
İstif Çağı, James Wallman'ın 2018 tarihli Kişisel Gelişim alanında öne çıkan eseridir. Bu derleme, İstif Çağı adlı eserin en akılda kalan cümlelerinden oluşuyor.
İstif Çağı'dan En Beğenilen Alıntılar
"Günümüzde eşyada boğulan ve bu yüzden bunaldığını hisseden çok fazla insan var."
📖 Sayfa 52 · İstif Çağı, James Wallman
Yaşamak için çalışmak yerine çalışmak için yaşadılar ve herkese ne kadar çok çalıştıklarını anlattılar. Artık biliyoruz ki ortaya çıkan sonuç kullan-at kültürüdür, eşyada boğulmaya yol açan aşırı tüketimdir ve kendini iyi hissettirmek yerine pişmanlık, kaygı ve vicdan azabıyla insanları aşağı çeken çarpıtılmış bir harcama tanımıdır.
📖 Sayfa 284 · İstif Çağı, James Wallman
İlk fincan kahve çok hoşuna gitmesine rağmen ikincisinin çok daha az keyif verdiğini farketti. Ekonomistlerin azalan marjinal fayda dediği bu olguyu sosyologlar hedonik kontrast etkisi olarak adlandırır. Bentham’ı anlamak için teknik terimlere ihtiyacımız yok.Bence bu basit gözlemiyle eşyada boğulma sorununu ve materyalizmin ikilemini özetlemiştir: Bir şeyin birazı iyidir ama siz iyi bir şeyin aşırısına kaçabilirsiniz.
📖 Sayfa 67 · İstif Çağı, James Wallman
Belki de mutluluk denklemi yanlıştı.
📖 Sayfa 13 · İstif Çağı, James Wallman
Kimileri fotoğraf paylaşmak için o kadar zaman harcar ki, deneyimin keyfinden ziyade yaptıklarını herkese duyurmakla ilgileniyor gibidir.
📖 Sayfa 188 · İstif Çağı, James Wallman
"Hayatınızı parayla ölçemezsiniz. Hayatınızı sahip olduğunuz deneyimlerle ölçersiniz."
📖 Sayfa 161 · İstif Çağı, James Wallman
Bireyler ve toplum olarak bir "dağınıklık krizi" ile karşı karşıyayız.
📖 Sayfa 49 · İstif Çağı, James Wallman
Minimalistlerin bu sayı takıntısı biraz tuhaf. Ne kadar çok şeye sahip olduklarıyla değil, ne kadar az şeye sahip olduklarıyla hava atıyorlar. Aralarında böyle statü kazanıyorlar. Gösterişçi tüketimi bırakıp, gösterişçi bir tüketim karşıtlığına geçmişler gibi.
📖 Sayfa 108 · İstif Çağı, James Wallman
Daha küçük, daha esnek ve daha iyi tasarlanmış evlerde yaşayacağız. Daha çok insanla daha güçlü bağlar kuracağız ve daha iyi toplumlar yaratacağız.
📖 Sayfa 257 · İstif Çağı, James Wallman
Fakat isin asli biz o kadar cok calismak istemiyoruz! Zaten simdi bile istedigimizden fazla calisiyoruz. Oturma odasinda kitap okuyarak cocuklarla vakit gecirmeye bayiliyoruz. Cocuklar yattiktan sonra biraz televizyon seyretmek hosumuza gidiyor. Parka gitmeyi, arkadaslarla bulusmayi, mutevazi tatiller yapmayi ve genel olarak rahatlamayi seviyoruz. Kariyerlerimizde ilerlemek muhtemelen daha fazla is, daha fazla sorumluluk, daha yogun stres ve cocuklar oturma odasinda daha az vakit anlamina gelecek.
📖 Sayfa 138 · İstif Çağı, James Wallman
Seri üretim ve seri tüketim en sonunda seri depresyona neden olur.
📖 Sayfa 70 · İstif Çağı, James Wallman
Eğer mutlu olmak istiyorsanız paranızı, zamanınızı ve enerjinizi maddi şeylere sahip olmak yerine deneyimler yaşamaya harcamalısınız. Deneyimlerin mutlu olmanıza yardım etme ihtimali daha yüksektir.
İstif Çağı, James Wallman
"Etrafımdaki bana mutluluk getirmesi gereken şeyler hiç mutluluk getirmiyordu. Aslında tam tersi oluyordu. Mutluluk yerine borç, stres ve memnuniyetsizlikle doluyordum. Boğulmuştum. Sonunda bunalıma girdim."
📖 Sayfa 15 · İstif Çağı, James Wallman
Gelecek şu anda burada; sadece pek dengeli dağıtılmamış
📖 Sayfa 72 · İstif Çağı, James Wallman
Aşırı alışverişle gelen borçları ve depresyonu istemiyor musunuz? Sorun değil: Kredi kartlarınızı kırın ve alışveriş yapmayı bırakın!
📖 Sayfa 70 · İstif Çağı, James Wallman
Daha maddiyatçı insanlar daha az mutlu olma eğilimindeydi.
📖 Sayfa 151 · İstif Çağı, James Wallman
...Eşyada boğuluyor musunuz?
İstif Çağı, James Wallman
"Yaşama verilecek cevap" diye yazdı. "Sadelik, sadelik, sadeliktir."
📖 Sayfa 127 · İstif Çağı, James Wallman
"Hayır, teşekkürler, yeterincesine sahibim."
📖 Sayfa 141 · İstif Çağı, James Wallman

"Hayatta büyük kararlar almaya kalktığınızda şöyle demenize izin verilmiyor: Evet, onu yapabilirim ama daha çok çalışmak istemiyorum. O noktaya ulaşmak için daha fazla vakit harcamak istemiyorum. Diyelim, uzanıp kitap okumayı tercih ediyorum."
📖 Sayfa 140 · İstif Çağı, James Wallman
Maddeci arkadaşlarınızın çok ve iyi şeylere sahip olmakla nasıl böbürlendiğini bilirsiniz. Minimalistler de aynını yapar, fakat onlar çok az şeye sahip olmalarıyla övünürler.
📖 Sayfa 108 · İstif Çağı, James Wallman
"Hatıralar hayallerden uzun yaşar."
📖 Sayfa 261 · İstif Çağı, James Wallman
Deneyimler insanları maddiyata sahip olmaktan daha mutlu eder.
📖 Sayfa 153 · İstif Çağı, James Wallman
"İnsanlar eskisi yıprandığı için değil, artık modern olmadığı için yeni bir araba alıyorlar. Artık gururlarını okşamıyor. Eski mobilyalar görevlerini yerine getiremediği için değil değil; eski moda, eski tarz olduğu için, artık eski havası kalmadığı için evlerini yeniden döşüyorlar."
📖 Sayfa 86 · İstif Çağı, James Wallman
Tek amaçları, tüketimciliğin çok çalışma, çok eğlenme, çok harcama tuzağına düşmemek değil. Yaşamı paranın ve maddi şeylerin önüne, birinci sıraya koymak için o yarıştan çıkmak.
📖 Sayfa 145 · İstif Çağı, James Wallman
Maddecilik ve temel oluşturduğumuzda tüketim kültürü ve kapitalizm, doğru bir dönem için doğru bir fikirdi.Kitlelerin insanlık tarihinde ilk defa kıtlık yerine bolluk içinde yaşadığı anlamına geliyordu.
📖 Sayfa 31 · İstif Çağı, James Wallman
"Fotoğraf çekmekten nefret ederim. Makineyi elinize alarak kendinizi o anın dışına çıkardığınızı düşünüyorum. Artık orada değilsiniz. O deneyimi tam olarak yaşamıyorsunuz. Bir başkası için kaydediyorsunuz."
📖 Sayfa 282 · İstif Çağı, James Wallman
Daha fazlasının her zaman daha iyi olduğu bu sistemde asla yeterincesine sahip olamazsınız. Mutluluk denkleminizin kendinize ait kısmını bir türlü dolduramazsınız. Onun yerine, Nicodemus ve Fields Milburn'ün anladığı gibi, daima daha fazlası için;yetişmek, yakalamak ve sollamak için çırpınırsınız. Ancak ne kadar çabalarsanız çabalayın, ne kadar biriktirirseniz biriktirin, asla gerçekten de başarmış gibi hissedemezsiniz
İstif Çağı, James Wallman
Çoğumuz bir noktada hayatımızı, işimizden mutlu olup olmadığımızı, sadece sahip olduklarımızın parasını ödemek için mi çalıştığımızı, evlerimizi ve hayatlarımızı tıkabasa dolduran tüm o ıvır zıvıra gerçekten ihtiyacımız olup olmadığını sorgulamışızdır. Dolayısıyla içimizden gelen o meraklı sesi bastırmak için arada sırada hızlı bir temizlik yapar çalışmaya daha az zaman ayırıp, evde sevdiğimiz şeyleri yaparak vakit geçirir ve o noktada kalırız.
İstif Çağı, James Wallman
"Yaşam eşyalara değil, iyi deneyimlere sahip olmaktır."
📖 Sayfa 144 · İstif Çağı, James Wallman
“Modern dünyanın yarattığı kafesin dışındaki hayatıyla meşgul. “
İstif Çağı, James Wallman
İngiliz tarihçi Ian Morris’e göre, ‘’Değişim; tembel,aç gözlü,korkmuş insanların, bir şeyleri yapmanın daha kolay, daha kazançlı ve daha güvenli yollarını araması sonucu ortaya çıkar. Fakat insanlar nadiren ne yaptığının farkındadır.’’ Diğer bir ifadeyle, istenmeyen sonuçlar yasasına göre insanlar eylemlerinin sonuçlarının ne olacağını nadiren bilir.
📖 Sayfa 97 · İstif Çağı, James Wallman
“Hatıralar hayallerden uzun yaşar. Kendine tatlı bir hatıra ver.”
📖 Sayfa 261 · İstif Çağı, James Wallman
Çünkü her şey değişir. Teknoloji değişir. Kıyafetlerimiz ve kültürümüz, yediklerimiz ve düşündüklerimiz değişir. Yoksa arabaları, kameraları, kameralı telefonları, İspanyol paça ve dar pantolonları, atıştırmayı, aile yapısındaki değişimi ve aile yemeğinin yükseliş ve çöküşünü, kadınların oy kullanmasını nasıl açıklarsınız ? Değişim kaçınılmazdır. Bu gerçek göz önüne alındığında, “Değişim olacak mı?” sorusu yerini “Değişim nasıl olacak?” sorusuna bırakır.
📖 Sayfa 115 · İstif Çağı, James Wallman
Çoğu kimse sahip olduğu çoğu şey olmadan mutlu yaşayabilir.
📖 Sayfa 127 · İstif Çağı, James Wallman
Araştırmalar insanlarin maddiyattan çok deneyimlerinden konuşmayı tercih ettiğini ortaya koydu. Sonuçta, yeni arabasini mi yoksa son kamp gezisini anlatan birini mi dinlemeyi tercih edersiniz?
📖 Sayfa 157 · İstif Çağı, James Wallman
Tüketimciliğin kontrolsüz başarısı bugün, örneğin sadece geri dönüşü olmayabilecek bir iklim değişikliğine yol açmakla kalmıyor, aynı zamanda ve belki daha kötüsü, dinazorlar yok olduğundan beri gerçekleşen en büyük bitki ve hayvan yokoluşuna neden oluyor. Bir başla deyişle maddecilik, Rachel Carson’un önceden söylediği gibi, gezegenimizdeki tüm kırların bir gün tamamen sessiz bir bahar sabahına uyanacağı anlamına gelebilir. Böyle bir kırda piknik yapmanın ne anlamı olurdu?
📖 Sayfa 66 · İstif Çağı, James Wallman
Hayır, teşekkürler, bunu pek kafama takacağımı sanmıyorum...
İstif Çağı, James Wallman

İki tür motivasyon vardır. Biri içsel olan, kendiniz için ve deneyimin keyfi için bir şey yaptığınız zamanki motivasyondur. Bir de dışsal motivasyon vardır. Sizi başkalarını etkilemek ya da sonundaki ödül için harekete geçirir. Mutluluk söz konusu olduğunda motivasyon önemlidir. Çünkü eğer bir şeyi yapma motivasyonunuz içselse sizi mutlu etme ihtimali daha yüksektir.
📖 Sayfa 282 · İstif Çağı, James Wallman
Neden olduğunu anlamak için obeziteyi düşünün. Çözümün başlangıç noktası insanların daha az yemesini sağlamak olduğu aşikar ama yine de bunu bilmek işe yaramıyor. Hatta özellikle bizim için kötü olan yemekleri yemekten kendimizi alamıyoruz. Elbette bunda yiyeceklerle olan karmaşık ilişkimiz, gıdaları bol ve ucuz hale getiren sanayi devrimleri ve özellikle gıda sanayinin canımızın daha çok çekmesi için icat ettiği uyaranlar ve diğer etkenlerde var. Tüm bu sebepler yüzünden, daha az yemek gerektiğini söylemek kolay ama yapması zordur. Eşyalar içinde aynı şey geçerlidir.
📖 Sayfa 71 · İstif Çağı, James Wallman
Sosyologların hedonik adaptasyon dediği durum ; elimizdeki ürünlerden çabuk sıkılıyoruz ve özgürlük arayışıyla bir sonraki ürüne geçip süreci tekrar başlatıyoruz
📖 Sayfa 68 · İstif Çağı, James Wallman
Değişim;tembel, aç gözlü, korkmuş insanların, bir şeyleri yapmanın daha kolay, daha kazançlı ve daha güvenli yollarını araması sonucu ortaya çıkar. Fakat insanlar nadiren ne yaptığının farkındadır.
📖 Sayfa 96 · İstif Çağı, James Wallman
Ian Morris
Deneyimler her şeyden önce psikologların "olumlu yeniden yorumlama" olarak adlandırdığı, bizlerin "pembe gözlükle bakma" dediğimiz şeye daha yatkındır. Dolayısıyla eğer bir hata yapıp ayağınıza vuran ayakkabılar ya da sizi şişman gösteren bir palto gibi kötü bir maddi ürün satın alırsanız bu kötü bir seçimdir. Başınıza kalır. Ama deneyimler söz konusu olduğunda durum farklıdır. Çok kötü gitse bile pembe renkli yeniden yorumlamalarımız deneyimleri olumlu bir eksene oturtur.
📖 Sayfa 154 · İstif Çağı, James Wallman
Kendi çağımızın en iyi ve en parlak insanları olmamız gerekiyordu. Her şeye sahip olmak kaderimizdi. Ama sokağın yüzlerce metre altında metal bir vagonun içinde hapsolmuş, birbirimizin koltuk altlarında duruyorduk. Kafese kapatılmış hayvanlar gibiydik. Eğer gerçekten çiftlik hayvanı olsaydık buna izin verilmezdi. Hayvan hakları savunucuları protesto ediyor olurdu. İşte o anda, birdenbire, artık bu kafesin içinde daha fazla kalamayacağımın farkına vardım. Kaçmalıydım. Kafesin dışında bir hayat sürmeliydim.
📖 Sayfa 164 · İstif Çağı, James Wallman
Bir zamanlar "daha fazla" deyince aklımıza daha olumlu şeyler gelirken, bugün daha fazla deyince daha fazla uğraşma, yöneltilecek ve düşünülecek daha fazla şey geliyor. Yoğun ve dağınık hayatlarımızda artık daha fazla daha iyi demek değil. Hatta daha kötü demek.
📖 Sayfa 17 · İstif Çağı, James Wallman
Günümüzde kim inek sağmayı, tavuk kesmeyi, iplik yapmayı ya da tarla sürmeyi biliyor?
📖 Sayfa 131 · İstif Çağı, James Wallman
Hayat insanın ailesiyle birlikte vakit geçirmesidir. Önemli olan budur, ailemizin hep birlikte deneyimler yaşamasıdır.
İstif Çağı, James Wallman
“Evinizdeki eşyalara bir göz gezdirin, kaçını hakikaten kullanıyorsunuz ya da kaçı gerçekten gerekli? "Kullan at" o kadar aynı insanlara yaptığımız gibi !
İstif Çağı, James Wallman
İşimizi yapmak istediklerimize göre seçeceğiz, gerçekte ihtiyacımız olmayan maddi varlıkların bedelini ödeyebilmek için yapmak zorunda olduklarımızı göre değil.
📖 Sayfa 33 · İstif Çağı, James Wallman
Düzenli bir şekilde alışveriş yapan yeni tüketicilerin nasıl yaratılacağı meselesi, 1920’lerin ve 1930’ların reklamcıları için en önemli tartışma konusuydu.
📖 Sayfa 85 · İstif Çağı, James Wallman
Deneyim ekonomisiyle birlikte maddeci dünyaya karşı deneyimci dünyanın yükselişini de göreceğiz. Peki bu neye benzeyecek? İş anlayışımız çarpıcı bir şekilde değişecektir. İşi, hoşlanmadığımız insanları etkilemek amacıyla ihtiyaç duymadığımız şeyler satın almak için nakit para kazanmanın bir yolu olarak görmek yerine, kendimizi ifade etmenin ve tutkularımızı gerçekleştirmenin bir evresi kabul edeceğiz.
📖 Sayfa 253 · İstif Çağı, James Wallman
Sistem bizi bir şey isterken başka bir şey yapmaya itiyor.
İstif Çağı, James Wallman
Eğer mutlu olmak istiyorsanız paranızı, zamanınızı ve enerjinizi maddi şeylere sahip olmak yerine deneyimler yaşamaya harcamalısınız.
📖 Sayfa 153 · İstif Çağı, James Wallman
Deneyimler, olumlu yeniden yorumlamaya daha yatkındır, deneyimin hedonik adaptasyonla körelme ihtimali daha düşüktür, deneyimleri karşılaştırmak daha zordur, deneyimlerin kimliğimize katkıda bulunduğunu düşünmeye eğilimliyiz ve deneyimler bizi başkalarıyla yakınlaştırır.
📖 Sayfa 157 · İstif Çağı, James Wallman
Eğer yaptığın şeyi sevmiyorsan, başka bir yol bulmalısın.
📖 Sayfa 160 · İstif Çağı, James Wallman
Hayat insanın ailesiyle birlikte vakit geçirmesidir.
📖 Sayfa 169 · İstif Çağı, James Wallman
Yeni manifestonun mihenk taşı olması gereken fikir şudur: Mutluluğun eşya biriktirmekten ziyade deneyimlerin keyfine varılması ile ortaya çıkması kaçınılmazdır.
📖 Sayfa 32 · İstif Çağı, James Wallman

"Çoğumuz bir noktada hayatımızı, işimizden mutlu olup olmadığımızı, sadece sahip olduklarımızın parasını ödemek için mi çalıştığımızı, evlerimizi ve hayatlarımızı tıka basa dolduran tüm ıvır zıvıra gerçekten ihtiyacımız olup olmadığını sorgulamışızdır. Dolayısıyla içimizden gelen o meraklı sesi bastırmak için arada sırada hızlı bir temizlik yapar, çalışmaya daha az zaman ayırıp evde sevdiğimiz şeyleri yaparak vakit geçirir ve o noktada kalırız. Nicodemus öyle yapmadı... "
📖 Sayfa 16 · İstif Çağı, James Wallman
..., çok fazlasına sahip olmak, çok az şey yapmak ve maddi şeyleri biriktirmeye odaklanmış bir yaşam sürmek insanları endişelendiriyor ve strese yol açıyor.
📖 Sayfa 26 · İstif Çağı, James Wallman
Sıkça Sorulan Sorular
İstif Çağı kimin eseridir?
İstif Çağı, James Wallman tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2018'de yayımlanmıştır.
İstif Çağı kaç sayfadır?
İstif Çağı, 328 sayfadır (Doğan Novus Yayınları baskısı).
İstif Çağı'nın en ünlü sözü nedir?
“"Günümüzde eşyada boğulan ve bu yüzden bunaldığını hisseden çok fazla insan var."”