Ya'kub B. İshak El-Kindi'nin imzasını taşıyan Kindi Felsefi Risaleler, Din (İslam) alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede Klasik Yayınları etiketiyle yayımlanmıştır. Kindi Felsefi Risaleler'i bitirenlerin aklında kalan cümleler, aşağıda sayfa numaralarıyla sıralı.
Kindi Felsefi Risaleler'den En Beğenilen Alıntılar
Aristo'ya göre insanın doğuştan sahip olduğu pasif akla etki eden ve daima aktif ( faal) olan bir akıl olmalıdır. Pasif akıl insanla birlikte öldüğü halde, hayat şartlarından etkilenmeyen ve ölümsüz olan bu aktif aklın mahiyeti nedir? Bedenin bir fonksiyonu mu, yoksa bedenden tamamen bağımsız ilahi ( veya ontik) bir varlık mıdır? İşte çağlar boyu tartışma, bu sorulara verilen cevaplar şeklinde sürmektedir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Varlık hakkındaki bilgi 4 terimle soruşturulur: Bunlar; mıdır, nedir, hangisidir ve niçindir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Konuşan ölümlü canlı olan insanın ne olduğunu bilmek istesek fakat konuşan canlı ve ölümlü kavramlarını bilmiyorsak onun ne olduğunu öğrenemeyiz.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Gezegenlerin Yapısını Gösteren Nağmeler Düzeni
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
İsraf susamışlık, kendini beğenmek körlüktür.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Aristo' nun aktif akıl dediği dışarıdan etki eden akıl, Kindi 'ye göre insana dışarıdan etki eden vid güç olmayıp, nefsin fonksiyonu olan tümel kavramlardan ibarettir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
O der ki: Alkol kullananlar beyinlerine zarar verenlerdir. Beden alkole alışınca beyin hastalanır ve aşırı zayıflar; iradeli fiiller ortaya koyacak güçten uzaklaşarak işlevini yitirir. Hayatının telefine yol açacak bu gücü kim ortadan kaldırır?!
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
İlginç olan, uzun yaşama arzusunda olanların böyle davranmasıdır. Onları iradeleri hayatlarının kısalmasına yol açıyorsa âdetâ istemedikleri şeyi istiyorlar durumuna düşerler.
Gerçeği arayan için "gerçek"ten daha değerli bir şey yoktur.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Vefâkâr olan daima sevilir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Üzüntü, psikolojik bir rahatsızlıktır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Uzadıkça uzayan gerinip duran gece Sabahlarla aydınlan ey gece uzun gece
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Nedir farkı bilmem ki gece ile gündüzün
Ümit güneşi doğup ruh neşelenmeyince.
Kindî
Risale fi ilmil ketf (Kürek kemiğinden fal bakma üzerine)
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Risalenin Bursa Eski Basma ve Yazma Kütüphanesi ve Irak Müzesi Kütüphanesinde birer nüshası bulunmaktadır.
Simyacıların aldatmalarına karşı uyarı
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Astroloji delilleri ile benzeştiği durumda tıbbın yararının açıklanması üzerine
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Kendisine karşı dürüst olanla kurulan dostluk, devamlı olur.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Her ispatın ispatı olsa ispat işleminin sonsuza dek sürüp gitmesi gerekir. O takdirde hiçbir şeyin mevcut olmaması icap eder.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Nereden gelirse gelsin, isterse bize uzak ve karşıt milletlerden gelsin, gerçeğin güzelliğini benimsemekten ve ona sahip olmaktan utanmamalıyız.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Çünkü gerçeği arayan için "gerçek"ten daha değerli bir şey yoktur.
O kimse, gerçeği eksik görmez ve onu söyleyeni ve getireni küçümsemez.
Felsefe, zihnin disipline edilmesinden başka bir şey değildir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Saldırgan ve zalim düşman durumunda olanlar, haksız yere işgal ettikleri kürsüleri korumak için, elde edemedikleri ve çok uzağında oldukları insani faziletlere sahip olanları aşağılarlar. Amaçları siyaset ve Din tacirliğidir. Oysa kendileri dinden yoksundur. Çünkü bir şeyin ticaretini yapan onu satar, sattığı ise artık kendisinin değildir. Kim din tacirliği yaparsa onun dini yoktur.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
.jpeg)
İnsan sanatlarının değer ve mertebe bakımından en üstünü felsefedir. Felsefenin tarifi: "İnsanın gücü ölçüsünde varlığın hakikatini bilmesidir."
📖 Sayfa 139 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Sebebin bilgisi, sebeplinin bilgisinden daha değerlidir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Hak(bilirliğin) gereği olarak bize düşen; hakiki ve ciddi konularda kendilerinden büyük ölçüde yararlandıklarımız şöyle dursun, basit ve küçük ölçüde yararlandıklarımızı dahi karalamamaktır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Düzgün konuşanın kanıtı ortadadır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Âlem ve âlemdeki bütün varlıkların küre şeklinde olduğuna dair.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Filozofun bilgiden amacı, gerçeğin bilgisini yakalamak; davranışının amacı ise sürekli fiil değil gerçeğe göre davranmaktır. Çünkü biz gerçeğe ulaşınca (o yöndeki) fiilimiz sona erer
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Varolmayanı isteyen arzusunu gerçekleştiremez. İstediğini gerçekleştiremeyen kimse de mutsuz olur.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Aynadaki görüntü farklılığı üzerine
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Yakan aynaların yapımı üzerine
......
Gerçek temizlik beden temizliği değil nefis temizliğidir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Eflatun, Aristo, Kindi
- "Kendini beğenmişlik, leşten daha pis kokuludur!.."
📖 Sayfa 321 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Matematik okumayanların, mantıkî kıyasları anlamayanların ve tabiat olaylarının farkına varmayanların çoğu âlemin sonsuz olduğunu sanmışlardır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
İstediğimiz olmadıysa olanı istemeli, olanla yetinmeli ve böylece üzüntünün devamındansa sevincin devamını sağlamalıyız.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
İnsanların hıyâneti en çirkin iflastır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
İlk sebep, zamanın da sebebidir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
“İnsan sanatlarının en üstünü ve en değerlisi felsefedir.”
📖 Sayfa 36 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Felsefe, ölümü tercih etmektir.
📖 Sayfa 184 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
- " (…) Nerden gelirse gelsin, ister bize uzak ve zıt milletlerden gelsin, gerçeğin güzelliğini benimsemekten ve ona sahip olmaktan utanmamalıyız.
📖 Sayfa 128 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Çünkü gerçeği arayan için "gerçek" ten daha değerli bir şey yoktur..."
Matematik alanında ikna metodunu, metafizikte duyu ve analojiyi, tabiat ilminin ilkelerinde kıyası, belâgatta ispatı ve ispatın ilkelerine ait bilgilerde ispat metodunu kullanmamalıyız.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Matematikte ikna metodunu kullanacak olursak o konudaki bilgimiz ilmî değil zannî olur. Her bilgi alanını diğerlerinden ayıran kendine özgü bir metot vardır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Kanaati az olanın eyvallahı çok olur.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
“Dünya hayatının geçiciliğini kavrayan kişi, gerçek mutluluğun ne olduğunu anlayabilir.”
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
...başvurduğu yöntemlerden birisi, fıkıh ve kelam geleneklerinde de sıkça kullanılan ve "kıyâs-ı hulf" adı da verilen "imkansıza indirgeme" yöntemidir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Bu yöntemde iki önermede birinin doğruluğu, diğerinin yanlışlığının kanıtlanması suretiyle ortaya konmaktadır.
"Cimriliğin değerini şundan anla ki 'hayır!' derken başın yukarıda, 'evet' derken aşağıdadır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
“ Hikmet kitaplarını dikkatlice okumak düşünen zihinler için bayram sayılır. ”
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
[ Yakub b. İshak el- Kindî, " Kindi’nin Hikemiyâtı ", ( Felsefî Risaleler içerisinde), Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, İstanbul 2015, s.512 ]
biz, bilgilerimizin her birinin nedenini bilirsek, ancak o zaman onları tam olarak bilmiş oluruz.
📖 Sayfa 108 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Nereden gelirse gelsin, isterse bize uzak ve karşıt milletlerden gelsin, gerçeğin güzelliğini benimsemekten ve ona sahip olmaktan utanmamalıyız. Çünkü gerçeği arayan için "gerçek"ten daha değerli bir șey yoktur.
📖 Sayfa 128 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Övünen kimse dürüstlükten ayrılmıştır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Felsefeye karşı olanların mantığına göre kendilerinin de felsefe yapmaları gerekir. Şöyle k: onlar felsefe yapmanın da gerekli ya da gereksiz olduğunu söyleyeceklerdir. Eğer gereklidir derlerse bu gerçeği yerine getirmeleri icap eder. Gereksiz olduğunu söylerlerse, bunun sebebini ortaya koyup ispat etmeleri gerekir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Hırsı huy haline getiren kimse, başarısızlığın acısını sürekli tatmak durumunda kalır.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Felsefe, ölümü önemsemektir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Eflatun.
Zira felsefeye karşı olanların mantığına göre kendilerinin de felsefe yapmaları gerekir. Şöyle ki: Onlar felsefe yapmanın ya gerekli ya da gereksiz olduğunu söyleyeceklerdir. Eger gereklidir derlerse bu gereği yerine getirmeleri icap eder. Gereksiz olduğunu söylerlerse, bunun sebebini ortaya koyup ispat etmeleri gerekir.
📖 Sayfa 129 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Meşşai felsefede alemin sonradan yaratıldığı kabul edilmekle birlikte, yaratılışın zaman içinde mi gerçekleştiği, yoksa zaman dışı bir olay mı olduğu tartışmalı bir konudur.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
...bir şeyin ticaretini yapan onu satar, sattığı ise artık kendisinin değildir. Kim din tâcirliği yaparsa onun dini yoktur. Gerçekte varlığın hakikatinin bilgisini (felsefe) edinenlere karşı çıkan ve onu küfür sayanın dinle bir ilişkisinin kalmaması gerekir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
- "Nereden gelirse gelsin, ister bize uzak ve karşıt milletlerden gelsin, gerçeğin güzelliğini benimsemekten ve ona sahip olmaktan utanmamalıyız.
📖 Sayfa 128 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Çünkü gerçeği arayan için "Hakikat"ten daha değerli bir şey yoktur..."
- " (…) Kanaatkâr olmayanın şikâyeti bitmez."
📖 Sayfa 319 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
- " Kendini beğenmişlik leşten daha pis kokuludur..."
Nefis birbirine zıt olan arzu ve öfke güçlerinin yanında bir de akıl gücüne sahiptir.
📖 Sayfa 42 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
...duyu algıları bize hiçbir zaman varlığın mahiyeti ve hakikati hakkında doğru bilgi veremez.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Bunun olabilmesi için duyu bilgilerinin akıl tarafından onaylanması gerekmektedir.
Varlık ve var olan aynı olamaz, biri sebep diğeri müsebbip konumunda olması gerekir ki bu imkansız bir çelişkidir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Hareket varsa zaman vardır, hareket yoksa zaman da yoktur.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Nitekim matematik okumayanların, mantık kıyasları anlamayanların ve tabiat olaylarımın farkına varmayanların çoğu, âlemin sonsuz olduğunu sanmışlardır. Her gerçeği bulmamızda ve her gâyeye ulaşmamızda başarı Allah'tandır.
📖 Sayfa 192 · Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Güneş ışığının güneşten kaynaklandığı gibi nefis de yüce Yaratıcı'nın nurundan gelmiştir.
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi
Sıkça Sorulan Sorular
Kindi Felsefi Risaleler kimin eseridir?
Kindi Felsefi Risaleler, Ya'kub B. İshak El-Kindi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2015'te yayımlanmıştır. Türkçeye Mahmut Kaya çevirmiştir.
Kindi Felsefi Risaleler kaç sayfadır?
Kindi Felsefi Risaleler, 535 sayfadır (Klasik Yayınları baskısı).
Kindi Felsefi Risaleler'in en ünlü sözü nedir?
“Aristo'ya göre insanın doğuştan sahip olduğu pasif akla etki eden ve daima aktif ( faal) olan bir akıl olmalıdır. Pasif akıl insanla birlikte öldüğü halde, hayat şartlarından etkilenmeyen ve ölümsüz olan bu aktif aklın mahiyeti nedir? Bedenin bir fonksiyonu mu, yoksa bedenden tamamen bağımsız ilahi ( veya ontik) bir varlık mıdır? İşte çağlar boyu tartışma, bu sorulara verilen cevaplar şeklinde sürmektedir.”