Salih Mirzabeyoğlu'nun Kültür Davamız adlı kitabı, din konusunda dikkat çekici bir bakış sunar. İlk kez 1993'te yayımlanmıştır. Kitabın en çok işaretlenen cümleleri, sayfa bilgileriyle birlikte aşağıda.
Kültür Davamız'dan En Beğenilen Alıntılar
İlim insanın cehlini alır, ahmaklığını almaz; bu hikmet, ezbere soydan bilginin mânâsını verir... Hemen yanıbaşında şu:
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Faydasız ilimden Allah'a sığınırım!"
İdrak nurundan mahrum olanın, "bilinen" mevkiindeki hiçbir şeyden edinebileceği bir hikmet yoktur!..
Ruhun hakikatinin bilinememesindeki hikmet, insan aczinin belirmesidir; çünkü insan kendi varlığını bilirken kendi öz hakikatini bilmeyince, İlâhî hakikati bilmekte aczi ortaya çıkar ki, bu da İlâhî Zât'ın şanı icabıdır.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Bedeniyle ve aklıyla zamanın içinde mahpusken ruhuyla zamanüstü iştiyak taşıyan fert,bu "keyfiyet"i ve"hayatın hakikati"ni ancak ferdi oluşta arayabileceğine göre, bütün insanlık tarihi içindeki derinliğine ve genişliğine insan oluşları, "tek fert"te tecelli eden hakikatin temsilcileri olarak "tek fert"in kadrosudurlar. Bu tek fert de, topyekûn zaman ve mekânın emrine verildiği ve varlığın yüzü suyu hürmetine yaratıldığı "Gaye İnsan-Ufuk Peygamber" olarak,Allah'ın Sevgilisi'dir; Hakikat-i Ferdiyye, Ferdin hakikati…
📖 Sayfa 61 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Kültür, birçok şeyi ezberlemek değil, birçok şey öğrenip de onları unuttuktan sonra insanda kalan bilgi hassasıdır!
📖 Sayfa 178 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Ve... Cüneyd Bağdadî Hazretleri buyurdular: "Allah'ın Resûlü'ne "azîm ahlâk sahibi" sıfatının verilişi, murad ve emelinin sadece Allah olmasındandır!"
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
İnsanların İslam'a gelişi kolaylaşmamakta, zorlaşmakta; sevdirilmemekte, soğutulmaktadır. Kafadan yana küt ve tekerlemeci; "Allah güzeldir, güzeli sever" ölçüsü dururken, güzelden yana nasipsiz ve ruhsuz; davranıştan yana komik, cimri ve korkak olanlar, sevdirici ve kolaylaştırıcı olamazlar.
📖 Sayfa 176 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
İnsan başını fare kafasından ayıran tek haslet ve tek haysiyet, fikir...
📖 Sayfa 15 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Hemen belirtelim ki, devlet "genişliğine insan aksiyonunun en büyük kuruluşu" olarak, en büyük ahlâkî oluşumu, "en yüksek ahlâk fikrini" temsil eder.
📖 Sayfa 140 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Mantık, kullanana göre hizmet eden ve onun tarafından niteliği belirlenen bir alettir.
📖 Sayfa 37 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Büyük Doğu; İslamiyet’in emir subaylığı… Büyük Doğu, İslam içinde ne yeni bir mezhep, ne de yeni bir içtihad kapısı… Sadece "sünnet ve cemaat ehli" tabirinin ifadelendirdiği mutlak ve pazarlıksız çerçeve içinde, olanca saffet ve asliyetiyle İslamiyete yol açma geçidi…”
📖 Sayfa 172 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Bu kitap, Cumhuriyet sonrası kavruk nesillerin ilk ciddi fikir sesi ve ilk çileli nefs murakabesi eseridir."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
4 asırdır Doğu ve İslâm âleminden fikirle aksiyonu mezcedici bir mütefekkir çıkamamış ve o gün bugün, maddemiz ve ruhumuz lif lif yoluna yoluna 21. asır eşiğindeki acıklı manzara doğmuştur.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
İlim dilden dile gelir, ilhâm ise gaibden kalbe... Bu yüzden ilim (kuru bilgi) kâfi gelmiyor!..
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Allah, yerlerin ve göklerin nurudur ve onun dışında ne varsa, gölgedir...
📖 Sayfa 79 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Vecd ve aşk, dönme ve duraklama,
📖 Sayfa 171 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
gerileme ve alçalma; ve nihayet Tanzimat devriyle beraber şahsiyetini yitirme ve maymunlaşma, cumhuriyet çığırında ise ruh kökünü baltalama ve kurutma devreleri...
İnsan, kalbin hakikatinde bitişik ve toplu iki zıt taraf hâlinde yaratıldı; ruh ve nefs... Her türlü iyiliğin, güzelliğin, doğrunun ve sonsuzluğun temsilcisi olan ruha karşı nefs, her şeyin zıddıyla kaim olma ölçüsüyle antitezdir.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Mantık, kullanana göre hizmet eden âlet.
📖 Sayfa 106 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"40 senedir bu mayayı elde etmek için uğraştım, şimdi ise sendeki mücerret fikir istidadından şikayet ediyorum. Ben mücerretler adamı, bugüne kadar mücerret fikir istidatsızlığını tenkit ederken, ilk defa birinde mücerret fikir istidadını tenkit ediyorum. Bu güne kadar bunu Sezâi dahil, hiç kimse için söylemedim. Sen benim için yazıyorsun, anlamazlar. Öyle yükseklere çıkıyorsun ki, kanatların yanabilir! Sana en büyük methiye de bu, en büyük tenkit de…"
📖 Sayfa 14 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Doğruyu mu istiyorsun? Allah ile Resulü'nün bildirdiği. güzeli mi istiyorsun? Allah ile Resulü'nün gösterdiği. iyiyi mi istiyorsun? Allah ile Resulü'nün öğrettiği.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Tekerlemeciler bilmelidir ki, tebliği yapan yapmış; mesele onun istetilebilmesinde ve telkininin yapılabilmesinde...
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Nasıl?
İŞTE BÜTÜN MESELE; bu konuşulsun!..
Bir ölçü:
''Kolaylaştırın, zorlaştırmayın. Sevdirin, soğutmayın!''
Kumandan Salih Mirzabeyoğlu
"Hiç kimsenin kendi hürriyetini tahrip etmeden başkasının hürriyetini tahrip edemeyeceği bir nizâm mı isteniyor? Tek kelimeyle İslam!"
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Mutlak Fikir"; Kur'ân, sünnet, icma-ı ümmet ve ehl-i sünnet yolu... Her biri üstünde erimiş ve her biri üstüne yol; alta göre "esas" ve üste göre "usul-metod" belirten kaideler.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Doğrunun olmadığı yerde "iyi"de yoktur.
📖 Sayfa 151 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Birşey söylemekten çok bir şey söyleme taklidi yapan ve basiti giriftleştirerek kof hacimler içinde geveleyen şaklaban nerde, seçilen mevzu ile bütün arası nispetleri muhafaza edeyim derken bu, bilinmezin bilgisine kadar merdiven kuran tecrit istidatlısı nerede!..
📖 Sayfa 14 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
İnsanoğlu, hürriyetinin hakikatini ancak İslam'da izleyebilir...
📖 Sayfa 154 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Zikrin hedefi Allah olduğu gibi, zikredicide ancak kendisidir. Ancak o kendisini zikredilebilir. Mahlukların haddine mi düşmüştür ki o'nu zikredebilsin. Fakat O, kendi sıfatı ile vasıflanması için memur kıldığı insana kendisini zikretmesini emretmiştir ki, herkes kendi yaradılışındaki istidadi nisbetinde o sonsuz denizden bir küçük şeyle teselli bulsun..
📖 Sayfa 158 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
İlim akla bağlıdır. Bu yüzden ilim kâfi gelmiyor.
📖 Sayfa 118 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Hiç kimsenin kendi hürriyetini tahrip etmeden başkasının hürriyetini tahrip edemeyeceği bir nizâm mı isteniyor? Tek kelimeyle İslâm!
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"...eğer "olunması gereken"in ölçüleri ve bunun model şahsiyeti yoksa, mihraksız bir "tümevarım"ın zafiyetiyle malûldür."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Kesbî ilim: Çalışarak elde edilen... Vehbi ilim: Yaradılıştan... Vehbi ilim, bir mevzuda öğrenmenin gayesi olan bilgi hassasına, hiç öğrenmeden ermiş olmadır... "Unsurüstü şey", bilgi hassasıdır... İmam-ı Rabbanî Hazretleri buyuruyorlar ki: - "Talebe, ilim ve fazilet mayasını ruhunda tutturmaya bakmalıdır, yoksa şekil ve kaide ezberciliğin de kalmak hikmetleri kaybetmek olur."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
İnsan ve toplum meselelerine Allah'a Resûlü'nün gösterdiği yoldan tâbi olarak yanaşanlar ki, sahabîler kadrosu; onlar, "Ashabım gökteki yıldızlar gibidir, hangisine uyarsanız kurtulursunuz" hadîsinin şerefine nail olan, örnek ümmet modeli...
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Mutlak Fikir" dediğimiz ân, hangi peygamber dönemi olursa olsun, "zamanüstü" niteliğini ve tek harfinin değiştirilemeyeceğini belirtmiş oluyoruz. "Zamanüstü"nün tek fert hakikatini temsil eden Allah'ın Sevgilisi'nin, topyekûn zaman ve mekâna şamil "Şeriat"ın getiricisi olduğunu da...
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Hakikati, söyleyene bakarak öğrenme; hakikati öğren, söyleyeni de öğrenirsin!"
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Hürriyet, hakikate esaretten sonra hürriyettir; ve bunun hakikati de İslâmdadır, İslâmdır."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Zaman ruhun, mekân ise maddenin temsilcisi...
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
İNSAN, KENDİ HAKİKATİNİ, HAKİKATİN HAKİKATİNDE İZLEYEBİLDİĞİNCE HÜRDÜR!..
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Yerle gök arasındaki hakikatleri "Mutlak Fikir" dışında uyuşturamayan insanoğlu, hürriyetin hakikatini ancak İslâm'da izleyebilir ki, bu görüş, iç ve dış'a doğru bütün oluş'larda görünmesi gereken ahlâkın kendisidir.
Netice:
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Her türlü inanışı Devletle hükümet dışı kabul etmiş olmasa bile, birşeye inanmak istidadını tamamiyle yitiren ve bir takım çıkartma kâğıtları dışında Devleti tek başına fezada mesnetsiz bırakan bir rejim var mıdır dünyada?" Vardır ve içinde bulunduğumuz mekândadır!
Kişiliği kazandırıcı tesirin "sosyal çevre" olduğunu söylemek, bir insanı diğer insanlardan ayıran özelliğin ne olduğunu açıklayamaz: İnsanı "kişi" olarak hayvan sürüsündeki "tek" olmaktan ayıran özellik, onun kendisindedir. Toplum, ilk insan ve ilk doğrudan doğdu...
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
İslâm, zıt kutuplar arası muvazenenin üstün
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
nizâmı.
Zıddını düşünmek... Meselelere yaklaşırken öncelikle üzerinde durulması gereken husus, doğrunun ne olduğunu bilmeden zıt düşüncenin söylediğinin tersini söyleyerek bizim açımızdan doğruya varılamayacağını anlamaktır. Karşısındakinin yanlışını göstermekle kendi doğrularını bulabileceklerini sananlar, fikir sahibi olmak ve doğruyu bulmak bir yana, başka alternatif getiremediklerinden dolayı, yanlış da olsa karşı düşünceyi tersinden yaşatanlardır.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Filan veya falan adam çok muhafazakardır" denilirken, neyin muhafaza edildiğinin değerlendirmesine yanaşmaksızın müslümanlıkla muhafazakarlığın özdeşleştirilmesi,böylece İslâm'ın o mahkûm kafa ve tavıra indirilmesiyle, bizim olmayan bu sınıf içindeyiz.
📖 Sayfa 27 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"İman tam olduğu zaman muhtaç olmadığı yegâne şey, ispattır; iman tam olduğu zaman ispat yoktur. Ortada tek başına, her şeyden mücerret ve bütün alâkalardan kesilmiş tek bir şey vardır: İman."
📖 Sayfa 91 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
- "(...)Mensup olduğu inancın hikmetlerine sırtını dönen ve karşı olduğunu söylediklerinin ne dediğini anlamayan adam, İslâm'ı eşya ve hâdiselere tatbik yolunda mücadeleden bahsederken, gerçek bir ordu olma ve gerçek bir orduyla savaşma yerine, olmayan orduyla savaşından "ecir" bekleyen bir ahmaklar sürüsünün ferdi olarak, keyfiyeti "hiç" olan "ecri"ni devşiredursun..."
📖 Sayfa 42 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"iç"e doğru sonsuz "tek" ve "dış"a doğru sonsuz "çok"a açılı bir sisteme mensup oluşumuzun idrakıyla, derinleştikçe genişliğine ve genişledikçe derinliğine yol alarak, teferruatçılığm gereğini yerine getirelim, "Hiçbir şey yoktur
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
ki, ilmi cehlinden iyi olmasın" şiarından pay almaya bakalım
"Dinin bir dış, bir de iç cephesi var... Muazzam bir saray... Dış cephe, yani Allah Resûlü'nün zâhiri, Şeriat... İçinde, gökteki yıldızlar kadar avizelerin pırılda dığı ziyafet salonu da, Allah Resûlü'nün bâtını; tasavvuf... Ve bu iki cephe, Gaye İnsan - Ufuk Peygamber'in içi ve dışı gibi birbirine tam mutabık... Bildirdiğimiz kahramanlar da (itikad ve ameldeki mezhep imamları). feyzlerini iç cepheden de almış olarak dışta sımsıkı bağlı, iç cephe perdesindeki tecelliler... Biri bâtın hissesiyle zâhirde, öbürüyse zâhir intibakıyla bâtında..."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Kültürün "unsurüstü şey" mânâsını, kavram ifadesi çerçevesinde verelim:
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Kültür, birçok şeyi ezberlemek değil, birçok şey öğrenip de onları unuttuktan sonra insanda kalan bilgi hassasıdır!"
"ben istemekte serbestim, ama istemeyi istemekte serbest miyim"
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Historicisme-tarihîlik-zaman şuuru", insana ait zamanın, sübjektif zamanın "strüktürü-yapısı"dır. Kaygu, yani olacak olana yer verme, insan hayatına hâs olan bir şeydir; insan daima kendisinden ilerisinde, kendini aşanda yaşar. İşte zamanın asıl strüktürü, geçmişle dolu ve geleceğe uzanmış olan bu hâl-zaman şuuru'dur."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Akıl bir şeyi kuşatınca anlar ve aklı da İlâhî esrar kuşatmıştır...
📖 Sayfa 57 · Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Bedahet-apaçık bilgi" hâlinde biliyoruz ki, geçmiş artık yoktur ve gelecek daha gerçekleşmemiştir. Devam vehmine kapıldığımız "hâl" ise, gerçekten devamlı olsaydı ve her ân gerçekleşip her ân geçmişe karışmasaydı, ezelilik olurdu ki, zamandan bahsedilemezdi."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
mücerret fikir... arayıcı, tarayıcı, çırpınıcı, çatlayıcı fikirdir, işte bu türlü arayışın yolda bulduklarıdır ki, bugünkü teknolojiyi doğurdu. fakat durak ve gaye onlar değil; öteler, öteler, ötelerin ötesi ve sonsuzluk... eğer mücerret fikir olmasa ve her şey hayvani bir insiyaka bırakılsaydı, arz cazibesi kanunu bulunur muydu?
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
hem teoride ve hem de pratikteki verilerle yanlışlığı ve uygulanamaz oluşu ortaya çıkmış olan marksizmin yaygınlaşma sebeplerinden biri de, bu yolla öğretebiliyor olmasındandır; hakikatiyle kof, teferruatçılığıyla avlayıcı. uygulanmıyor, çünkü uygulanamıyor; ama öğretilebiliyor, bunun metoduna ermişler.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
insan, uğraştığı işin zamanı içindedir.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
her şeyden önce kabul etmek gerekir ki, dava önce yetiştiricileri yetiştirme ve yetiştiricilerin yetişmesi davası olduğuna göre, ruhun derinliklerinden kaynaklanan estetik bir zevk hâlinde disipline girmedikçe, ne yetişmek ve ne de yetiştirmekten bahsedemeyiz.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"İNSAN, KENDİ HAKİKATİNİ, HAKİKATİN HAKİKATİNDE İZLEYEBİLDİĞİNCE HÜRDÜR!..."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
"Doğru düşünce olmadan doğru düşünce faaliyeti olmaz" ve "Mutlak Fikir gerekli" dediğimiz ân, buna göre faaliyet gösterecek insanın terkibi mânâsıyla tatbik dili olmadan, "bulunanın aranması" şeklindeki "oluş" içinde kendini ve çevreyi idrak edemeyeceği anlaşılıyor... İlk dil ve ilk doğru, ilk emirdi; ve ilk tatbik dili de, ilk insanla vardı.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Aslında bunlar birbirinden ayrılmaz. Din mânâsına inanılan ve bağlanılan şeyler yanlış ve bâtıl olabilir. Fakat bu mânâda dini devletten ayırmak diye fikir yürütülemez. Böyle bir nihilist telâkki lâikliğe sığmaz. İnanılan ve bağlanılan şeyler dışında doğrudan doğruya ve muallâkta bir hükümet inancına misâl, bu dünyada tek bir Devlet mevcut değildir.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Mantık üstü mantığın şu olacak :
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Doğruyu mu istiyorsun?
Allah ve Resûlü'nün bildirdiği!..
Güzeli mi istiyorsun?
Allah ile Resûlü'nün gösterdiği!..
İyiyi mi istiyorsun?
Allah ile Resûlü'nün öğrettiği!
— "bir şey söyleyelim, bir şey söyleyelim! müsbet bir hamleyi andıran, haysiyet vâdeden, boşlukta mekân işgal etme hassasına istekli olan bir şey söyleyelim! isterse o şey yanlış olsun. - söylenişindeki ihtiyaç doğru ya! bir şey söyleyelim de, başkasının fikrini tashih etmeden kendi fikrini bulamayanlar, bizi düzeltmek suretiyle hiç olmazsa bir teşhise varsın..."
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Nereden ne aldığın değil, nereye akıttığın, ne yapmak istediğin, ne olduğun, eserinin muhtevası, nisbet içinde olduğu mihraka göre mânâsı, dost ve düşman kutuplara nazaran değeri, yeri ve etkisidir önemli olan; bir eseri değerlendiriş ve kıymet tayin etme ölçüsü budur.
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu
Sıkça Sorulan Sorular
Kültür Davamız kimin eseridir?
Kültür Davamız, Salih Mirzabeyoğlu tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1993'te yayımlanmıştır.
Kültür Davamız kaç sayfadır?
Kültür Davamız, 181 sayfadır (İBDA Yayınları baskısı).
Kültür Davamız'ın en ünlü sözü nedir?
“İlim insanın cehlini alır, ahmaklığını almaz; bu hikmet, ezbere soydan bilginin mânâsını verir... Hemen yanıbaşında şu: "Faydasız ilimden Allah'a sığınırım!" İdrak nurundan mahrum olanın, "bilinen" mevkiindeki hiçbir şeyden edinebileceği bir hikmet yoktur!..”