Ahmed Hulûsi'nin imzasını taşıyan İnsan ve Sırları Cilt: 2, Din (İslam) alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede Kitsan Yayınları etiketiyle yayımlanmıştır. Bu bölüm, kitaptan en çok alıntılanan sözlere ayrılmıştır.
İnsan ve Sırları Cilt: 2'den En Beğenilen Alıntılar
***
📖 Sayfa 244 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Potur, cübbe, fes, fesli dolak gibi şeylerin dinde asla yeri yoktur!.. Sakal, ne imanın şartları arasında, ne de İslâm'ın şartları arasında mevcut değildir!.. Dolayısıyla sakalsız kişiyi müslüman saymamak, ancak din konusundaki cahillikten ileri gelir!.. Bütün bunları değerlendirebilmek için akıl şarttır!..
***
Kişinin esasen üzerine farz olan 17 rek’ât namazdır; ki bunlar, 2
📖 Sayfa 155 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
rek’ât sabah, 4 rek’ât öğle, 4 rek’ât ikindi, 3 rek’ât akşam, 4 rek’ât yatsı namazlarıdır; bir de 3 rek’ât vitrin gerekliliği söz konusudur.
Bunların dışındaki “sünnetler” diye bilinenler ve diğerlerinin tamamı
“nafile-yararlı” namazlar sınıfına girer.
Öyle ise farzların dışında kılınan tüm namazlar ister “kaza”
diye niyetlenilsin, ister “sünnet” diye niyetlenilsin, hep aynı işi
görmektedir.
***
📖 Sayfa 145 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Nerede olursanız olun ölüm size ulaşır. Sağlam ve yüksek kalelerde bulunsanız bile... Eğer onlara bir iyilik isabet ederse 'Bu Allâh indîndendir' derler. Eğer bir kötülük isabet ederse 'Bu senin indîndendir' derler. De ki: 'Hepsi de Allâh indîndendir!' Bu insanlara ne oluyor ki hakikati anlamaya yanaşmıyorlar!
***
Soru 1:
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Mâdemki benim kaderim önceden yazılmış, olacak olan olacak,
olmayacak olan da
olmayacak, öyle ise ben de hiçbir şeyle uğraşmam, boş otururum!!?
Cevap 1
−Şayet boş oturmak için var edilmiş isen, ancak o takdirde bu
dediğini gerçekleştirebilirsin. Aksi takdirde, ne iş için yaratılmış
isen, o iş sana kolay gelecek ve mutlaka o işi yapmaya devam edeceksin!..
Ebû Hureyre radiyallahu anh anlatıyor:
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu:
- Cehennem Rabbine şikayette bulunarak:Yâ rabbi kısımlarım birbirini yedi!..» dedi! Bunun üzerine Allah ona iki nefes vermesi için izin verdi. işte bulduğunuz şiddetli soğuk (kışın) cehennemin ZEMHERİR'inden; bulduğunuz yakıcı sıcak da onun SEMUM'undandır!..»
“nefsinin” hakikatı Allah’ın hakikatıdır...
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Nefs,bir şeyin Zâtıdır..Oysa,varlığın Zatı Allah’tır!..
Sen nefsine zulm etmekle,Allah’ın hakkını vermemiş oluyorsun!..Bunu yapmanın sebebi de yaratılmışlığın hükmü altında,varlığının hakikatını müşahede edememendir!..
Eğer bilirsen ki,ne yönden kulsun,ne yönden Rab; ve bilirsen ki Allah senin nendir;ve bu bildiklerinin hakkını yerine getirirsen,işte o zaman ilâhi saadete ermiş,Allah’a vâsıl olmuş,dünyada iken cennete girmişlerden olursun!..
***
📖 Sayfa 221 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Ne kadar büyük günahlar içersinde olursan ol, gene de ona yönelmekten vazgeçme!.. Zira bu yönelişin sana muhakkak bir gün kurtuluş yolunu açar!.. Nerede ve ne şartlar altında olursan ol, Allâh'a yönelmekten asla kaçınma!
***
Din ferde gelmiştir, devlete değil...
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Bir insana ruhanî işler üstün gelirse; bu da sağlam düşünce, az yemek, az konuşmak, az uyumakla mümkün olur. Bir de, beşeriyetinin gerektirdiği işleri bırakmakla!..
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
İşte o zaman, insanın heykeli letafet kazanır. Bu kazancı ki elde etti;
su üstünde yürür, havada uçar, duvarlar onun görüntüsünü perdelemez, uzaktaki yerler ona uzak gelmez. Bundan sonra onun ruhu, engellerin olmadığı bir mahalde yerleşir ki, bu engeller beşeriyet iktizası olan şeylerdir.
Âhiret âlemi, kişinin fizik-biyolojik ölümü tattığı andan sonra, bedenin duygularının ortadan kalkıp; ruh olarak yaşamaya başladığı andan itibaren, içinde bulunduğu boyutun adıdır!..
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
***
📖 Sayfa 163 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Ölüm uykunun kardeşidir.
***
EĞER SANA BİR ŞEY, BİR MUSÎBET GELİP İSÂBET EDERSE, “KEŞKE ben böyle yapmasaydım, böyle olurdu” deme!.. Fakat; “ALLÂH BÖYLE TAKDİR ETMİŞ, O DİLEDİĞİNİ YAPAR!..” de!
📖 Sayfa 92 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Zira bu “KEŞKE (...seydim)” kelimesi şeytanın amelini açar!..
***
📖 Sayfa 19 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Din’in manası; senin ebedi saadetini meydana getirecek ilahi hükümler değil miydi?
***
Her an şuurlu olacaksın!..Her an yaptığın işin,tabii terkibinin sonucu olduğunu müşahede edip, onun aksine olan bir fiili meydana getireceksin..Alışkanlığından dolayı bir iş yapmayacaksın!..Meleke kesbetmiş olmandan dolayı yapmayacaksın!..Tabii terkibinin gereği olarak yapmayacaksın!..Burada,elbette ki,nefse çok çok yüklenmek gerekiyor...
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
İnsanın bir cesedi vardır, bu onun sûretidir… İnsanın bir sırrı vardır, bu onun mânâsıdır... İnsanın bir sırrı vardır, bu onun ruhudur…
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
***
📖 Sayfa 56 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Din, hakikatin zahire çıkması haline verilen isimdir.
***
***
📖 Sayfa 116 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Hiçbir şey, hiçbir şeye hastalığını bulaştıramaz!
***
Allâh mahlûkatın KADERLERİNİ semâları ve arzı yaratmasından 50 BİN sene EVVEL
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
YAZMIŞTIR!..
İnsanın bedeninin sonu yani “âhiri”, topraktır!.. Ruhların sonu ise âhirettir!.. Yani, sonraki âlem, ölüm ötesi yaşantı!.. Peki bu âhiret âlemi, Dünya’daki bütün insanlar ölüp bittikten sonra, Dünya’nın kıyameti koptuktan sonra gidilecek bir âlem midir?.. Hayır! Âhiret âlemi, kişinin fizik-biyolojik ölümü tattığı andan sonra, bedenin duygularının ortadan kalkıp; ruh olarak yaşamaya başladığı andan itibaren, içinde bulunduğu boyutun adıdır!..
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Din, insanlar Dünya’da dini kullanarak saltanat sürsünler diye
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
tebliğ edilmemiştir!
***
📖 Sayfa 215 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Kişi ne yaparsa onun neticesi ile karşılaşacaktır! Havadan gelecek bir şey asla söz konusu değildir!
***
***
📖 Sayfa 67 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Bir şey sende ne kadar çok yerleşmişse, onun atılması için de o kadar çok güç, gayret sarfetmek gerek!.. Ama o şey, senin içine o kadar çok yerleşmediyse, atılması için de o kadar çok gayret sarfetmeye gerek yok!.. Az bir şeyle, o derhal çıkar gider... İşte bu kişinin durumu da, azap görüp cennete çıkarılan, cehennemden kurtarılan kişiye benzer!
***
***
📖 Sayfa 83 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Görmenin ikinci defası olmaz!.. Bir şey bir kere görülür, ondan sonrakiler o şeyin devamıdır! Devam edip gitmesidir!..
***
Gerçekte sen görmüyor musun!.. Senin bakışından kasıt, basîrettir, yani o şeyi idraktır!.. O şeyin ne olduğunu anlayabilmektir!.. Ne olduğunu, nasıl bir şey olduğunu anlayabilmektir!.. Bakmaktan gaye, basîretin mânâsı itibarıyla, bir şeyin ne olduğunu anlamaktır. Yani o şeyin varlığının ne olduğunu, nasıl olduğunu, niçin meydana geldiğini bilebilmektir.
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
***
📖 Sayfa 240 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Vahdet konusu şuur boyutunda yaşanan bir gerçektir! Zahir boyutu ise kendi kanunları içersinde akar gider!.. Bu sebeple, bugün zâhir yönünde nasıl birtakım şeyler yapmak mecburiyeti söz konusu ise, aynı şekilde ölüm ötesi yaşam bakımından da, aynı şekilde birtakım fiilleri yerine getirme mecburiyeti vardır; ve bunları tatbik etmeyenler, bu eksikliklerinin azabını çekerler!
***
***
📖 Sayfa 214 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Amelsiz iman veya imansız amel söz konusu değildir!
***
***
📖 Sayfa 238 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Şayet sen, “ibadet” ismi ile tanımlanan bu çalışmaları yapmazsan; kim olursan ol, hangi mertebede kendini kabul edersen et, gittiğin ortamın değişmez şartlarına tâbi olacaksındır!
***
***
📖 Sayfa 140 · İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Allâhü Teala akıldan daha değerli bir şey yaratmamıştır.
***
“İsimlerin mânalarına bürünme” dediğimiz hâl ancak Hakkel yakin sahiplerine ait olan bir haldir.Mubdi marifet “İnsan-ı Kâmil” de isimlerin hakkını vermek,isimlerle tahakkuk etmek diye anlatılır.”Ölmeden önce ölmek” ile hâsıl olan “yakin” de,Allah’a kulluk etmek vardır!...Varlığın yönünden,Allah’a “kulluk” etmek vardır...Esmâ yönünden değil.
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Ebu Hureyre (radıyallâhu anh),
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
Rasûlullâh (sallâllâhu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu, dedi:
− Her birinde hayır olmakla
beraber, Allâh’a göre kuvvetli mümin, kuvvetsiz müminden daha
hayırlı ve sevimlidir. Sana yararlı şeyler üzerinde hırs ile çalış, Allâh’tan yardım iste, acze düşme!
Kıyamet gününde kulun fiillerinden hesap vereceği ilk şey
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
namazdır!.. Eğer tam ve sahih olursa kurtulur ve gayesine ulaşır. Eğer bozuksa mahrum olur, hüsrana düşer!.. Şayet farzlardan eksikleri var ise. Rabbi tebâreke
ve teâlâ;
−
Bakın, kulumun nafileleri var mı?.. der. Farzlardan eksik kalanı böylece tamamlanır.
“Kim (dünyevî dışa dönük
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
şeylerle) Rahmân’ın zikrinden
(Allâh Esmâ’sının kendi hakikati
olduğunu hatırlayarak bunun gereğini yaşamaktan) âmâ
(kör) olursa, ona bir şeytan (vehim, kendini yalnızca beden kabulü ve beden zevkleri için yaşama fikri) takdir ederiz; bu (kabulleniş), onun (yeni) kişiliği
olur!”
(43.Zuhruf: 36)
İslâm, senin tabiatınla, alışkanlıklarınla mücadele yani terkibini değiştirme
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi
çalışmalarıdır!..
Bütün
ilâhî isimleri cem etme!.. Allâh’ın ahlâkıyla ahlâklanma!..
İslâm’ın temel mânâsı
bu!
Nitekim İslâm Dini, kemâli ahlâk için gelmiştir, deniyor. Ahlâkı tamamlamak için…
Ahlâkı kemâle erdirmek nedir?..
Allâh ahlâkıyla ahlâklanmaktır!..
Sıkça Sorulan Sorular
İnsan ve Sırları Cilt: 2 kimin eseridir?
İnsan ve Sırları Cilt: 2, Ahmed Hulûsi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2017'de yayımlanmıştır.
İnsan ve Sırları Cilt: 2 kaç sayfadır?
İnsan ve Sırları Cilt: 2, 298 sayfadır (Kitsan Yayınları baskısı).
İnsan ve Sırları Cilt: 2'in en ünlü sözü nedir?
“*** Potur, cübbe, fes, fesli dolak gibi şeylerin dinde asla yeri yoktur!.. Sakal, ne imanın şartları arasında, ne de İslâm'ın şartları arasında mevcut değildir!.. Dolayısıyla sakalsız kişiyi müslüman saymamak, ancak din konusundaki cahillikten ileri gelir!.. Bütün bunları değerlendirebilmek için akıl şarttır!.. ***”