
Kieslowski, Slavoj Zizek'in 126 sayfalık eseridir. Orijinal adı Kieslowsky olan kitap ilk kez 2014'te basılmıştır. Kitaptan seçilen bu sözler, okur oylarıyla sıralanarak burada toplandı.
Kieslowski'den En Beğenilen Alıntılar
Kieslowski’nin Renkler üçlemesi örtük bir şekilde insan haklarına gönderme yapar: Üç renk Fransız Devrimi’nin üç sloganına karşılık gelir: mavi "Özgürlük", beyaz "Eşitlik", kırmızı "Kardeşlik".
Kieslowski, Slavoj Zizek
Fetiş bizim katlanılmaz doğruyu desteklememizi sağlayan Yalanın cisimlenmesidir...
📖 Sayfa 103 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Marx, tam da bu anlamda, parayı fetiş olarak aktarmaktadır.
İnsan doğru kılığında yalan söyleyebilir (olgusal olarak tümden tutarsız olan açıklamalarıyla arzularını gizleyen ya da reddeden saplantılıların yaptığı şey budur), insan bir yalan kılığında doğruyu söyleyebilir (öznenin asıl arzusuna ihanet eden basit bir dil sürçmesi, ya da histerik yöntem)
Kieslowski, Slavoj Zizek
İnanç olmadan, soğuk soyut bir karşılıklı bağımlılık olarak kalır.
📖 Sayfa 88 · Kieslowski, Slavoj Zizek
yardımsever ve “iyi” bir insandı; onun hiç hoşuna gitmeyen şey insanın iyi
📖 Sayfa 50 · Kieslowski, Slavoj Zizek
işler yaparken kendisini gözlemekten Narsistçe bir tatmin almasıydı.
İnsan hakları onların kendi fazlalıklarını özgürlükçülük [libertinage] kılığında yaratır.
📖 Sayfa 88 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Dekalog 1’de “oyma imge [suret]” bilgisayarda ikonlar yaratan sahte tanrı/makine olarak somutlanır ve imge yapma yasağının en ileri ihlaline karşılık gelir. Bu nedenle Tanrı, babayı “babanın günahını oğula yükleme” yoluyla cezalandırır, oğul ince buz üzerinde kayarken boğulur.
Kieslowski, Slavoj Zizek
Kim olduğumdan emin değilim fakat kitap okumayı çok seviyorum.
Kieslowski, Slavoj Zizek
Sadece gerçekten yalnız olanlar yalnız değildir, kendi dünyalarında yaşarlar, hiçbir şeyin eksikliğini hissetmezler, çevrelerindeki gerçeklik onlara erişemez...
📖 Sayfa 100 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Lacan’ın Psikanaliz’in Dört Temel Kavramı’nın son bölümünde belirttiği gibi: “Seni seviyorum ama sende açıklanamaz bir şekilde senden fazla bir şeyi –objet petit a’yı– sevdiğimden, seni sakatlıyorum.”
Kieslowski, Slavoj Zizek
bireyin radikal bir şekilde kendini “yeniden icat etme” becerisi, geçmişin izlerini silme ve tümüyle yeni bir kimlik edinme becerisi şeklindeki o standart Amerikalı ideolojik motifi aşar, postmodern “Proteuscu Benliği” aşar.
📖 Sayfa 65 · Kieslowski, Slavoj Zizek
İnsanın kadının kendisi yerine, bir kadın idealini gerçekleştirme çabası, kadının ampirik kişiliğinin zorunlu bir yıkımıdır. Bu yüzden bu çaba kadın için acımasızca olur; kadını göz ardı eden ve onun gerçek iç yaşamıyla ilgilenmeyen şey sevginin egoizmidir.
Kieslowski, Slavoj Zizek
Senaryoyla film arasındaki bir başka önemli fark Dekalog 4’te görülür: Senaryonun en sonunda, Michal pek iyi göremediği için bisikletiyle trafikten hızla çıkıp gidebilen bir adamın (filmde yer verilmeyen) öyküsünü Anka’ya anlatır; adam gözlüklerini taktığı anda, kıpırdayamaz hale gelmiştir -fazla bilginin yaşama etkin katılımı nasıl engelleyebileceğini belirtmenin hoş bir yolu...
Kieslowski, Slavoj Zizek
Onu, sadece mecbur kaldığında
📖 Sayfa 65 · Kieslowski, Slavoj Zizek
öldüren bir tür uygar biri olarak düşünüyorum.
"Bana yaptıklarınız için teşekkür ederim. Ben de diğer kadınlar gibiyim; öksürüyorum, terliyorum, çürüklerim var. Beni kolayca unutacaksınız. Giderken kapıyı çekin!"
Kieslowski, Slavoj Zizek

"..Heidegger günümüzde en rahatsız edici şeyin rahatsızlığın namevcutluğu, yani bütün varlığımızın krizi karşısında da yeterince rahatsız olamamamız gibi rahatsız edici bir olgu olduğunu vurgulamayı severdi.."
Kieslowski, Slavoj Zizek
“Mutluluğun da gözyaşları vardır”
📖 Sayfa 86 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Sevgide sahip olmadığınız şeyi veremezsiniz.
Kieslowski, Slavoj Zizek
Edimsel her sevgi ilişkisi başarısız olup bizi tekrar yalnızlığa düşürür.
Kieslowski, Slavoj Zizek
Bu insanlığın üzerine hangi lanet çöktü?
Kieslowski, Slavoj Zizek
Judith Butler “Slavoj için Lacan ve Hegel tartışmak adeta nefes almaktır” der.
Kieslowski, Slavoj Zizek
Erken bile olsa, ölümü - Büyük İskender ya da Mozart gibi - tam da yapıtı tamamlanmış gibi göründüğü zaman olmadı mı?
📖 Sayfa 79 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Sanki öldürücü kalp krizi serbest bir rol, tam vaktinde gelen, bir daha film çekmeyeceğini ilan ettikten hemen sonra gelen sahnelenmiş bir ölümdü.
“Bilinen bilinenler vardır. Bunlar bildiğimizi bildiğimiz şeylerdir. Bilinen bilinmeyenler vardır. Yani, bazı şeyler vardır ki bilmediğimizi biliriz. Fakat bilinmeyen bilinmeyenler de vardır. Bunlar bazı şeyler ki bilmediğimizi bilmeyiz.”
Kieslowski, Slavoj Zizek
bazı şeyleri bilmemek daha mı iyi olur?
📖 Sayfa 16 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Şarkı söylemekten daha önemli şeyler, Veronique’in sergilediği basit insani iyilik gibi şeyler varsa?
📖 Sayfa 81 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Onun müzikle mücadelesi geçmişle mücadelesidir.
📖 Sayfa 102 · Kieslowski, Slavoj Zizek
“birinin canını cidden acıtma” fikri artık fiziksel işkence, hatta ekonomik yıkım düzeyinde değil, insanın genellikle “psikolojik işkence” dediği düzeyde yer almaktadır.
Kieslowski, Slavoj Zizek
sevgi gerçekten öldürmenin panzehiri midir, yoksa sahiplenmeci/iktidarsız sevgide (ya da en azından onun belli bir türünde) saklı olan bir cinayet boyutu var mıdır?
Kieslowski, Slavoj Zizek
Eşitlik hiçbir zaman tam olarak gerçekleşmeyen, ama ütopyacı bir
📖 Sayfa 88 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Umut olarak kalan karşılıklılığa dayanır.
İnsan bir yalan kılığında doğruyu söyleyebilir.
📖 Sayfa 22 · Kieslowski, Slavoj Zizek

Müzikte, yumuşak masumiyetle vahşi Kötülük patlamasının bu suç ortaklığı Giya Kancheli’nin 1994 tarihli (Luigi Nono’nun anısına, keman, soprano ve orkestra için yazılmış bir eser olan) Lament’inin konusudur. Kancheli’nin, içinde öznenin acısını, yersiz yurtsuzluğunu ve incinebilirliğini dile getirdiği o saf dışavurumculuğu, neredeyse katlanılmaz bir antagonistik gerilimle aşılanmıştır.
📖 Sayfa 46 · Kieslowski, Slavoj Zizek
İnsan doğru kılığında yalan söyleyebilir.
📖 Sayfa 22 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Tomek’in Magda’ya duyduğu sevgi temelde sahtedir, zorunlu ters yüzü ölümcül bir boyutta zar zor kavranan, narsistçe bir idealleştirme tutumudur.
📖 Sayfa 19 · Kieslowski, Slavoj Zizek
sahte temsili bir yana bırakır ve gerçekliğe doğrudan yaklaşırsanız, gerçekliğin kendisini kaybedersiniz.
📖 Sayfa 26 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Tanrı sadece namevcut olarak var olduğundan, insanın onu tam olarak, layığıyla övebileceği tek sahanın doğrudan ona seslenmekten değil, insanın komşularına, özellikle de ailesine layığıyla davranmasından geçmelidir.
📖 Sayfa 16 · Kieslowski, Slavoj Zizek
“en büyük endişem önemsiz biri olmak değil kabul görmektir”
Kieslowski, Slavoj Zizek
(tam, karşılıklı) bir sevgi yoktur, sadece engin bir sevgi ihtiyacı vardır - edimsel her sevgi ilişkisi başarısız olup bizi tekrar yalnızlığa düşürür. Belki de, insan sadece
📖 Sayfa 19 · Kieslowski, Slavoj Zizek
sevgide kendi temel yalnızlığıyla tümüyle yüzleşebilir.
Yasağın bu şekilde ters yüz edilerek Yasayı çiğnemeye yönelik baştan çıkarıcı bir çağrıya dönüştürülmesi, Kieslowski’yi “her yasanın sahnelenmesine” ilişkin
📖 Sayfa 12 · Kieslowski, Slavoj Zizek
oldukça biçimsel bir yöntem kullanmaya mecbur kılar.
“Bir şey, yanlış yaptığınızı söyleyip sürekli içinizi kemiriyorsa; bu, doğru olanı yapabilecekken yapmadığınızı biliyorsunuz demektir.”
Kieslowski, Slavoj Zizek
Mutluluğunda gözyaşları vardır.
📖 Sayfa 86 · Kieslowski, Slavoj Zizek
“Doğruluğu,” insanın sevgiyi elde edemeyince çaldığını (insanın elde edebileceği bir başka şeyi elde etmek için çaldığını) söyleyen psikanalitik klişede zaten bulunmaktadır.
📖 Sayfa 19 · Kieslowski, Slavoj Zizek
“Seni seviyorum ama sende açıklanamaz bir şekilde senden fazla bir şeyi -objet petit a’yı— sevdiğimden, seni sakatlıyorum.”
📖 Sayfa 18 · Kieslowski, Slavoj Zizek
'' çoğu insan
Kieslowski, Slavoj Zizek
büyük ve küçük yenilgilerin yükünü
içinde
taşır.''
İnsanın kadının kendisi yerine, bir kadın idealini gerçekleştirme çabası,
📖 Sayfa 18 · Kieslowski, Slavoj Zizek
kadının ampirik kişiliğinin zorunlu bir yıkımıdır. Bu yüzden bu çaba kadın için acımasızca olur; kadını göz
ardı eden ve onun gerçek iç yaşamıyla ilgilenmeyen şey sevginin egoizmidir. ... Sevgi cinayettir.” Ya da, Lacan’ın Psikanaliz’in Dört Temel Kavramı’nın son
bölümünde belirttiği gibi: “Seni seviyorum ama sende açıklanamaz bir şekilde senden fazla bir şeyi -objet petit a’yı— sevdiğimden, seni sakatlıyorum.”
Kieslowski’nin ilk hamlesi, Polonya sinemasın daki sahte temsille (toplumsal gerçekliğin yeterli bir imgesinin olmayışıyla) belgeseller aracılığıyla mücadele etmekti; sonra şunu fark etti, "sahte temsili bir yana
Kieslowski, Slavoj Zizek
bırakır ve gerçekliğe doğrudan yaklaşırsanız, gerçekliğin kendisini kaybedersin" bu yüzden belgeselleri bırakıp kurguya yöneldi.

insanın kendi
Kieslowski, Slavoj Zizek
karısına göz dikmesi bile günahtır.
Ona olan sevgisini keşfettiğini söylemesinden sonra ağlamaya başlar; kadın “Neden ağlıyorsun?”
Kieslowski, Slavoj Zizek
diye sorduğunda, “Mutluluğun da gözyaşları vardır” diye yanıt verir. Melodramların temel dersi burada
yatar ve acıda duyulan bu narsist tatmine karşı, en yoğun umutsuzluk durumlarında, toplama kamplarından ölümcül hastalıklara dek birçok durumda ortaya
çıkabilecek olan o sapkın kahkahanın çok daha ürkütücü olan deneyimini çıkarmak gerekir: “Umutsuzluğun da kahkahası vardır.”
"İnsanın kadının kendisi yerine bir kadın idealini gerçekleştirme çabası, kadının ampirik kişiliğinin zorunlu bir yıkımıdır. Bu yüzden bu çaba kadın için acımasızca olur; kadını göz ardı eden ve onun gerçek içyasamıyla ilgilenmeyen şey sevginin egoizmidir. Sevgi cinayettir"*. Ya da Lacan´ın psikanalizin dört temel kavramı´nın son bölümünde belirttiği gibi, seni seviyorum ama sende açıklanamaz bir şekilde senden fazla bir şeyi -objet petit a- seçtiğimden seni sakatlıyorum.
Kieslowski, Slavoj Zizek
alinti: Otto Weininger Sex and the Charachter, s.249
İnsanın paradoksu şudur; ne tümüyle yeryüzüne gömülmüş bir hayvandır, ne de incelikli havada yüzen meleksi bir marionette'dir. Özgürlüğü yüzünden, onu hiç de ait olmadığı toprağa çekip bağlayan katlanılmaz baskıya maruz bir varlıktır.
Kieslowski, Slavoj Zizek
Dekalog 10´un altında yatan öncül "en yüksekle en düşüğün çakıştığı o Hegelci sonsuz yargıdır: Tanrıya hürmet etmek =pul toplamak".
📖 Sayfa 12 · Kieslowski, Slavoj Zizek
Sıkça Sorulan Sorular
Kieslowski kimin eseridir?
Kieslowski, Slavoj Zizek tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2014'te yayımlanmıştır. Türkçeye Sabri Gürses çevirmiştir.
Kieslowski kaç sayfadır?
Kieslowski, 126 sayfadır (Encore Yayınları baskısı).
Kieslowski'nin en ünlü sözü nedir?
“Kieslowski’nin Renkler üçlemesi örtük bir şekilde insan haklarına gönderme yapar: Üç renk Fransız Devrimi’nin üç sloganına karşılık gelir: mavi "Özgürlük", beyaz "Eşitlik", kırmızı "Kardeşlik".”