Süleyman Uludağ'dan derlenen bu 100 söz, okurların yıllardır en çok paylaştığı satırlardandır.
En Beğenilen Süleyman Uludağ Sözleri
1.Az yeme(Kıllet-ı taam)
Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
2.Az uyuma(Kıllet-ı menâm)
3.Az konuşma(Kıllet-i Kelâm)
4.Yalnızlık(Uzlet-ı enâm, halvet,inzivâ)
5.Zikir(Zikr-i müdâm,daimî zikir)
6.Tefekkür( Tefekkür-i tâm)
"Takva elbisesi daha hayırlıdır."
Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
İbrahim Hakkı mahabbeti şöyle tarif eder: Allah'ı sevmek, tamamıyla O'na yönelmek ve O'ndan başkasını unutmaktır. Mahabbet sevgi, iyilik görmekle artmaz, eziyet çekmekle eksilmez, yani Allah'ın lütfunu da kahrını da hoş bulmaktır. Güzel olan, Allah'tan gelen her şey güzeldir, demektir. Hakiki Allah sevgisi budur.
📖 Sayfa 73 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
“Allah’ı vekil kıl ve bırak o tasarrufta bulunsun.”
📖 Sayfa 163 · İbn Arabi, Süleyman Uludağ
İbn Arabî
“Hikmeti kim sevmez ki.”
📖 Sayfa 191 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
İbn-i Arabî
Unutmamak gerekir ki, en önemli keşif kendini keşfetmek, en önemli buluş ise kendini bulmaktır.
📖 Sayfa 9 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
/
İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
- "İlahi marifetten nasibi olmayan birine sır vermek; domuzun boynuna mücevher takmaya benzer."
/
Tevekkül kalbin eylemi, tevhid ise kalbin sözüdür
Cüneyd-i Bağdadi, Süleyman Uludağ
Zâhir pislik su ile, bâtın pislik gözyaşı ile yıkanır.
Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Tasavvuf: “Allah’ın emrine saygı ve yaratıklarına şefkat göstermektir.”
📖 Sayfa 57 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Firdevs Hatun huzuruna:
Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
İzzetli, hürmetli, hakikatli, insaniyetli, gönüllü, asıllı, usullü, akıllı, iz'anlı, hünerli, marifetli, üsluplu, yakışıklı, güzel huylu, tatlı dilli, uzun boylu, ince belli, kıl-ayıpsız hatunum, helalim
Firdevs Hatun'un huzuruna:
Bütün samimiyetimle can u gönülden selamlar ve dualar edip o mübarek ve nâzik hatırını sual ederiz, seni Huda'nın birliğine emanet ederiz.
En sağlam direniş, kalbi temiz tutmaktır...
İbn Arabi, Süleyman Uludağ
Artık ben ne yapabilirim? İşim bitmiş, gönül evim karanlık gam bulutlarıyla dolmuştu.
📖 Sayfa 18 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Allah kuluna çok fazla soru sormaz ,sadece şunu sorar ben seninleydim,sen kiminleydin...
Cüneydi Bağdadi, Süleyman Uludağ
intisab etmek için kendisine gelen bir Talibe, şeyh: "Hiç âşık oldun mu? diye sorar, Hayır, cevabını alınca der ki. Var, birine âşık ol, ondan bize gel." (Marifetnâme, 422).
Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Aşkı bul aşk ile ol aşk ile dol
📖 Sayfa 74 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Hakkı Her şeyin var bedeli bulmadılar aşka bedel
Revadır gerçi öldürmek yılanı
📖 Sayfa 56 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Eğer derviş isen incitme canı."
(Marifetnâme, 554)
İbrahim Hakkı, hakiki ve mecazi aşktan, yani ilahî ve beşerî aşktan da bahseder. Ona göre beşerî aşk, ilahî aşk için bir idman ve bir alıştırmadır. Mecazi de olsa aşktan yüz çevirmemek lazımdır. Kur'an okumak için Elif-bâ (Alfabe) okumak neyse ilahî aşk için de beşerî aşk odur. Bundan dolayı intisab etmek için kendisine gelen bir Tâlibe, şeyh: "Hiç âşık oldun mu? diye sorar, Hayır, cevabını alınca der ki. Var, birine âşık ol, ondan bize gel." (Marifetnâme, 422).
📖 Sayfa 74 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
"Bizim için mücâhede edenlere, biz yolumuzu gösteririz"(Ankebut,29/69).
📖 Sayfa 122 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Erzurumlu İbrahim Hakkı, XVIII. asırda yaşamış; âlim, ârif, hakim, şair, edib ve mutasavvıf bir Osmanlı fikir adamı ve müellifidir (Doğum:18 Mayıs 1703 Hasankale- Erzurum, ölüm: 22 Haziran 1780 Tillo-Siirt).
📖 Sayfa 9 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Gazzâlî'de temizlik sıralaması şöyledir:
Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
1. Zâhirî, pislik ve kirden temizlenmek,
2. Organları günah ve kötülüklerden temizlemek,
3. Kalbi kötü huylardan temizlemek,
4. Ruhu, Allah'ın dışında kalan her şeyden temizlemek. Peygamber ve sıddıkların temizliği budur.
Hak Teala Hz. Davud'a; "Nefsini bil tâkim beni bilesin"
📖 Sayfa 72 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
buyurmuştur. Burada bilmek, tanımak (marifet) anlamında kullanılmıştır. Zira nefs hakkındaki bilgiye marifet denir.
Tasavvuf bir ilim yolu olmaktan çok bir irfan ve marifet yoludur, bir yaşam tarzıdır. Gaye ise iyi bir kul,kemal sahibi faziletli bir insan olmaktır.
Tasavvuf ve Tenkit, Süleyman Uludağ
Mutluluk kişinin gönlündedir, gönlü iyi olursa her şeyi iyi görür ve huzurlu olur.
📖 Sayfa 53 · Sufi Gözüyle Kadın, Süleyman Uludağ
İnsan bedeni yeryüzüne benzer. Arzdaki dağlara, ormanlara, bitkilere karşılık insanda kemikler, kıllar ve organlar bulunur.
📖 Sayfa 59 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Allah âlemi yarattığında âlem cilasızdı, Âlemin cilası insan oldu...
📖 Sayfa 135 · İbn Arabi, Süleyman Uludağ
Tasavvuf kâl'e (söze) değil, hâl'e (yaşamaya) dayanır. ''Tatmayan bilmez", sözünün manası budur.
📖 Sayfa 121 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Büyük düşünceler dar ve küçük düşünceleri yutarlar.
📖 Sayfa 246 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Sulh ve salah isteyenler cenge hazır olmalıdır.
📖 Sayfa 135 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
İnsan, zaman ve mekâna da benzer. Dört mevsim vardır. Buna karşılık insanda 4 ahlat, ayrıca çocukluk, gençlik, olgunluk, yaşlılık evreleri bulunur.
📖 Sayfa 59 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
İbn-i Arabî bir beytinde şöyle der:
📖 Sayfa 246 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
"Bütün insanların ilâh konusunda bağlı kaldıkları akîdeler vardır. Ben bunların hepsine inanıyor ve bağlanıyorum."
Ebu Hanife’den bir tek hadis bile rivayet etmeyen en büyük hadis âlimi İmam Buharî, sırf İmam’ı Azam’ı ve onun reyci fıkıh anlayışını reddetmek için sahih diye meşhur olan eserinin son kısmında “Kitabu’l-hiyel” diye bir bölüm açmış, burada tam 13 kere Ebu Hanife ve talebelerinden: “kale ba’zu’n-nâs” (halktan biri dedi ki) diye bahsetmiş, onlara ait görüşlerin âyet ve hadislere muhalif olduğunu açıkça ifade ederek reddetmiş, burada, “Halefe’r-Resûl” (Peygamberlere muhalefet etti), sözünü sarf etmekten çekinmemiştir.
📖 Sayfa 96 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Nice insanlar ve devletler gördük. Hepsi de yok olup gitti. Dağların zirvesinde yükselen nice alîmler gördük. Onlar dağın tepesinden yuvarlandı, fakat dağ hâlâ, yerinde durmaktadır.
📖 Sayfa 62 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
“Mevla görelim neyler neylerse güzel eyler.”
📖 Sayfa 70 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
İnsandaki huylar hayvanlarda da vardır. Kaplanın kibri, aslanın saldırganlığı, kurdun hasedi, köpeğin gazabı, tilkinin hilekârlığı, tavşanın gafleti, karıncanın tamahkârlığı, farenin cimriliği, devenin kini, yılanın düşmanlığı insanda da vardır.
📖 Sayfa 59 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
İnsan vücudu cihan kitabının bir özetidir. Arif, âlem-i kebiri gönlünde bulduğundan âlem-i ekber olmuştur. Yâni ârif dış âlemi ve evreni kendi içinde bulur. Onun gönül dünyası dış âlemi içine alacak kadar geniştir. "Sen kendini küçük bir şey sanıyorsun. Oysa büyük âlem içinde dürülmüştür” (Marifetnâme, 217) demiştir, Hz. Ali.
📖 Sayfa 60 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
“Tabiatta ne varsa onun aynısı veya benzeri şeyler insanda da mevcut olduğundan insana ‘küçük alem’ âleme de ‘büyük insan’ denmiştir.”
📖 Sayfa 58 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Allah adın yâd et can ile dili şâd et
Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Bülbül gibi feryat et yalvar Güzel Allah'a
Niyazi Mısrî
Hz. Peygamber'e ilk vahiy, halvette iken gelmişti. Dindar kişilere de ilham uzlet halinde gelir.
📖 Sayfa 90 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
"İslâm'da düşünce, taklidî imandan tahkikî imana ulaşmak için bir vesiledir."
İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Bir kimse ne ölçüde günahtan ve kötü huylardan uzaklaşırsa (fâni olursa) o ölçüde sevap olan işlere ve iyi huylara yaklaşmış (bâki olmuş) olur.
İbn Arabi, Süleyman Uludağ
Ilim kimsenin ayağına gitmez, ilmin ayağına gidilir.
İslam'da İrşad, Süleyman Uludağ
Hafız-ı şirâzî diyor ki:
İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Kıymet-i dürr-i girânmâye ci daned avâm
Hafızâ, gevher-i yekdanemedih cüz be-havâs!
(Değeri yüksek olan incinin kıymetini halk nereden bilsin?
Ey Hafız, kıymeti ağır ve yüksek olan cevherler münevverlerden başkasına anlatma.)
İbrahim Hakkı, Gazali'nin; "Astronomi, anatomi ve fizyoloji bilmeyenin, Marifetullah konusunda gözü kördür" dediğini nakleder (Marifetnâme, s. 21).
📖 Sayfa 48 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
İbrahim Hakkı şöyle der: Dünya ona rağbet eden için sıkıntı yeridir. Nefsin lezzetlerini terk edene nimet yeridir. İbadet eden için ganimettir. İbret alan için hikmettir. Manasını kavrayan için selamettir (Marifetnâme, 272).
📖 Sayfa 62 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Mahabbet dinde ve tasavvufta önemlidir. Allah Teala Vedoddur, kullarını sever, kullarının da hem kendisini hem de birbirini sevmelerini ister (Bkz. Mäide, 5/54). Sevmek ve sevilmek, Hakk'a ermenin de mutlu olmanın da yoludur.
Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Hz. Ömer Mısır'da dövüldüğünü iddia eden bir Kıptinin şikayeti üzerine Amr bin As'ı ve oğlunu Medine'ye çağırmış, suçun sabit görülmesi üzerine Kıptiye bir değnek vererek Vali Amr'ın oğlunu dövdürmüştür.
📖 Sayfa 133 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
İnsanın kalbini kırmak, gönlünü yıkmak Kâbe'yi yıkmaya benzer. Gönül kıranlar acaba niçin Kâbe'ye giderler! Buna şaşılır!
📖 Sayfa 99 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Bugün Türkiye'de din ve dünya işlerini birbirinden ayırmak anlamında bir laiklik yoktur. Daha çok dinin toplumdaki etkisini azaltmayı amaçlayan bir laiklik, sekülarizm ve sekülarizasyon vardır.
📖 Sayfa 187 · İslam Siyaset İlişkileri, Süleyman Uludağ
İbn Arabi’nin panteizmi, İslâmî teizmin iyi kavranmış bir şeklidir.
📖 Sayfa 128 · İbn Arabi, Süleyman Uludağ
Cümle yaradılmışa bir göz ile bakmayan
📖 Sayfa 253 · İslam Siyaset İlişkileri, Süleyman Uludağ
Halka müderris ise hakikatte asidir.
Yunus Emre
Teslim olan kurtulur, teslimde selamet vardır, teslim cennettir, itiraz cehennemdir. Huda'nın hükmüne teslim olan ve kazâsına razı olan hakikatte tam teslimiyet hâline ermiştir.
📖 Sayfa 111 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Hz. Ali: "Çocuklarınızı ve yeni nesli yaşadığınız zamana göre değil, onların yaşayacakları zamana göre yetiştiriniz.
📖 Sayfa 175 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
Zikir önce dil ile başlar, sonra kalbe iner. Dil sussa da kalp zikreder.
📖 Sayfa 126 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Hz Ali buyurmuş ki; sen hakikati kişilerle tanıma, kişileri hakikat ile Tanı. önce Hakkı bil, sonra hak ehlini.
📖 Sayfa 58 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
O, bana kulum demedikçe ben yüz kere bile Mevlâ’m olur? desem bunda ne çıkar?
📖 Sayfa 51 · Bayezidi Bistami, Süleyman Uludağ
"Hikmet müminin yitik malıdır. Nerede bulursa oradan alr."
📖 Sayfa 7 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
Hikmet ve irfan ehlinin, biri büyük, diğeri küçük iki âlemden/evrenden bahsetmelerinin tarihi çok eskidir (Mikro kosmos - makro kosmos). Bu anlayışa sahip İslam düşünürleri de mevcuttur. Bu meseleye en fazla ilgi duyanlardan biri de İbrahim Hakkı'dır.
📖 Sayfa 50 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Açlık nefsi temizlemenin, kalbi saflaştırmanın, ruhu arındırmanın ve ışıklandırmanın en etkili yollarından biridir.
📖 Sayfa 82 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Açlık, kalbi saflaştırır, zihni açar, hissi geliştirir.
📖 Sayfa 79 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Hiç aç kalmamış ve tıka basa yemeye alışmış olanlar Ramazan'da oruç tutmaya başlayınca intibaksızlık ve sarsıntı geçirmekte, mesailerini azaltmak zorunda kalmaktadırlar. Halbuki Recep ve Şaban aylarında tutulması sünnet olan orucu tutarak iki ay evvelinden peyderpey gıdalarını azaltıp kendilerini açlığa alıştırsalar ve bu surette Ramazan orucuna hazırlansalar katiyen intibaksızlık geçirmezler ve mesailerini azaltmak zorunda kalmazlar.
📖 Sayfa 87 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
Hz. Peygamber'in vefatından önce, kendisinden sonra yerine geçecek zat ve onun seçilişi konusunda herhangi bir beyanda bulunmaması da İslâm'ın ilk ve aslî amacının devlet olmadığını, devletin din işi olmaktan çok dünya işi olduğunu gösterir.
📖 Sayfa 216 · İslam Siyaset İlişkileri, Süleyman Uludağ
Sır, ruhun ruhudur.
Tasavvuf Terimleri Sözlüğü, Süleyman Uludağ
- "Dikkat edin, Hz. Peygamber “Kadın bana sevdirildi” diyor. Sevdiren kim? Sevdirilmek, sevmenin ilerisinde bir şeydir ve sevmeyi içerir. Sevmek beşeri, sevdirilmek ilahî kaynaklıdır. Hak Teâlâ Peygamberine, onu kendisinden uzaklaştıran şeyi değil, yaklaştıran şeyi sevdirir ve kadın sevgisi erkeği Allah’a yaklaştırır..."
📖 Sayfa 67 · Sufi Gözüyle Kadın, Süleyman Uludağ
Aşk makbul-ı âdem olmuş
📖 Sayfa 74 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Kıble-i cümle âlem olmuş
Aşk mi'râc-i enbiya olmuş
Hilat u tâc-ı evliya olmuş.
İslâmın umdesi; evvela düşünmek, sonra kabul etmektir.
📖 Sayfa 91 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Âşık oldur kim kılar canın feda cananına
Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Meyle canan etmesin her kim ki kıyamaz canına
...samimiyet söylenen değil, yapılan bir meziyettir.
İslam'da İrşad, Süleyman Uludağ
Gönül kıranlar acaba niçin Kâbe'ye giderler! Buna şaşılır!
Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Aksakallı bir koca bilmez hâl nice
Emek vermesin hacca bir gönül yıkar ise
Yunus Emre
İttiba,ibtida'dan (uyma,uydurmadan) hayırlıdır.
İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Benim güzelim! Garip gönlünü neyle eylersin? Okur musun, nakış mı işlersin? Oynar mısın, güler misin? Benim gönlüm senin hayalinle eğlenir. Sen nicesin? Keşke sizi yanımsıra getirebilseydim ve memleketi seyrettirseydim! Zira sensiz canım rahat olmuyor.
📖 Sayfa 22 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Tek ve en yüce maksat O'dur.
📖 Sayfa 38 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
Enes bin Malik:
📖 Sayfa 112 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
"Kişi âbid olmadığı halde iyi huy sayesinde cennetin en âlâ derecesine ulaşır. Öyle kişiler de vardır ki, âbid oldukları halde kötü huyları yüzünden cehennemin dibine giderler."
Gözü olan delil ister mi nûra
İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Zühd her türlü gösterişten sakınıp sade kalmak, kendini teşhir etmemek, son derece basit ve feragatkar bir hayat yaşamak manasına gelmektedir..
Tasavvuf Dersleri, Süleyman Uludağ
“... Kendisiyle kendisini gördü. Böylece sayı aslına döndü. O halde: “O var, sen yoksun!”
📖 Sayfa 40 · İbn Arabi, Süleyman Uludağ
İbn Arabî
“Kalpler ilahi huzurda durur, kapının açılmasını bekler. Bekleme halindeki kalplerde hiçbir bilgi yoktur.”
📖 Sayfa 62 · İbn Arabi, Süleyman Uludağ
İbn Arabî
Dünyanın hiçbir yerinde rasyonalistler mistiklerden hoşlanmamışlardır...
📖 Sayfa 101 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Esasen şeytan, nefs aracılığıyla insanı kandırır ve ona zarar verir.
Tasavvuf ve Tenkit, Süleyman Uludağ
Eleştiriye açık ve tahammülü olmayan ilimler veya toplumlar hatta kişiler gelişemezler, varlıklarını bile oldukları gibi sürdüremezler. Zamanla hurafeler ve batıl inançlar içinde boğulup giderler.
Tasavvuf ve Tenkit, Süleyman Uludağ
Tasavvuf doğru kişinin doğru kişiler arasında doğru zamanda ortaya koyduğu doğru davranıştır.
📖 Sayfa 384 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Düriş kazan ye yedir
📖 Sayfa 220 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Bir gönül ele getir
Yüz Kâbe'den yeğrektir
Bir gönül ziyareti
Geçen geçmiştir artık, ân-ı müstakbel ise mühbemdir
📖 Sayfa 496 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
Hayatından nasibin bir şu geçmek isteyen demdir
Bedeni ve behimi arzuları besleyen maddi gıdaları azaltarak cismani tarafını da zayıflatır. Az yemek, az uyumak ve az konuşmak suretiyle cismaniyetin mağlup ve mahkum, ruhaniyetin galip ve hakim duruma geçmesini temin eder. Oruç ruh-beden, melek-şeytan mücadelesinde akıl ve irade sahibi olan insanın, ağırlığını ruh ve melekten yana koyması manasına gelir. Oruçla insan cismaniyetten uzaklaşıp daha fazla ruhaniyet kazanır, maddi alemden ayrılıp melekût alemine yaklaşır. Gufran ve af ayı olan Ramazan'da insan rahmet suyu ile gönlünü yıkar, ruhen arınır ve temizlenir, böylece melekleşir.
📖 Sayfa 87 · İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
Nakli ve geleneği aşma özelliği taşımayan hareketlere tasavvuf denemez .
📖 Sayfa 130 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Çiçekle ot arasındaki farkı hayvanlar bilemezler.
📖 Sayfa 29 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Anki küned be-hod küned, ger heme nîk u bed.
📖 Sayfa 8 · Hayata Sufi Gözüyle Bakmak, Süleyman Uludağ
(Eden kendine eder, ister hayır ister şer.)
Hayal bir semboldür ve hakikatin remzidir.
📖 Sayfa 141 · İbn Arabi, Süleyman Uludağ
İbn Arabî
Hz. Ali buyurmuş ki: Sen hakikati kişilerle tanıma, kişileri hakikat ile tanı. Önce hakkı bil, sonra hak ehlini. 'Mevzuâtu'l-ulûm'
📖 Sayfa 61 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Allâme olduğu söylenen bir kişiyi gören Hz. Peygamber (s.a.v) sormuş: Bu zat neyi biliyor?
📖 Sayfa 44 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
-Şiir, ensab ve eyyam-ı Arap cevabını alınca: Bu tür şeyleri bilmenin faydası, bilmemenin zararı yoktur demiş.
(Kûtu'l-kulub, O, 226).
Tasavvuf sadece bir bilgi alanı, bir ilim değildir. Kelâm ve fıkıh gibi ilimlerden farklı olarak aynı zamanda bir yaşama tarzı, dini algılama şekli ve dünya görüşüdür.
Tasavvuf ve Tenkit, Süleyman Uludağ
Tasavvuf Allah hariç, her şeyden arınmaktır
Cüneyd-i Bağdadi, Süleyman Uludağ
Bir ilim dalında çok eserin yazılması, o ilmin öğrenilmesine engel olur.
📖 Sayfa 171 · İslam Düşüncesinin Yapısı, Süleyman Uludağ
Hz. Peygamber "Evliliklerin en hayırlısı en kolay ve en az masrafla yapılanıdır" buyurmuştur.
İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
İnsan yeryüzünde Allah'ın evi olan Kabe'yi ve camileri nasıl temiz tutuyorsa iç aleminde Allah'ın evi ve nazargâhı olan kalbini de öyle temiz tutmalıdır.
İslam'da Emir ve Yasakların Hikmeti, Süleyman Uludağ
İbrahim Hakkı, Marifetnâme'nin ön sözünde şöyle der: "Sonul amaç insanın Mevla'sını tanımasıdır. Bu ise kişinin kendisini tanımasına bağlıdır. İnsanın kendini bilmesi; bedenini tanımasına, bedenini tanıması âlemi tanımasına, âlemi tanıması ise hakiki ve tabiat ilimlerini bilmesine bağlı oldu ğundan bir miktar astronomi ve felsefeden faydalanılmış, bir miktar da anatomi, fizyoloji ve psikolojiden parçalar seçilmiş ve alınmış, tasavvuftan ve irfandan istifade edilmiş, Türkî lisana tercüme ile hoş bir eser vücuda getirilmiştir.
📖 Sayfa 30 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
Demokrasi olmuş bitmiş ve tamamlanmış bir olgu değildir. Demokrasi bir süreçtir. Canlı bir organizma gibi sürekli olarak gelişir, olgunlaşır, zenginleşir, insanların şeref ve haysiyetine en uygun yönetim biçimi olma yolunda ilerler.
📖 Sayfa 254 · İslam Siyaset İlişkileri, Süleyman Uludağ
Demokrasi kolay kazanılan ve korunan bir yönetim şekli değildir, faturası ağırdır. Onun düşmanları da istismarcıları da çoktur.
📖 Sayfa 255 · İslam Siyaset İlişkileri, Süleyman Uludağ
Din hissi gibi güzellik hissi de insanın yaratılışında ve fıtratında mevcuttur. İnsan bu hislere doğuştan sahip bulunmaktadır. İslam dini fıtri bir dindir; hayat dinidir. İslam dininin fıtri oluşundan maksat, onun insanın yaratılışına, ruhi ve bedeni hususiyetlerine uygun oluşudur. İslamiyet, insanların maddi ve manevi hiçbir özelliğini reddetmez. Tersine insanda yaratılıştan mevcut olan bütün hususiyet, kabiliyet ve istidatların en uygun ve en mükemmel şekilde geliştirilmesini ve olgunlaştırılmasını ister.
📖 Sayfa 11 · İslam Açısından Müzik ve Sema, Süleyman Uludağ
İnsanın nefsini doğru olarak tanımasına 'marifet-i nefs', Hak Teala'yı tanımasına 'marifetullah' derler. Hak Teala'yı tanımanın yolu ve anahtarı, nefsi tanımaktır. Nefsini tanımayan, ne kadar âlim olursa olsun Mevla'yı tanıyamaz.
📖 Sayfa 72 · Erzurumlu Bir Fikir Adamı İbrahim Hakkı Erzurumî, Süleyman Uludağ
"Ey Aziz! Malum olsun ki: Ehlullah demişlerdir ki kim ki kendi nefsini ârif olur tahkik ol kimse Rabb'isini dahi bilir."
(Marifetnâme, 386)