Din alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu'nun kaleminden çıkmıştır. Kitap 184 sayfadır. Aşağıdaki sözler, okurların en çok beğendiğinden başlayarak sıralanmıştır.
Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy'den En Beğenilen Alıntılar
Sahabiler kendi gizli hâllerinin Hz. Peygambere mâlum olabilmesi ihtimalini ancak vahiyde görüyorlardı.
📖 Sayfa 86 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Peygamber istismarı, İslam dünyasının her yerinde elden ele dolaşan eserlerle, günümüzde de bütün canlılığıyla hüküm fermadır. Mesela günümüz Mekke'sinin Ummu'l-Kura üniversitesinde tez olarak kabul görmüş ve halen yirmiye yakın baskısı yapılmış bir kitapta, Hadis dedikleri bir söze dayanarak İstanbul'umuzun halen kafirler elinde olduğunun yazılı oluşu bu kabildendir.
Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Allah'ın bilgi edinmede kalemden faydalanmayı insana öğretmiş olması demek, insanoğluna bu kabiliyetin Cenab-ı Hak tarafından verilmiş olması demektir.
📖 Sayfa 40 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Ensari Sahabi Ebû Cumû'a şöyle diyor:
📖 Sayfa 157 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
" Resûlullah ile birlikteydik, yanımızda ilk on müslümanın onuncusu Mu'âz ibn Cebel de vardı. Dedik: 'Ya Resûlallah, biz sana inandık, senin yolundan gittik, acaba bizden daha büyük sevab sahibi varmıdır?
' Cevaben buyurdu: 'Gökten size vahiy getiren Resulullah aranızda iken sizin bu durumda olmanıza ne engel vardı ki! Evet, sizden daha sevablı bir kavim, sizden sonra gelecek. (Beni görmedikleri halde) kendilerine iki kab arasında bir Kitap (Kur'an) verilir, ona inanıp onunla amel ederler, işte onlar..."
2/624 senesi Bedir zaferinden sonra nazil olan bir ayette, ki bu gazvede Mekkeli müşriklere ok yağdıran ve onları öldüren kişiler müslümanlar olduğu halde, şöyle denilmektedir:
📖 Sayfa 48 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
"Onları öldüren siz degilsiniz fakat onları Allah öldürdü. Sen ok attığında atan sen değilsin fakat Allah atmıştır..."(8/Enfal17)
Bu ayetle Cenab-ı Hakk'ın müslümanları zafer sarhosluğundan korumak, her başarıyı sadece kendilerine mal edip Allah'tan müstağni davranmalarını engellemek istediği gayet açıktır ve ayete harfi anlam verecek olanlara ancak tebessüm edilebileceği de âşikârdır.
Halife Ömer, Ammâr ibn Yâsir'i Kûfe'ye vâli aramıştır. Oradan gelenlere, bu vâlisinden soruyor. Kûfeliler Ammâr'ı medhediyorlar ve taltiften: "Vallahi onu bize sen değil, Allah emîr yapmıştır" derler.
📖 Sayfa 54 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Halifenin onlara verdiği nasihat şöyledir: "Allah'tan sakının ve doğru dürüst konuşun. Vallâhi Ammâr''ı size vâli gönderen benim. Eğer doğru yaptıysam, Allah'tandır. Yanlış yaptıysam benim suçumdur.
Gıyabında cereyan eden hadiseleri, söylenen sözleri veya birisinin kafasından geçirdiklerini Hz. Peygamber'in vahiy dışında bilmiyor olduğunun en sağlam delillerini, Hz. Peygamberin muhitinde yaşayan münafikun zümresinin Kur'an'ı Kerime aksetmiş davranışlarından buluyoruz.
📖 Sayfa 70 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Kur'an'ı Kerim, insanın karşısına 'şehadet' ve 'gayb' olmak üzere iki âlem koyar. Şehadet, insanın bilgi edinebildiği sahayı, gayb ise bilgi edinemediği sahayı ifade eder. Her iki sahanın mutlak hakimi Allah'tır.
📖 Sayfa 19 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Pek çok Müslüman yazar, Hz. Peygamber'i risalet hayatında daima ilahi talimatla hareket eden olarak görmekte ısrarlı olmuşlar, Hz. Peygamber'in beşeri içtihat ve teşebbüslerini ilahileştirmekten kurtulamamışlardır.
📖 Sayfa 43 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Civar kabile ve milletlerin ilk İslam devletine karşı besledikleri niyetlerden ve giriştikleri hareketlerden zamanında haberdar olmak için, Hz. Peygamber'in beşeri haber alma imkanlarını kullanmış olduğu tarihi bir hakikattir. Yani kararlarını gaybi bilgiye göre değil, beşeri haber alma neticelerine göre vermişlerdir.
📖 Sayfa 65 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Belli bir vâde ile yapılan borçlanmaların taraflarca yazıya geçirilmesi ilahi emrini beyan eden 2/Bakara, 282. ayette:
📖 Sayfa 49 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
"Hiçbir kâtib Allah'ın kendisine öğrettiği şekilde yazmaktan çekinmesin, yazsın."
Söylemeye lüzum yoktur ki borç senedinin nasıl yazılacağını Allah'tan talim etmiş hiçbir kâtib yoktur. Bu ayette söylenmek istenen husus, adaleti gözeterek vazife gören bir kâtibin, sanki Allah'ın öğretiminde geçmiş kimse gibi hareket etmesi lüzumudur. Şahsi gayretle elde edilmiş olan yazıya geçirme hüneri, Allah'ın bir lütfu olarak değerlendirilmiştir.
"Doğruluktan saparsam beni düzeltecek bir toplumun başına beni getiren Allah'a hamd olsun."
📖 Sayfa 55 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Hilafet makamına halkın beyatiyle oturmuş olmasına rağmen Hz. Ömer'in bu yolda kelamda bulunması, yine aynı üslubun kullanılıyor oluşundandır.
Peygamber zahire göre hüküm vermekle emrolunmuştur, sırları bilen ancak Allah'tır.
Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Nevevi, Şerhu Müslim
Zeynep ile Zeyd'i Hz. Peygamber'in evlendirmesindeki temel sebep, evlilik kefaetinde gözetilmekte olan ırki-nesebi ölçüyü ortadan kaldırmak, manevi-ahlaki değerleri hakim kılmaktır. Hz. Peygamber bu bakımdan bu evliliğin teşvikçisi olmuştu ama geleceğin ne getireceğini bilemezdi. Gönlünden geldiği gibi hareket etti: Sonuç onun istediği gibi olmadı.
📖 Sayfa 37 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Dünya hayatında insanlar tarafından vücuda getirilen her şey Kur'an'ı Kerim'de Cenab-ı Hakk'ın eseri olarak gösterilir. Bu bakımdan müslümanların, Cenab-ı Hakk'ı, Kur'an'da vasfettiği şekilde, her beşeri fiilin asli hâlıkı olarak kabullerinde şaşılacak bir durum yoktur. Çünkü bizi ve yaptıklarımızı yaratan Allah'tır.(Saffaf 96)
📖 Sayfa 41 · Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu
Tekrarlayalım beşeri fiilleri Cenab-ı Hakk'a atfetmek Kur'an'ı Kerim'in üslubundandır.
Sıkça Sorulan Sorular
Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy kimin eseridir?
Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, Mehmed Said Hatiboğlu tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.
Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy kaç sayfadır?
Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy, 184 sayfadır (Otto Yayınları baskısı).
Hz. Peygamber ve Kuran Dışı Vahiy'in en ünlü sözü nedir?
“Sahabiler kendi gizli hâllerinin Hz. Peygambere mâlum olabilmesi ihtimalini ancak vahiyde görüyorlardı.”