
2013 tarihli İslamda İçki, Arif Tekin'in en bilinen eserlerinden biridir. Berfin baskısıyla 232 sayfadır. Kitaptan derlenen bu sözler, okur beğenisine göre sıralanmıştır.
İslamda İçki'den En Beğenilen Alıntılar
“Bir çağa ait olan bir din, sonraki çağlar için ancak bir eğlence olur.”
İslamda İçki, Arif Tekin
Akıl kabul eder mi, etmez mi kimse buna bakmaz. Hz Muhammed demişse inanmak isteyen, mutlaka bunun bir hikmeti vardır deyip gözlerini kapatarak rastgele inanırlar.
İslamda İçki, Arif Tekin
Her şeyin özgürce tartışılabileceği tabusuz bir dünya umuduyla...
📖 Sayfa 215 · İslamda İçki, Arif Tekin
Bir kere iktidarların gaddarlığı yüzünden iç dinamiklerde kıpırdanma yok. Kaldı ki dünyayı idare edenler de geri kalmış İslam ülkelerinde değişim olsun istemiyorlar. Amaçları demokrasinin gelişmesi olsaydı ilkin Suudi’den başlamaları gerekirdi.Niyetleri farklı. Diyelim ki bütün İslam ülkelerine demokrasi
📖 Sayfa 11 · İslamda İçki, Arif Tekin
geldi ve hepsi Avrupa gibi oldular; peki o zaman dünyanın hâkimleri durumundaki güçler silahlarını, topyekûn icatlarını kime satsınlar, kimi sömürsünler? O yüzden bu mitolojilerden kısa zamanda kurtulmak zordur diyorum. Her şeye rağmen daha güzel bir dünya için mücadeleye devam.
Tıpkı nebiz/şarapla ilgili hadislerde olduğu gibi, içmek isteyen hep lehte kılıfını uydurmuş, istemeyen de aleyhte hadisler uydurmuştur.
📖 Sayfa 150 · İslamda İçki, Arif Tekin
ilim ve bilimsellikten uzak bu gibi mitolojik konularda sayı çokluğu bir ölçü değildir.
İslamda İçki, Arif Tekin
Kur’an’a göre cariye adı altında savaşlarda başkalarının kız ve eşlerini almak helaldir. Bu, birkaç ayette geçiyor.
📖 Sayfa 22 · İslamda İçki, Arif Tekin
Nisa suresi 24 ve Ahzab 50 ve 52.ayetler
“Eğer insanlar sadece cezalandırılmaktan korktukları ya da ödüllendirileceğini umut ettikleri için iyi kalpli iseler, o zaman vay insanlık haline!"
İslamda İçki, Arif Tekin
“Sizi saçmalıklara inandırabilenler, size katliam da yaptırabilirler.”
İslamda İçki, Arif Tekin
Voltaire
Hz Muhammed'e Biz Yemen'e gidiyoruz, onlar da şu çeşit meşrubat içiyorlar, peki biz ne yapalım? İçelim mi? diye soruyorlar. O, siz de için, ancak sarhoş olmamaya dikkat edin karşılığını veriyor.
İslamda İçki, Arif Tekin
“Eğer insanlar sadece cezalandırılmaktan korktukları ya da ödüllendirileceğini umut ettikleri için iyi kalpli iseler, o zaman
İslamda İçki, Arif Tekin
vay insanlık haline!”
Albert Einstein
Yarın falan işi yapacağım derken, "Eğer Allah dilerse" cümlesini sakın unutma deniliyor.
📖 Sayfa 68 · İslamda İçki, Arif Tekin
“Din, sıradan insanları pasif ve sessiz tutmak için bulunmaz bir nimettir.”
İslamda İçki, Arif Tekin
Napolyon
Zaten Kur'an'a göre cariye adı altında savaşlarda başkalarının kız ve eşlerini almak helaldir. Bu birkaç ayette geçiyor.
İslamda İçki, Arif Tekin
“Din, sıradan insanları pasif ve sessiz tutmak için bulunmaz bir nimettir.” Napolyon (ö. 1821)
İslamda İçki, Arif Tekin
Kur’an’a göre cariye adı altında savaşlarda başkalarının kız ve eşlerini almak helaldir. Bu, birkaç ayette geçiyor. Hz. Muhammed’in hanımlarından Safiye, Reyhane, Cüveyriye savaş esiri kadınlardı. Hz. Muhammed bizzat o savaşlara katılmış, isimlerini verdiğim bu üç kadının eşlerini öldürmüş ve bunları kendine almıştı. Ayrıca Marya adındaki cariyesini, ömrünün son iki-üç yılında Habeşistan kralı kendisine hediye olarak göndermişti.
📖 Sayfa 22 · İslamda İçki, Arif Tekin
* Bazen zor sorular geldiğinde Hz. Muhammed, “Bekleyin Cebrail yanıtını getirecek, ben de size bildireceğim” diyordu.
📖 Sayfa 66 · İslamda İçki, Arif Tekin
Cebrail’e havale etmekten amacı, zaman kazanmak ve o arada bu soruların yanıtını ya bir bilenden öğrenerek sonunda halka,
“İşte Cebrail geldi” diyebilmek veya kendi imkânlarıyla buna bir çare bulmak. Ama bazen sorular zor olunca Cebrail de gelmiyordu. Bu durumda ona eleştiriler geliyordu, hatta bazıları onunla alay ederek, “Bakıyoruz senin şeytanın seni terk etmiş, bu
günlerde sana uğramıyor” diyorlardı.
İbni- Müseyyeb anlatıyor: Ömer’e bir şarap (içecek) ikram edildi; ağzına yanaştırınca sert olduğunu anladı; bu yüzden su katıp içti ve “Siz de böyle yapın” dedi.
İslamda İçki, Arif Tekin
Ebubekir halifedir. Müslümanlar değişik yerlere baskınlar düzenliyorlardı. Bu arada Halit b. Velit de Malik b. Nüveyre ve ona bağlı bölgeye baskın yapıyor. Malik o sırada Müslümandı/dinden çıkmamıştı; ancak eşi güzel, Halit’in hoşuna gidiyor ve Halit kadina cariye sıfatıyla el koymak istiyor. Ancak bu durumda eşini ortadan kaldırması lazım. Sonuçta Malik Müslüman
İslamda İçki, Arif Tekin
olduğu halde Halit onu katlediyor ve eşine el koyuyor.

Dinden nemalanan çıkarcıların benim gibi İslam’ın gerçeklerini ortaya döken yazarlar hakkında kısa yoldan, “Efendim bunlar kafayı yemiş, kendi yorumlarını yazıyorlar, dine iftira ediyorlar, bir milyar insan İslam’a inanıyor; bunların hepsi yanlış da bunun gibileri mi gerçekleri bulmuşlar...” gibi basit bir akıl yü
📖 Sayfa 11 · İslamda İçki, Arif Tekin
rütmeyle çamur atacaklarım biliyorum. İşlerine gelmediği için elbette ki bu gibi sözler söyleyeceklerdir.
Sahhar b. Sahr Hz. Muhammed’den soruyor: Memleketimizde baklagiller var, onları yiyor, üzerine de nebiz (şarap) içiyoruz; ne dersin? Hz. Muhammed, “Aklınız ve malınıza zarar vermediği sürece içebilirsiniz” diyor. Anlamı gayet açık: İçebilirsiniz; ancak fazla kaçırmamak kaydıyla. Abdullah b. Şahhir aktarıyor: Hz. Muhammed önce bir içeceğe
📖 Sayfa 91 · İslamda İçki, Arif Tekin
yasak koydu. Bunun üzerine itirazlar gelince, içmemiz lazım denilince kendisi, “O halde uykunuzu kaçırmadığı ve malınıza zarar vermediği sürece içebilirsiniz” dedi karşılığını verdi diyor.
Nisa suresi 58. ayetinde, “Allah, emanetleri ehline vermenizi, insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adil davranmanızı emreder” deniliyor. Görünürde ayet sanki adaletten söz eder gibi (gerçi adalet görecelidir, sistemden sisteme değişir!)
📖 Sayfa 65 · İslamda İçki, Arif Tekin
Abdullah b. Sad da Mekke döneminde Muhammed’e kâtiplik yaparken onu çözüyor, Muhammed’in kafadan konuştuğunu, arkasında tanrı olmadığını anlıyor ve kâtiplikten vazgeçip Muhammed’in korkusundan memleketi terkedip kaçıyor ve ben yazmaya kalksam Muhammed’in kitabından/Kur’an’dan daha iyi bir kitap hazırlarım diyor.
📖 Sayfa 41 · İslamda İçki, Arif Tekin
“Din, cahiller için görkemli, siyasiler için kullanışlı, filozoflar için saçmadır.” Titus Lucretius Carus/Roma (M.Ö. 99-55)
İslamda İçki, Arif Tekin
“Din, cahiller için görkemli, siyasiler için kullanışlı, filozoflar için saçmadır.”
İslamda İçki, Arif Tekin
Titus Lucretius Carus/Roma
* “Ey iman edenler, sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayınız.”Bu ayette de özel bir durumdan söz edilir. Sarhoşluğun namaz için sorun olduğu belirtilir. Bu ayete göre namaz dışındaki zamanla ilgili içki içmekte sorun yok demektir. Ayet gayet açıktır
📖 Sayfa 20 · İslamda İçki, Arif Tekin
Belgeler, Ömer’in çok içki içtiğini gösteriyor. Öyle ki, bir gün fazla içince kendini kaybeder ve Abdurrahman bin Avf’a saldırıp burnunu kırar/onu yaralar ve o arada bağırıp çağırarak daha önce Esved bin Abd-i Yagus’un Bedir harbinde Müslümanlarca yakalanıp üst üste Kalib kuyusuna atılan o Mekke müşrikleri hakkında söylemiş olduğu şiirini okumaya başlar.
📖 Sayfa 50 · İslamda İçki, Arif Tekin
Bu çağdaş dünyada, var olan imkânlara rağmen bir savcı bile bir insan hakkında
📖 Sayfa 135 · İslamda İçki, Arif Tekin
doğru dürüst bir sicil tutamıyor; ama İslam âlimleri yıllar önce yaşamış, kim olduklarını bilmedikleri insanlar hakkında iyi veya
kötü demekle sicillerini belirleyebiliyorlar! Sıkıştıkları zaman ille de bir bahane bulmaya çalışırlar, bunu hep yaparlar.
“Hurma ve üzümden hem içki hem de güzel gıdalar temin ediyorsunuz. İşte bunda aklını kullanan kimseler için büyük ibret vardır” deniliyor Kur'an’da. Dikkat edilirse bu ayette içki aleyhinde herhangi bir işaret yok.
📖 Sayfa 20 · İslamda İçki, Arif Tekin
Hanefi mezhebinin âlimlerinden Serahsi: Sarhoş birini Ömer’e getiriyorlar. Adam sakinleşinceye kadar Ömer ona karışmıyor; daha sonra adam iyileşince ona had cezası uyguluyor. Sonra hele getirin o adamın kabina bir bakalım ne var içinde diyor. Tadina bakınca, “Abooo! Meğer adamı o hale getiren buymuş” diyor ve Ömer’in kendisi kalanın içine su katıp arkadaşla-
İslamda İçki, Arif Tekin
rıyla beraber içiyor.
En yüce zafer kişinin kendini yenmesidir”
📖 Sayfa 11 · İslamda İçki, Arif Tekin
Kürtler Urfa'ya Rıha, Diyarbakır'a Amed diyorlar.
📖 Sayfa 197 · İslamda İçki, Arif Tekin
Din, cahiller için görkemli, siyasiler için kullanışlı, filozoflar için saçmadır.
İslamda İçki, Arif Tekin
Malum hadislere göre erkeklere ipek elbise giymek yasaktır; kadınlar ancak kullanabilirler. Yalnız Zübeyir b. Avam ve Abdurrahman b. Avf (ki ikisi de Muhammed’den cennet müjdesini alan seçme sahabe) mazeretleri nedeniyle bunu kullanmışlar ve Muhammed de mazeret için kullanmanızda sorun yoktur demiştir. (229)
📖 Sayfa 221 · İslamda İçki, Arif Tekin
229. ibni Kayyim el-Cevziyye, “el-tıbb-ü nebeviyye” s. 61 Buhari-Müslim’den naklen.
“Ey iman edenler, sarhoşken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayınız.” Bu ayette de özel bir durumdan söz edilir. Sarhoşluğun namaz için sorun olduğu belirtilir. Bu ayete göre namaz dışındaki zamanla ilgili içki içmekte sorun yok demektir. Ayet gayet açıktır.
📖 Sayfa 20 · İslamda İçki, Arif Tekin
Halife Ömer yaralandığı sırada, ölüm döşeğindeyken doktor gelip ondan, ne yiyip içmek istersin diye soruyor. Ömer, nebiz severim diyor ve son nefeste bile nebiz içiyor; ancak ağır yaralı olduğu için içtiği dışarı çıkıyor.
İslamda İçki, Arif Tekin
İbni Habib (h.245.ö) iki kaynağında Muhammed peygamberliğini ilan etmeden önce içkiye yasak getiren Mekkelilerden geniş bir liste sunmaktadır. Bunların bir kısmı ayrıca zinayı yasaklayan, putlar için kesilen kurbanların etinden yemeyen kişiler diye bilgi verir. Bazı kaynaklarda İslamiyet’ten önce Kureyş kabilesinden önde gelenlerin çoğunun, belli bir yaştan sonra içkiyi bıraktıkları bilgisi de var.
📖 Sayfa 17 · İslamda İçki, Arif Tekin
a-İbni Habib, Muhabber, s. 515, Munammak, s.422
b-Bağdadi, Hazanet-ül Edep 2/169
c-İbni Ebi Dünya, Zemmü-1 Müskir, s. 59-60- no: 46-47, sayfa 62, no: 48
Hele şu ayet daha ilginç: “De ki (ey Muhammed), bana vahyolunan Kur’an’da bir kimsenin yiyecekleri arasında leş, akıtıl
📖 Sayfa 35 · İslamda İçki, Arif Tekin
mış kan, domuz eti ve Allah’tan başkası adına kesilmiş bir hayvandan başka haram kılınmış bir şey (yiyecek ve içecek olarak) bulamıyorum. Fakat istismar etmeksizin ve zaruret ölçüsünü aşmaksızın kim bunlardan yemek zorunda kalırsa yiyebilir.” (54)
54. En’am suresi ayet 145.

Egemen sistemlerin tarihi yalanlarla doludur. Gerekçelere ulaşmak çiviyle kuyu kazmak kadar zordur.
📖 Sayfa 164 · İslamda İçki, Arif Tekin
Egemen sistemlerin tarihi yalanlarla doludur. Gerçeklere ulaşmak çiviyle kuyu kazımak kadar zordur.
📖 Sayfa 164 · İslamda İçki, Arif Tekin
Hz. Muhammed bu sözü ona karşı bilerek kullanmıştır. Çünkü herhangi bir vaazda
📖 Sayfa 197 · İslamda İçki, Arif Tekin
rastgele söylediği bir hadis değildir. Ömer babasıyla yemin içince kendisi, Ömer’in babası, başına yemin edilecek biri değildir
düşüncesiyle Ömer’i uyarmıştır. Tekrar konuya geçelim. (398)
398. Buhari, Şehadat, bab 27/2679. Menakıb-i Ensar bab 26/3836. Edep,
bab 74/6108. Yeminler, bab 4/6646-48
Her şeye rağmen daha güzel bir dünya için mücadeleye devam.
İslamda İçki, Arif Tekin
Muhammed’in kendine vahiy kâtibi seçtiği Muaviye’nin, makam yetkisini kullanarak içki ticareti yaptığı kanıtlarıyla anlatıldı.
📖 Sayfa 215 · İslamda İçki, Arif Tekin
Nebiz, Mucem-i Vesit, Müncid’ü Tullab, Lisanü’l Arap, Mucem’ü Lügati-l Arabiye, Mucemü-l Gani ve birçok Arap sözlüğünde, “Üzüm, hurma ve başka maddelerden yapılan sarhoş edici içecek” olarak tanımlanmıştır.
📖 Sayfa 139 · İslamda İçki, Arif Tekin
Elbette pek çok kitabı gözden geçirmek güzel bir şey; ancak önemli olan insanlık için gerçek olanı bulup ortaya çıkarmaktır.
📖 Sayfa 10 · İslamda İçki, Arif Tekin
“Sizi saçmalıklara inandırabilenler, size katliam da yaptırabilirler.”
İslamda İçki, Arif Tekin
Ömer nasıl Müslüman olduğunu farklı anlatıyor: Bir gün arkadaşlarına, nasıl Müslüman olduğumu öğrenmek istermisiniz diye soruyor. Onlar evet deyince kendi hikâyesini anlatmaya başlıyor: Daha önce ben Muhammed’in davasına inanmıyordum. Bir gün Sefa’da onun yanma gelip oturdum. Kendisi fistanımdan tutup bana Müslüman ol deyince ben de Müslüman oldum şeklinde özetliyor. (335)
📖 Sayfa 162 · İslamda İçki, Arif Tekin
335. Ebül Ferec, Menakıb-ü Emiri-1 Mü’minin Ömer, s. 18
bir hadis daha var ki, akıl ve mala zarar vermediği sürece hoşunuza gideni için; zarar verdiği zaman bırakın şeklindedir. Yine İbni Abbas’tan soruyorlar, sarhoş edici madde ne demek? İbni Abbas, artık kişiyi sarhoş eden son damla demektir yanıtım vermiştir. Yani diyelim insan bir kilo içti bir şey olmadı; ancak bunun üzerine bir yudum daha içti ve sarhoş oldu, işte haram o son etkileyici damla ile başlar diyor. Bu şu demektir ki, içerken dengeyi iyi korumak lazım. (181)
📖 Sayfa 103 · İslamda İçki, Arif Tekin
181. a) Hindi, Kenzü-1 Ummal, 13296-13300,
b) İbni Hazm, Muhalla, 7/485-86.
Adam Ebu Zer-i Gıfari’den sormuş, siyah köpeğin nesi var ki? Ebu Zer, ben de bunun hikmetini Muhammed’den sordum. O bana, siyah köpek şeytandır karşılığını verdi diyor. Aynı hadisi Ebu Hüreyre de rivayet etmiş. Üstelik bunlar en başta Buhari ve Müslim’de geçiyor. (280)
📖 Sayfa 145 · İslamda İçki, Arif Tekin
280. Müslim, Salat, no: 510-511.Buhari, Salat bab 102/ no: 511
Keza Hamza’nın katili Vahşi b. Harb içki
📖 Sayfa 213 · İslamda İçki, Arif Tekin
den ölmüştür. (422)
422.
a) Askalani, îsabe, c. 3/585, no: 2765, Rabia b. Ümeyye md. C. 7/264,
no:5700, Alkarna b. Ulase md. C. 12/18, no: 9539, Ebu Ezver md. Vahşi ile bilgi,
b) Taberani, Mucem’i Kebir, no: 2946, c. 3/160
c) İbni Asakir, Tarih’i Medinet’i Dımaşk, cilt 62/410
Aslında Hz. Muhammed döneminde nebizle hamnn eşanlamlı iki kelime olduğu bazı hadislerden de anlaşılıyor. Mesela; Ebu Bürde bu konuda açık bir hadis aktarıyor. Bit’ı, baldan yapılan nebiz, Mizr de arpadan yapılan nebizdir diyor. Ancak Hz. Muhammed bu ikisi hakkında sorulan soruya karşı, bir rivayete göre haramdır yanıtını vermiştir. Dikkat edilirse, burada geçen her iki içecek için nebiz terimi kullanılıyor, bunlar Buhari’de geçiyor ve
📖 Sayfa 143 · İslamda İçki, Arif Tekin
Muhammed de bunlar için haramdır ifadesini kullanıyor. (269)
269. Buhari, Megazi, bab 60, no: 4343, İbni Hacer, Tağlik-u Talik, 5/153,
Megazi kısmın
Bir örnek de Hz. Muhammed’in on yıllık hizmetlisi Enes b. Malik’ten: Bir ihtiyaç için adamın biri İsa adındaki oğlunu Enes’e
📖 Sayfa 155 · İslamda İçki, Arif Tekin
gönderir. Giden adam, ben Enes’in yanında öyle bir şarap gördüm ki, insan onu içti mi sarhoş olur şeklinde açıklama yapar. (315)
315. Tahavi, Şerh-ü Meani-1 Asar 4/214, no: 6431, Eşribe bölümün
İbni Abbas, herhangi bir mazeret yok, keyfi içiyoruz, çünkü Hz. Muhammed’in nebiz içtiğini gördüm, o yüzden ben de içerim diyor.
📖 Sayfa 156 · İslamda İçki, Arif Tekin
Zaten Kur’an’a göre cariye adı altında savaşlarda başkalarının kız ve eşlerini almak helaldir. Bu, birkaç ayette geçiyor.
📖 Sayfa 22 · İslamda İçki, Arif Tekin
Nisa suresi 24 ve Ahzab 50 ve 52.ayetler.
"Hayır, Rabbin hakkı için onları aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapı, sonra da senin verdiğin hükme, içlerinde bir burukluk duymadan tam anlamıyla teslim olmadıkça inanmış olmazlar"
📖 Sayfa 61 · İslamda İçki, Arif Tekin
İçki içen biri belli bir süre akli dengesini kaybeder. Böyle olunca da başkasına rahatlıkla iftira edebilir. İftira cezası da Kur'an'da seksen kırbaçtır. O halde biz de cezayı seksen kırbaç olarak belirleriz şeklinde bir kılıf uyduruyorlar. Hâlbuki içkili insan aklını kaybederse farkında olmadan insan da öldürebilir.
📖 Sayfa 109 · İslamda İçki, Arif Tekin
Hadisten de anlaşıldığı gibi nasıl normal insanlar büyüklerden bir şeyler aktarıyorsa, büyükler de küçüklerden aktarabilir.
📖 Sayfa 127 · İslamda İçki, Arif Tekin
Sıkça Sorulan Sorular
İslamda İçki kimin eseridir?
İslamda İçki, Arif Tekin tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2013'te yayımlanmıştır.
İslamda İçki kaç sayfadır?
İslamda İçki, 232 sayfadır (Berfin baskısı).
İslamda İçki'nin en ünlü sözü nedir?
““Bir çağa ait olan bir din, sonraki çağlar için ancak bir eğlence olur.””