Muhammed Mucir El Hatip'in kaleme aldığı Sünneti Anlamaya Giriş, hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. İlk kez 2019'da yayımlanmıştır. Kitabın en çok işaretlenen cümleleri, sayfa bilgileriyle birlikte aşağıda.
Sünneti Anlamaya Giriş'ten En Beğenilen Alıntılar
“Kuranın indiği yüzyıla ve mekâna uzak olduğunuz gibi üstelik Arap olmadığınız için Arap lisanını da hakkıyla bilemediğiniz halde Kuranı Kerimden istediğiniz gibi delil çıkarmak,anladığınız şekilde onu tefsir etmek size serbest oluyor da Kuran kendisine indirilen,onu beyan etmekle emrolunan ve Arap dilini de en güzel konuşan biri, üstelik insanlar arasında Kuranı açıklamaya ve ondan delil çıkarmaya en çok layık olan kimse bunu sizden daha fazla hak etmez mi?”
📖 Sayfa 101 · Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
İmam Şafiî rahmetullahi aleyh şöyle buyurmuştur: "Allah'ın kitabındaki farzları kabul eden kimse, Peygamber'in sünnetini de kabul etmiştir. Çünkü Allah Teâlâ kitabında, Peygamberi'ne itaati ve onun hükmüne boyun eğmeyi emretmiştir. Peygamber'den gelen bir şeyi kabul eden kimse, Allah'tan gelen şeyi de kabul etmiş olur. Çünkü Allah Teâlâ, Peygamber'e itaati farz kılmıştır.
📖 Sayfa 96 · Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Akli olarak düşünüldüğünde de sünnet,İslam'in temel bir unsuru olarak karşımıza çıkar. Çünkü Kur'an-ı Kerim'de icmali yani tafsilatsz olarak gelen hükümleri sünnetin beyanı olmadan
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
uygulamak mümkün görülmemektedir.
"Her kim benim sünnetimden yüz çevirirse benden değildir”? hadisindeki sünnet lafzından maksat, yol manasında olan sünnettir.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
"Yürüdüğün yoldan kaygılanma
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Zira yoldan ilk razı olan, o yolda yürüyendir"
Hadislerde geçen sünnet kavramının daha geniş açıklaması için Abdülfettah Ebu Gudde'nin es-Sünnetü'n-Nebeviyye ve Beyani Medlüliha isimli eserine bakılabilir.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
"Sünnet ancak belirli bir zaman zarfında Kur'an'ı beyan eder ve gelecek asırlar için bir bağlayıcılığı yoktur" diyen kimse, Kur'an'ı ve sünneti birlikte inkâr etmektedir. Zira bunun manası, Kur'an-ı Kerim'in sünnetten başka bir açıklamaya ihtiyacı olduğunu söylemektir. Her asır için ayrı bir açıklama! Peki, bu açıklamayı kim yapacak?
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
"Hadisi inkar edenlere şunu sormak istiyorum
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
kur'an-ın indiği yüzyıla ve mekana uzak olduğunuz gibi Üstelik Arap olmadığınız için Arap lisanını daha hakkı ile bilemediğiniz halde kur'an-ı Kerim'den istediğiniz gibi delil çıkarmak anladığınız şekilde onu Tefsir etmek size serbest oluyor da
Kur'an kendisine indirilen onu beyan etmekle emrolunan ve Arap dilini de en güzel konuşan biri Üstelik insanlar arasında Kur'an'ı açıklamaya ve ondan delil çıkarmaya en çok layık olan kimse bunu sizden daha fazla hak etmez mi?"
Seyyid Süleyman en nedvi
Peygamber SAV'den gelen bir emri kabul etmek, Allah'tan gelen bir emri kabul etmekle eş değerdedir.
📖 Sayfa 27 · Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Hezlî,sünnetin yol manasında kullanılması hakkında şu şiiri söylemiştir:
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
فلا تجزع من سنة أنت سيرتها
فاؤل راض شئ من يسيرها
“Yürüdüğün yoldan kaygılanma
Zira yoldan ilk razı olan, o yolda yürüyendir”
İbnul Arabi rahmetullahi aleyh demiştir ki: Peygamber hayatta değilken ona hürmet etmek, diri iken hürmet etmek gibidir.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
İmam Şafi: "Allah, Resûlullah'ın hükümlerine uyma konusunda insanlara bir seçenek bırakmamıştır."
📖 Sayfa 97 · Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Sünneti reddeden bazı kimselerin,İslam alimlerinin sözlerinden başka bir mana çıkartıp mazeret olarak ileri sürdükleri şey ise beyhude bir çaba,ancak çocukların inanacağı bir yalan ve çökmeye yüz tutmuş temel üzerine bina edilen bir fikirdir.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Resulullah (as) ahirete göç ettikten sonra ona uymak, onun sünneti ile amel etmekle olur
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Kur'an lafzen ve mânen vahiydir.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Sünnet ise manası gayri metlüv vahiy, lafzı Efendimiz'e s.a.v aittir.
فلا تجز عن سنة انت سرتها
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
فأول راض سنة من يسيرها
"Yürüdüğün yoldan kaygılanma
Zira yoldan ilk râzı olan,
O yolda yürüyendir"
İtaatin karşılığı şüphesiz ki cennettir.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Ölüm, nübüvveti ortadan kaldırmaz. Dinler de peygamberlerin ölmesi ile yok olmazlar.
📖 Sayfa 32 · Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Zira dünya amel etme, ahiret ise karşılık bulma yeridir.
📖 Sayfa 122 · Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Delilin kesin olmasının gerektiği meseleler;
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Allah için vacip olan sıfatlar ve bir Peygamberi veya meleği ispat etmek gibi İslam inancının aslî meseleleridir
*Sünnet muhaddislere göre;
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
hadis ile eş anlamlı
*Usulcülere göre sünnet;
Efendimizin s.a.v fiilleri sözleri ve takrirlerinden sadece Şer'i hükümleri bildirenleri için kullanılmıştır
* Fıkıhçılara göre sünnet;
kulların mükellef olduğu 5 hükümden biri olarak algılanmıştır
* kelamcılara göre sünnet;
doğru itikat anlamındadır
Eğer sünneti terk etmek ondan yüz çevirmek ve boyun eğmemek, teslim olmamak şeklinde olur ve bu durumda herhangi bir şeyi sünnetten üstün tutmak noktasına gelirse o zaman “benden değildir” cümlesinin manası “benim dinimden değildir” demektir. Zira bu şekilde inanmak bir çeşit küfürdür. Bu şekilde inanmaktan Allah'a sığınırız.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Sünnet ile sabit olan bir hükmün kuvveti, Kuran ile sabit olan hükmün kuvveti ile aynıdır.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Allah ve Resûlü'nün hükmettiği herhangi bir şeyden rahatsızlık duyan kimsenin iman vasfi tam manası ile meydana gelmemiş demektir.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Muhammed b. Nasr el-Mervezî, İshak b. Rahuye'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) sahih şekilde rivayet edildiği sabit olan bir hadis-i şerifi duyan kimse, o hadisi hiç sakınmadan reddederse kâfir olur."
📖 Sayfa 98 · Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Resulullah (as)'ın sünnettinden yüz çevirmek münafıklık alametlerindendir.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
Sünnete tazimin en önemli manalarından birisi, sünneti üstün tutmak ona karşı edepli olmak ve onunla başka bir şeyi kıyaslamaktan dahi kaçınmaktır.
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
İbni Kesir Tarih isimli eserinin mukaddimesinde bu mesele ile alakalı şöyle der: “Yaratılışın başlangıcı,peygamberlerin kıssaları,kıyamet
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip
alametleri, kıyamet anı, cennet ve cehennem ile alakalı meselelerde Kur'an-ı Kerim ile beraber sahih ve hasen hadisler delil olabilir."
Sıkça Sorulan Sorular
Sünneti Anlamaya Giriş kimin eseridir?
Sünneti Anlamaya Giriş, Muhammed Mucir El Hatip tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2019'da yayımlanmıştır. Türkçeye Mustafa Takır çevirmiştir.
Sünneti Anlamaya Giriş kaç sayfadır?
Sünneti Anlamaya Giriş, 160 sayfadır (Tahlil Yayınları baskısı).
Sünneti Anlamaya Giriş'in en ünlü sözü nedir?
““Kuranın indiği yüzyıla ve mekâna uzak olduğunuz gibi üstelik Arap olmadığınız için Arap lisanını da hakkıyla bilemediğiniz halde Kuranı Kerimden istediğiniz gibi delil çıkarmak,anladığınız şekilde onu tefsir etmek size serbest oluyor da Kuran kendisine indirilen,onu beyan etmekle emrolunan ve Arap dilini de en güzel konuşan biri, üstelik insanlar arasında Kuranı açıklamaya ve ondan delil çıkarmaya en çok layık olan kimse bunu sizden daha fazla hak etmez mi?””