
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi adlı eser, Abdulfettah Ebu Gudde tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2021'de okurlarla buluşmuştur. Sayfa numaralarıyla birlikte, Ulemanın Soru Sorma Yöntemi'yi işaretleyen okurların favori sözleri aşağıda.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi'den En Beğenilen Alıntılar
Selefin sözleri daha veciz, ilimleri daha doğru ve üstün, Kitap ve Sünnet anlayışları daha düzgün ve derin, Şeriat'ın amaçlarını kavrayışları ise daha samimi ve kapsamıydı.
📖 Sayfa 10 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Bu onların nefislerinin duruluğu, kalplerinin parlaklığı, ilimlerinin bereketi, anlayışlarının titizliği ve takvalarının çokluğu sebebiyle idi.
Sonrakilere verilmeyen tüm bu özellikler, Kitap ve Sünnete sımsıkı bağlılıkları, emirlere itaat edip yasaklardan kaçınmaları sayesinde onlara verilmişti.
Adamın biri İmam Şabi’ye gelerek ‘iblisin karısının adı nedir?’ diye sorar , o da ‘ bilmiyorum düğünlerine katılmadım’ der..
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Kendisine soru sorulanlara insanlığı doğru yola iletmek farzdır. En güzeli yazıdan ziyade konuşarak cevap vermektir. Kelimenin anlatamadığı şeyi dil anlatır. Çünkü kalem ölüdür, dil ise canlıdır.
📖 Sayfa 38 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
"İlim üç karıştır. Bir karışını elde eden bununla kibirlenir ve hepsine ulaştığını zanneder. İki karış elde eden kendini küçümser ve hiçbir şeye ulaşmadığını anlar. Üç karışa ise hiç kimse erişemez!"
📖 Sayfa 76 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Allah İmam Şabi'ye rahmet etsin, kendisi şöyle diyordu:"İlim üç karıştır.Bir karışını elde eden bununla kibirlenir ve hepsine ulaştığını zaneder.İki karış elde eden kendini küçümser ve hiçbir şeye ulaşmadığını anlar.Üç karışa ise kimse erişemez!"(Edebü'd-Dünya ve'd-Din,Maverdi,s.81)
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Resulullah (aleyhisselam) şöyle buyurdu: "Müslümanların içinde günahı en büyük olan, haram olmayan bir şeyin hükmünü sorup da haram kılınmasına sebep olan kimsedir."
📖 Sayfa 62 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Ömer'in olmamış şeyin sorulmasını yasaklamasına ve bunu yapanı lanetlemesine gelince, bunun sebebi muhtemelen sorunun bir şey öğrenmek ya da bir fayda elde etmek için değil de tartışma ve mugalata niyetiyle sorulmasıdır.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Ahmed b. Hanbel dedi ki: Bir keresinde bir adam bana "Yecüc ve Mecüc Müslüman mı?" diye sordu. Ona "her türlü ilmi öğrendin, bu mu kaldı?" dedim.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
‘Kişinin kendisinin ilgilendirmeyen şeyleri terk etmesi Müslümanlığının güzelliğindendir .’
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Kadı İyaz
Gerçekleşmesi imkânsız şeyler hakkında sorulan soruların kaynağı olan merak duygusundan kişinin vaktini ve aklını gereksiz şeylerle meşgul ettiği için sakınmak gerekir.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
''İlim hazinedir. Bu hazinenin anahtarı ise soru sormaktır.''
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
İbni Şihâb (rahmetullâhi aleyh)
Allah-u Teala bir kulunu ilmîn bereketinden mahrum bırakmak isterse yanıltıcı soruları diline dolar.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Selam vermek ve ihtiyaçlarını söylemek için bana mektup yazmayı ihmal etme.Allah bize,iyi bir akıbet ve temiz bir hayat nasip etsin.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Bize Mâlik,İbn Şihab'dan anlattı ve şöyle dedi:Rasulullah (sallallâhü âleyhi ve sellem)"Kişinin kendisini ilgilendirmeyen şeyleri terk etmesi Müslümanlığının güzelliğindendir."Zamanı geldiğinde sorunun cevabını zaten öğreneceksin.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Eğer kişi içindeki bir şüpheden dolayı soruyu sormuşsa fetva verenin ona karşılık vermesi gerekir. Aklının alacağı şekilde bu şüphenin giderilmesinde ona yumuşak davranır. Kendisine soru sorulanlara insanlığı doğru yola iletmek farzdır. En güzeli yazıdan ziyade konuşarak cevap vermektir. Kalemin anlatamadığı şeyi dil anlatır. Çünkü kalem ölüdür, dil ise canlıdır
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde

Ameli anlamda bir fayda sağlamayacak şeyle ilgili soru sormak zihnin şımarıklığı ve nefsin boş yere oyalanmasıdır.
📖 Sayfa 33 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
el-Esram şöyle demiştir: Ahmed b. Hanbel'e bir mesele hakkında sorulduğunda şöyle dedi:
📖 Sayfa 58 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
"Bırak bunları! Hakkında hadis olan şeyleri layığıyla yapsak ne olurdu?"
İmam Şabi’ye sorulan şey de boş ve gereksiz sorulara örnektir. Bir adam geldi ve “İblis’in karısının adı ne?” diye sordu. O da “Ben onların düğününe katılmadım” diye cevap verdi.
📖 Sayfa 35 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
İbnü'l Müneyyir şöyle demiştir: İmam Malik bir mesele kendisine sorulana kadar cevaplamazdı. 'Bu olay meydana geldi' dendiğinde cevaplardı. Aksi halde susardı ve şöyle derdi: 'Bana, olmuş bir şey sorulduğu zaman cevaplayanın yardım göreceği; aksi halde yüzüstü bırakılacağı bilgisi ulaştı'.
📖 Sayfa 55 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Ücret karşılığı yaptığın iş esnasında nafile ve müstehaplarla ilgilenemezsin.
📖 Sayfa 26 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Resulullah (aleyhisselam) buyurdu ki "Cehaletin ilacı soru sormaktır."
📖 Sayfa 39 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Her hangi bir amelle ilgili olmadığı ve kişi bundan sorumlu tutulmadığı için bilinmesi de gerekli değildir.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Evzai şöyle dedi: Allahu Teala bir kulunu ilmin bereketinden mahrum bırakmak isterse yanıltıcı soruları diline dolar.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Bir adam İmam Şa'bi'ye geldi ve "İblis'in karısının adı ne?" diye sordu. O da "Ben onların düğününe katılmadım" diye cevap verdi.
📖 Sayfa 36 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Eyyub es-Sahtiyani'ye "İlim bugün az mı çok mu" diye soruldu. Şöyle dedi: "Eskiden ilim çoktu, bugün ise laf çok!"
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Ebu Abdullah -Ahmed b. Hanbel- dedi ki:
📖 Sayfa 57 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Bir keresinde bir adam bana "Yecüc ve Mecüc Müslüman mı" diye sordu.
Ona "her türlü ilmi öğrendin, bu mu kaldı" dedim.
Bir adam geldi ve (imam Şabi'ye) "İblis'in karısının adı ne?" diye sordu. O da "Ben onların düğününe katılmadım" diye cevap verdi
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Cehmiyye, "Sizi deneyeceğiz, ta ki gayret gösterenlerinizi ve sabredenlerinizi bilelim" (Muhammed 47/31) ayetindeki "bilelim" ifadesini Allah'ın bilgisinin sonradan olduğuna delil saymıştır.
📖 Sayfa 28 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
"Başımızda bizim haklarımızı vermeyen fakat kendi haklarını bizden isteyen devlet adamları bulunursa bu konuda ne dersiniz?"
📖 Sayfa 46 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Rasulullah(sav) şöyle buyurdu:
'Dinleyin ve itaat edin. Siz
üzerinize düşenle sorumlusunuz, onlar da kendi üzerlerine düşenle sorumlular.'
Ahmed bin Hanbel (rahmetullâhi aleyh) dedi ki:
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
''Bir keresinde bir adam bana 'Yecüc ve Mecüc Müslüman mı?' diye sordu. Ona 'Her türlü ilmi öğrendin, bu mu kaldı?' dedim.''

Kendisine soru sorulanlara insanlığı doğru yola iletmek farzdır.
📖 Sayfa 38 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
En güzeli yazıdan ziyade konuşarak cevap vermektir.
Kalemin anlatamadığı şeyi dil anlatır. Çünkü kalem ölüdür, dil ise canlıdır.
İnsanlar Allahu Teala'nın kullarıdır Allah'a en yakın olanlar O'nun kullarına -özellikle din ve akide konularında- en çok faydalı olanlardır.
Anlamak ve araştırmak noktasında kendini güçlü hisseden kimsenin bununla meşgul olması bundan geri durup da ibadetle meşgul olmasından daha iyidir.
📖 Sayfa 67 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Kendini bu konuda eksik gören kimsenin ise ikisini bir arada yürütmesi zor olacağından ibadete yönelmesi daha iyidir.
Hammad b.Zeyd şöyle dedi: -Muhaddis tabiinden ve seçkin fıkıhçılardan biri olan -Eyyub es-Sahtiyani'ye "İlim bugün az mı çok mu "diye soruldu. Şöyle dedi: Eskiden ilim çoktu, bugün ise laf çok!"
📖 Sayfa 75 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
İbn Şihab şöyle demiştir: İlim hazinedir. Bu hazinenin anahtarı ise soru sormaktır.
📖 Sayfa 40 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Ahmed b. Hayyan el-Katıî şöyle dedi: Ebu Abdullah'ın -Ahmed b. Hanbel- yanına girdim ve "kireç suyuyla abdest alabilir miyim?" diye sordum. "Onu sevmem" dedi. Yani caiz olmayacağını kastetti.
📖 Sayfa 58 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
"Baklanın suyuyla abdest alabilir miyim?" dedim. "Onu sevmem" dedi.
Sonra kalktım. Bir de baktım ki Ebu Abdullah elbisemi tutuyor. "Mescide girince ne okunur?" diye sordu. Sustum.
"Mescidden çıkarken ne okunur?" dedi, yine sustum.
Sonra şöyle dedi: "Git de bunları öğren!"
Bunlar da cevap verilmemesi gereken boş ve gereksiz sorulardandır. Cibril yeryüzüne nasıl indi? Peygamber sav onu hangi surette gördü? Beşer suretinde melek olarak kaldı mı kalmadı mı ? Cennet ve Cehennem nerededir? Kıyamet ne zaman? İsa as'ın nüzulü ne zaman? İsmail mi yoksa İshak mı daha üstündür? Hangisi kurban edilmiştir? Fatıma Âişe'den üstün müdür değil midir?
📖 Sayfa 37 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Allah ona rahmet etsin ve ondan razı olsun.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Zaman geçtikçe nefislerin ve kalplerin kararması, bağlılığın, amelin, ilmin azalması ve ilim tahsilindeki ciddiyetin kaybolması ile birlikte; sonraki kimseler için selefin sözlerinden pek çok ifadeyi anlamak zorlaştı.
📖 Sayfa 10 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Üslupların farklılığı, ıstılahların çeşitliliği, zihinlerin körelmesi, gayretlerin gevşemesi ve takvanın azlığı buna sebep oldu.
Bir adam Malik'e "Bir kimse ölü bir tavuğa basar, bu tavuktan yumurta çıkar ve kuluçkadan sonra yumurtadan civciv çıkarsa bu civcivin eti yenir mi?" diye sordu. Bunun üzerine Malik şöyle dedi: "Olmayanı bırak, olan şeyi sor." Başka biri de bu tarz bir şey sormuş onu da cevaplamamıştır. Adam "bana cevap vermeyecek misin ey Ebu Abdullah" deyince şöyle söylemiştir: "Kendine fayda verecek bir şey sorarsan cevap veririm."
📖 Sayfa 36 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Selef ve ondan öncekiler nasları, hadisleri ve sıkıntılı rivayetleri bir bab başlığı altında ve manasını yorumlayarak aktarırlardı.
📖 Sayfa 23 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Kast olunan şeyi açıklar, kast edilmeyen şeyi bertaraf ederlerdi.
Bunlarla birlikte bunu nassın şerhine ve teviline ihtiyaç duymazlardı. Başlıkla yetinerek onun nassın şerhi, yorumu ya da nasstan anlaşılması gereken şeyin açıklaması konumunda sayarlardı.
Mikdad b. Esved'den rivayetle şöyle demiştir: Ben dedim ki: "Ey Allah'ın Rasulü! Kafirlerden birine rast gelirsem ve benimle savaşıp kılıcı ile bir kolumu kestikten sonra bir ağacın arkasına geçip 'Allah için Müslüman oldum' derse onu bu sözünden sonra öldürebilir miyim?
📖 Sayfa 56 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Dedi ki: "Öldürme. Eğer Müslüman olduktan sonra öldürsen, onun şehâdet getirmeden önceki haline dönersin. O da senin, onu öldürmeden önceki haline döner."
"Bil ki kitap ve sünnette aslı olmayan meselelerin çokça meydana gelmesinin sebebi Allahu Teala'nın emirlerine tutunma ve Allah'ın ve Peygamberinin yasakladıklarından kaçınmanın terk edilmesi sebebiyledir. Şayet amel işlemek isteyen kişi Allah'in bu konuda koyduğu kuralı sorup ona uysaydı, yasakladığı şeyi sorup ondan
📖 Sayfa 42 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
kaçınsaydı olaylar kitap ve sünnetteki hükümlere mutabık bir işleyişle gelişecekti.
Hz. Âişe'den (radiyellahu anhâ) şu söz nakledilmiştir: Ensar kadınları ne iyi kadınlardır! Haya duyguları dinlerini öğrenmelerine mani olmuyor.
📖 Sayfa 40 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Bir diğer rivayete göre de "hayaları dinleriyle ilgili soru sormalarına engel olmuyor".
Ahmed b. Hayyan el-Katı şöyle dedi: Ebu Abdullah'ın yanına girdim ve "kireç suyuyla abdest alabilir miyim?" diye sordum. "Onu sevmem" dedi. Yani caiz olmayacağını kastetti. "Baklanın suyuyla abdest alabilir miyim?" dedim. "Onu sevmem" dedi. Sonra kalktım. Bir de baktım ki Ebu Abdullah elbisemi tutuyor. "Mescide girince ne okunur?" diye sordu. Sustum. "Mescidden çıkarken ne okunur?" dedi, yine sustum. Sonra şöyle dedi: "Git de bunları öğren!"
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Ömer (radiyellahu anh) şöyle dedi: Problemli soruları terk edin. Bunlar gerçekleştiği zaman Allah onlara hükmedecek ya da tefsir edecek birilerini zaten gönderir.
📖 Sayfa 59 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
.jpeg)
Resulullah'ın(aleyhisselam), (yersiz) soruları hoş görmemesi ümmetine olan şefkati, sevgisi ve birinin sorduğu sorudan sonra mübah olan bir şeyin haram kılınmasından korkması sebebiyleydi. Sorulan bir soru sebebiyle, mübah olması ümmet için faydalı olan bir konu onlar için bir zorluk ve mecburiyete dönüşebilirdi.
📖 Sayfa 45 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Bize Hasan'dan rivayet edildi, kendisi şöyle dedi: Allah'ın kullarının en şerlileri meselelerin şerli olanlarıni araştırıp onlarla insanları fitneye düşürmeye çalışanlardir.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Allahu Teâlâ bir kulunu ilmin bereketinden mahrum bırakmak isterse yanıltıcı soruları diline dolar....
📖 Sayfa 32 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
"Bil ki kitap ve sünnette aslı olmayan meselelerin çokça meydana gelmesinin sebebi Allahu Teala'nın emirlerine tutunma ve Allah'ın ve peygamberinin yasakladıklarından kaçınmanın terk edilmesi sebebiyledir. Şayet amel işlemek isteyen kişi Allah'ın bu konuda koyduğu kuralı sorup ona uysaydı, yasakladığı şeyi sorup ondan kaçınsaydı olaylar kitap ve sünnetteki hükümlere mutabık bir işleyişle gelişecekti...."
📖 Sayfa 42 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Yahya b. Eyyub şöyle dedi: İlim ehlinin şöyle dedikleri bana ulaştı: Allah kuluna bir hayrı öğretmek istemezse onu karışık meselelerle oyalar.
📖 Sayfa 32 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Zeyd b. Sabit (radiyellahu anh) kendisine bir şey sorulduğu zaman "Bu oldu mu?" diye sorar, "Hayır" denildiğinde "Olmadığı sürece sormayın" derdi.
📖 Sayfa 64 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Resulullah(s.a.v) şöyle buyurmuştur: Kişinin kendisini ilgilendirmeyen şeyleri terk etmesi müslümanlığının güzelliğindendir.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Bir adam İmam Malik'e, birine 'ey eşek' diye hitap eden kimse hakkında sordu.
📖 Sayfa 37 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
İmam Malik: Dövülür, dedi. Adam: 'Ey at' derse, diye sordu.
İmam Malik: Bu sefer de sen dövülürsün! Ey zavallı sen hiç birinin bir başkasına 'ey at' dediğini duydun mu? dedi.
Habib anlatıyor: Ziyad'ın yanında oturuyorduk. Yoneticilerden birinden ona bir yazı geldi. Ziyad kalemini mürekkebe batırdı, mektubu yazdı. Sonra mühürledi ve elçiyle gönderdi. Sonra şöyle dedi: Bu mektubun sahibi ne hakkında sormuş biliyor musunuz? Kıyamet günü amellerin tartılacağı mizanın kefeleri altından mıdir gümüşten midir diye sormuş. Ben de ona şöyle yazdim: Bize Malik, İbn Şihab'dan anlattı ve şöyle dedi: Rasulullah şöyle buyurmuştur: "Kişinin kendisini ilgilendirmeyen şeyleri terk etmesi Müslümanlığının güzelliğindendir." Zamanı geldiğinde sorunun cevabıni zaten öğreneceksin.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
İlimle meşgul olmayan sıradan insanlar sadece işlerine yarayacak şeyi sormalıdırlar....
📖 Sayfa 58 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
İmam Evzaî (rahimehullah) şöyle dedi: Allahu Teâlâ bir kulunu ilmin bereketinden mahrum bırakmak isterse yanıltıcı soruları diline dolar.
📖 Sayfa 32 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Gerçekten de -mümkün ve insanların arasında meydana gelen şeylerden olduğu sürece- olmamış meselelerin olmuş farz edilmesi fıkıh talebesi için mutlaka gerekli bir husustur. Hatta bu, ilmin özü ve ruhudur. Fıkhın kitap ve sünnet gölgesinde Müslüman alimler tarafından karşılıklı çalışılan bir ilim olduğu dönemlerde, olması mümkün meseleler olmuş sayılır ve hükümleri söylenirdi. Fıkıh bu şekilde yazıya geçirildi ve öncekilerin rivayetleri bu şekilde ezberlendi.
📖 Sayfa 53 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
İmam Ebu'l Abbas el-Karafi şöyle demiştir: Namazınla ve muamelatınla bağlantılı olup, seni ilgilendiren sorularla uğraş. Hakkında bir yeterliliğin olmadığı için seni helak edebilecek şeylere dalma.
📖 Sayfa 38 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Bir adam geldi ve ''İblis'in karısının adı ne?'' diye sordu. İmam Şâbi (rahmetullâhi aleyh) de ''Ben onların düğününe katılmadım'' diye cevap verdi.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
İbn Abbas(radıyallahu anh)şöyle dedi:
📖 Sayfa 14 · Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde
Rasulullah(aleyhisselam)'ın ashabından daha hayırlı bir topluluk görmedim. Vefatına kadar O'na sadece 13 mesele hakkında soru sordular. Bunların hepsi Kuran'da yer almaktadır. "Sana haram ayı ve onda savaşmayı soruyorlar"(Bakara Suresi, 214) ve "Sana hayız hakkında soruyorlar"(Bakara Suresi,222) ayetleri bu meselelerdendir.
Onlar kendilerine fayda verecek şeyden başkasını sormadılar.
Sıkça Sorulan Sorular
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi kimin eseridir?
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, Abdulfettah Ebu Gudde tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2021'de yayımlanmıştır.
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi kaç sayfadır?
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi, 78 sayfadır (Takdim Yayınları baskısı).
Ulemanın Soru Sorma Yöntemi'nin en ünlü sözü nedir?
“Selefin sözleri daha veciz, ilimleri daha doğru ve üstün, Kitap ve Sünnet anlayışları daha düzgün ve derin, Şeriat'ın amaçlarını kavrayışları ise daha samimi ve kapsamıydı. Bu onların nefislerinin duruluğu, kalplerinin parlaklığı, ilimlerinin bereketi, anlayışlarının titizliği ve takvalarının çokluğu sebebiyle idi. Sonrakilere verilmeyen tüm bu özellikler, Kitap ve Sünnete sımsıkı bağlılıkları, emirlere itaat edip yasaklardan kaçınmaları sayesinde onlara verilmişti.”