.
Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
İslam, Allah'a itaatten elde edilen manevi anlamın insanın bu hayatta elde edebileceği tek anlam olduğunu düşünür.
📖 Sayfa 95 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Modern bilişsel psikolojinin diğer psikoloji yaklaşımlarına göre daha İslami olduğu açıktır. Bunun sebebi, sağlıklı veya sağlıksız duygularımızı harekete geçiren inanç ve düşüncelerimiz ise, o halde Müslüman bir hastanın tedavisinde terapistler iyileştirme sürecinde Müslüman hastanın İslam'a olan bağlılığına bakabilir.
📖 Sayfa 33 · Psikososyal Çözümlemeler, Malik Babikir Bedri
İnançsız bir insan, kendi "benliği"yle temasını kaybeder. İslam'da tek hakiki gerçek Allah'tır; insan sadece bir yansımadır. Bu nedenle kişinin
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Allah'ı unutması, varoluşunun kaynağına yani kendi benliğine yabancılaşmasıdır. Kur'an'da "Ve onlar gibi olmayın
ki Allah'1 unuttular da 0 da onlara kendilerini unutturdu, onlar fasıklardır" buyurulmaktadır.
Logoterapi'nin mottosu, Nietzsche'nin şu meşhur ifadesidir: "Yaşamak için bir 'neden'i olan her türlü 'nasıl'a katlanır."
📖 Sayfa 94 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Ona göre duygusal rahatsızlıkların günümüzdeki patlayışınını başlıca nedeni, modern insanın hayatını anlamlandırma isteğinin engellenmesidir. Modern hayat, insan hayatının gerçek anlamını veya niçin yaşadığının sebebini görmekten mahrum bırakmıştır.
O halde hayatı anlamlandırma isteği, insanın temel bir vasfıdır. Bu isteğin engellenmesi, varoluş boşluğuna yola açar ve insanı hiçlikle, yoklukla yüz yüze getirir.
Müslüman bilim adamları ve halkımız arasında baş gösteren psikoloji disiplinindeki Batılı teori ve uygulamaların düşüncesizce tekrârı, İslâm düşüncesine yönelik tehditlerin muhtemelen en ciddilerinden biridir.
📖 Sayfa 12 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
"Eğer bu dünyada Allah'a kul olunmazsa, doğuşumuzla beraber getirdiğimiz bu kulluk fıtratı bizi başka şeylere kul olmaya sevk eder."
📖 Sayfa 60 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
"... Akıl hastalığı tamiri, tıpkı kötü bir ekonominin hasta olarak nitelendirilmesi gibi bir metafordur. Psikiyatri teşhisler damgalayıcı etiketlerdir. bunlar bir tabii teşhisi ifade etmek veya insanları kızdıran ve can sıkıcı davranışlarda bulunan kişileri yaftalamak için kullanılmıştır."
📖 Sayfa 23 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
'Biyolojik indirgemecilik' içinde olanlar, insanın her davranışının "beynindeki bir molekülden kaynaklandığını" savunurken, 'dini indirgemencilik' içinde olanlar da her davranışı "ruhani varlıklarla" açıklıyorlardı. İnsanın iradesinin, zihninin, kendilik hissinin ve ruhun tanımlamaları tam olarak yapılamıyordu.
Düşünme Gözlemden Tanıklığa, Malik Babikir Bedri
İslam'a göre büyük aile ilişkilerinin korunması dinin emrettiği bir zorunluluktur. Çocuk her zaman haklıdır şeklindeki gevşek popüler tutum, çocuğu ebeveynine saygısızlığa teşvik edebilir. Bu tutum, eğer önlem alınmazsa çocuğun İslam'da en nefret uyandırıcı günahlardan biri olan, anne ve babasına nankörlük eden bir genç olarak yetişmesine yol açabilir.
📖 Sayfa 34 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Bizim geleneksel okullarımızdan, eski tip öğrenme yöntemleriyle yetişen Müslüman nesillerimizin ancak eleştiri yoksunu iyi ezberciler yetiştiğini görünce, insan kendisini depresif hissetmektedir.
📖 Sayfa 71 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Kur'an'ın ayetleri şunu açıklar ki; ahlak dışı alışkanlıkların yerleşmiş adetler olduğu bu toplumlarda, yüksek ahlaki standartlara sahip kişiler, anormal, tuhaf ya da aklen sakat görülebiliyordu.
📖 Sayfa 36 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Tebliğin "Kertenkele Deliği" isimli başlığı, Peygamberimizin (sav) meşhur bir hadisinden alınmıştır. Peygamberimiz, bir gün Müslümanlardan bazılarının Yahudi ve Hıristiyanların absürt ve İslam dışı olan niteliklerini taklit ederek onlara uyacaklarını haber vermiştir:
📖 Sayfa 11 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Onlar bir kertenkele deliğine girseler, sizler de onları takip edeceksiniz.
O halde, hayatı anlamlandırma isteği insanın temel bir vasfıdır. Bu isteğin engellenmesi, varoluş boşluğuna yol açar ve insanı hiçlikle, yoklukla yüz yüze getirir. Bu durum, can sıkıntısı ve "varoluş kaygısı" şeklinde kendisini gösterir ve sonunda Frankl'ın bahsettiği "noojenik nevroz" (noogenic neurosis) durumuna yol açabilir. Bu nevroz, psikanalizcilerin inandıkları gibi dürtülerle içgüdüler arasındaki bir çatışma olmaktan çok, çeşitli değerler arasındaki ahlaki ve manevi çatışmanın bir sonucu olarak ortaya çıkar
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
İnsanla uğraşırken dinin, insanın hedonistik ve koşullanabilirlik özelliğini dikkate aldığı da doğrudur fakat bütün
📖 Sayfa 28 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
hikaye bu değildir. Derin ruhsal boyutta dini olayın çok küçük bir yanıdır bu.
Müslüman toplumlarda “kâfir Batı psikolojisine ihtiyacımız yoktur.” bahanesiyle bu yöntemler kullanılmazsa yazık olur.
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Hiçbir şey tam olarak özgür değildir, en az özgür olması gereken cinselliktir. O bizim enerjimizin, kimliğimizin ve duygularımızın kökleriyle derinden bağlantılıdır. Kuşkusuz cinsellik ucuzlatılabilir. Fakat o zaman kaçınılmaz olarak toplumun bütününe pahalıya mal olur.
📖 Sayfa 50 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
Çok daha ciddi sorunlar yaratan bir diğer davranış biçimi de pek çok Müslüman psikoloğun, Batılı psikologların kısmen veya tamamen terk ettiği kertenkele deliğine dalmalarıdır. Psikanalitik çukur bunun en açık örneği ve muhtemelen en tehlikeli olanıdır.
📖 Sayfa 53 · Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri
“Hayatı anlamlandırma isteği insanın temel bir vasfıdır. Bu isteğin engellenmesi, varoluş boşluğuna yol açar ve insanı hiçlikle, yoklukla yüz yüze getirir.”
Müslüman Psikologların Çıkmazı, Malik Babikir Bedri