Din alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif'in kaleminden çıkmıştır. Kitap 111 sayfadır. Okurların Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile'den seçtiği en etkileyici satırlar aşağıda sıralanıyor.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile'den En Beğenilen Alıntılar
Harvard Univer sitesi'nde yapılan noropsikolojik araştırmalar, beyindeki yemek ve cinsel yolla uyanılan haz merkezinin sosyal medya yoluyla da uyanldığını teşhis ediyor. Uzmanlar buna beyin şekeri diyor Tar. Beyin bu şekeri almaya başladığı zaman, oradan kendisini alamıyor. Sosyal medya bağımlılığının da bu yolla meydana geldiği ifade ediliyor.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Bugün hangi yemeği pişirdiğimizi, ne yediğimizi, kim veya kimlerle bir araya gelip sohbet ettiğimizi, sosyal medya mecralarında paylaşmak gibi bir görgüsüzlük yapmak zorunda değiliz...
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Kapitalizmin bizim için ürettiği kısır döngülü iş hayatını sorgulamıyoruz. Ondan kaynaklanan sıkıcılıkları aile yapılarımıza addediyoruz. Sorgulayacağımız ailenin varlığı değil aileyi sıkıcı hale getiren kapitalizmin varlık dünyası olmalıdır.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Masuniyet âdemiyet iledir.
📖 Sayfa 58 · Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
İslam'a göre hem kadın hem erkek için tesettür sadece vücudun ve kadınlar söz konusu olunca başın örtülmesi anlamına gelmemektedir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Tesettür esasında imani bir tavır alışın, ahlaki bir duruşun ifadesidir.
Bilerek ve isteyerek kendi mahremiyetimizi faş edip bilahare bundan dert yanmamız ve çıkan manevi hasarların sorumlusunu başka yerde aramamız hiç de ahlaki bir tavır değildir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Oysa din, insanın iradesinden bağımsız olarak herhangi bir etki gücüne sahip bir şey değildir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Mesele halk içinde Hak ile olabilmektedir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Dünyaya insan olarak gelinmez, insan adayı olarak gelinir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Mahremiyet ve ahlak ilkeleri sadece kadınları değil aynı derecede erkekleri de bağlamaktadır.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
%99.2 oranında kendini Müslüman olarak tanımlayan bir toplum yapısında, mahremiyete dair sınırların bu kadar aşınmış olmasını izah, çok kolay görünmemektedir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Hakiki anlamda takva klavyeyle, telefonla baş başa kaldığımız zaman insanın ne yaptığıyla ya da ne yapmadıyla alakalı.
📖 Sayfa 50 · Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Ailenin temelini; mahremiyet,sadakat, güven, merhamet ve sevgi gibi değerler temellendirmektedir. Bu değerler temelinde yükselen aile ocağında yoğrulmuş bireyler, mahremiyet medeniyetini yükselteceklerdir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Kaliteli Müslümanlık, olgun Müslümanlık, gerçek Müslümanlık mahremiyet duygusu ile ölçülür. İnsanların mahremiyetlerine saygı konusunda ileri noktadaysanız, hassas bir durumdaysaniz o zaman bu sizin kaliteli Müslüman olduğunuzu gösterir
📖 Sayfa 59 · Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
"Her şey akar; su,tarih, yıldız,insan ve fikir.Oluklar çift,birinden nur akıyor birinden kir."Sosyal medyada oluklar çift,birinden nur akıyor birinden kir.Kir akmaya devam ediyor ama nur oluğu yavaş akıyor.Sanki birileri sosyal medya üzerinden bu ülkeyi dizayn etmeye çalışıncaya kadar daha cılız akıyordu, fakat biz de çok geç olmadan bunun bilincine vardık...
📖 Sayfa 12 · Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Mahremiyetimizi çok kere kendimizin faş ettiğini kim inkar edebilir? Eminim her birimiz başka insanlarca muttali olunmaması gereken bir mahremiyeti ortalığa saçıldığında bundan çok büyük rahatsızlık hisseder... Peki bize özel şeyleri bizzat kendi elimizle paylaşıp bilahare kötü sonuçlarıyla karşılaşmamıza ne demeli? Bu tuhaf halimizi nasıl izah etmeli? Bilerek isteyerek kendi mahremiyetimizi kendimiz faş ediyorsak bunun kötü sonuçlarına da katlanmak durumundayız. Yok, eğer buna hayır diyorsak o zaman mahremiyet kaybına rağmen görünür olmanın şehvetine teslim olmamak zorundayız.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Pek çok insan tanımadığı birisini evine almaz, kapısını açmazken, sanal ortamda hiç tanımadığı kimselerle saatlerce, hatta günler geceler boyu sohbet edip, sırlarını paylaşmada bir beis görmemektedir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Yaşadığımız pek çok sorunun çözümünde dine başvurma ve dinden istimdatta bulunma hususunda ciddi hatalara malulüz. Her şeyden önce biz din olgusuna mucizevi bir etki gücü izafe ediyoruz. Oysa din insanın iradesinden bağımsız olarak herhangi bir etki gücüne sahip bir şey değildir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Sosyal medyayla mahremiyet, kontrolsüz biçimde yok olmaya devam ediyor... İnternette paylaşılan şeyler, orada olmanın gerekliliği olarak düşünülüyor. Her şeyin paylaşılması gerektiği düşüncesi, mahremiyetten bağımsız düşünülüyor. Görünür olma daha çok paylaşma arzusuyla mahremi ifşa etmeye devam ediyoruz.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Mahremiyet, insani bir duygudur ve insana ait olması gerekir. İnsan aslında bu duyguyu oluşturabildiği ve koruyabildiği kadar kendini iç âleminde özgür, korunmuş, huzurlu ve rahat hisseder.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
söylem düzeyinde fiyakalı retoriklerle sabah-akşam modernizme sayıp sövüp, gerçek hayat düzleminde modernitenin dibini bularak yaşamaktansa, içinde bulunduğumuz modernliği bir durum olarak kavramak ve böyle bir durum içinde Müslüman olmanın ve Müslümanca yaşamanın gerçekçi yollarını aramak kuşkusuz daha tutarlı ve ahlaklı bir tavırdır.
📖 Sayfa 64 · Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Bütün özellerimiz, özel ilgilerimiz ve bilgilerimiz sosyal medya mecralarında ortaya saçılmış, herkesin kullanımına açılmış vaziyettedir.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif
Sıkça Sorulan Sorular
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile kimin eseridir?
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, Kolektif tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2018'de yayımlanmıştır.
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile kaç sayfadır?
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile, 111 sayfadır (Diyanet İşleri Başkanlığı baskısı).
Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya ve Aile'nin en ünlü sözü nedir?
“Harvard Univer sitesi'nde yapılan noropsikolojik araştırmalar, beyindeki yemek ve cinsel yolla uyanılan haz merkezinin sosyal medya yoluyla da uyanldığını teşhis ediyor. Uzmanlar buna beyin şekeri diyor Tar. Beyin bu şekeri almaya başladığı zaman, oradan kendisini alamıyor. Sosyal medya bağımlılığının da bu yolla meydana geldiği ifade ediliyor.”